“你好，古老師！”何應深在小鐵橋邊遇見古華。
古華還禮道：“莫得你們好！什麼時候回來的？”他稱“你們”是稍帶向另一位陌生年輕人問候。
何應深答：“昨天。我們出差回來，試銷我們廠手表。這位是我們漢中手表廠技工，漢中市人，叫王大銘。”王大銘即與古華見禮。
古華說：“哦，城裏來的，稀客！你們這是去哪裏？”
王大銘說：“去你們這公園觀光觀光。”
何應深道：“好久沒回，沒想到小山包修成了公園，雖然簡單，小地方也將就將就。明天打算帶這位去逛青龍洞，正好想多約幾個伴，古老師你也去嘛！”
古華說：“要得，我來你們南嶺這麼多年，還沒去過，往年的學生去得多。現在講開放，可反而更保守，取消了學生的遊泳、春遊活動。明天正好星期天，你倆來中學，我們一塊兒出發。明天見。”
古華離開後，王大銘說：“這位老師我對他很有點兒感覺。”何應深道：“我哥與古老師他們是一夥文學，文學之友，辦了個“彼岸文學社”，我也與古老師他們混得很熟。”
翌日天正好晴間多雲，三人帶上幹糧、大手電，順溝上山。這對城市長大的王大銘是需要勇氣又夠刺激了。晚春愈翠滴綠，溪水汩汩鵲鳥複蘇，人與物精神浣滌一新。三人一路放開心懷，指點說笑。
“哎，這條河叫什麼河？”王大銘問何應深，“越往上越窄？”何應深答：“小寨溝。”
古華說：“其實何為小寨溝？山石地貌看似一成未變，實則新陳代謝一刻不停，雖然變化緩慢總也在變。又這河水，此時流經的河水已非彼時的河水，一切已今非昔比，故實質上已不再是小寨溝了。又如我人，一生相貌幾變，到底哪個是你？隻是在我們凡俗的視覺下，似乎一切未變，似若如常，世界貌似平靜，實則冥冥中的虛運動驚天動地。”
王大銘聽出了韻味，不由大笑道：“你這是，是高級的幽默狡辯，在你眼中，好像啥都不順眼，啥都不是那麼一回事了，哈哈——！有意思，你這人不尋常！”他們一路談論，不覺早已爬山了。
古華說：“世上有三類境界中人，一類無心，如童年，有無知之樂，二類有心，這類境界中人於世事視而未透，追逐物事名利，這類境中人最苦惱，心中充滿貪嗔癡喜怒，是人生社會舞台上的主要演員，主宰統治社會。三類謂之空心，這類境界中人罕若晨星，於萬事萬物圓融地觀照，郎朗出塵，開襟條俗，或為仙向佛。”
王大銘叫道：“新鮮。想不到山裏還有你這樣的人，幸運，太埋沒了嘛！”
古華說：“世上如我者肯定不少，反醒人生。宇宙孕育了星體，地球撫養了生命，多少人不思反顧，迷糊過世，被生命牽著鼻子走，與其它動物一樣是生命的奴隸，即或是政治家，科學家。人類社會科技發展到今天，既已成為地球的主宰，決定未來命運，那麼究竟應該怎樣治理世界，人類進化的趨勢應該是什麼？已刻不容緩，還是一本糊塗賬啊！廣漠的時間和空間中，我們隻見到夏綠秋黃，蟲鳴鳥唱，日出日作等周而複始的平淡現象，聽慣了梢公的號子，看慣了船上的白帆，我們隻見到馬達在轟鳴，燈絲在燃燒，誰見過電的本來麵目？”王大銘感興趣，故他們爬得慢，如散步一般。
古華手指山河，又道：“你們看這山川樹木河流人世，世界事物現象撲朔迷離，如煙如霧，使人迷在其中，隻見表象不見本質，愈平淡的現象愈容易忽視，愈簡單的道理愈不容易被理解，童言往往觸及深刻的道理，歌德巴赫猜想‘1+1=2’不是很簡單嗎？但是要說清很難，其實有多大用？我們生活在事物的表麵，但我們本身是深刻的。”
何應深起初搭不上言，這回有了靈感：“那你說，到底是先有雞後有蛋或是先蛋後雞？”
古華微笑道：“去問問大自然吧，他保有全部玄機。”頓了頓，又道：“不過，這個雞蛋問題本身就告訴我們，當它始生時本身就沒有先後之分。”
王大銘又是一震，叫道：“有道理，有道理！”
三人上至一山梁，坐下小憩，吃水果，抽煙。古華說：“王老兄，你若真有興趣，我的話還多著呢。”王大銘道：“好，好呢，對我來說，恐怕比去山洞過癮呢！”
“難得，難得。”古華不像是說給別人聽，自言自語。然後說道：“誰都見過人與地球，但卻沒發現人與地球結構的相似性，世上所有的現象，比如同性相斥，異性相吸，人事與物理亦然；七月最熱與人臨死回光返照同屬一理；植物燒之火勢愈大愈旺，勢弱愈奄與人事錦上添花，窮途末路一理；社會機體循環，海水雲雨循環，人食五穀排泄循環，所有的現象歸納演義，說明萬事萬物一理，人與物一理，都是同一法則的衍生現象，小理是大理的縮影，大理由小理顯示其玄諦，這就是“三維世界大定律”，由此及彼，可以居高臨下解釋並指導人類的一切作為。”
王大銘哎呀一聲，道：“這很多事情是一張紙，不戳不破，一戳就破，比如人說事拉理愛打比方，為什麼打比方就能說明問題呢？就是因為萬事萬物一理，嗯——，科學發明也一樣，比如圓珠筆的發明就是受車輪帶水的啟發。”
這回古華哎呀一聲，高興的叫到：“你真聰慧，我遇到知音了，哈哈——！”何應深道：“你倆真是一見如故，臭氣相投。”