世間兵器法寶大概可分為數類。其一，乃是兵器。刀槍劍戟，斧鉞鉤叉，等等諸般，兵刃器具，皆可謂之為兵器。其二，乃是法寶。乃是指附帶法力的寶貝，降妖伏魔，神奇無比。其三，乃是法器。是指借以施法的器具，以此為媒介施展法術，奇妙非凡。通常而言，兵器大多為武者所用，法寶大多為修真者所用，法器通常為靈術師和魔法師所用。但須知，修煉之法本是殊途同歸，萬法歸元，兵器法寶之流雖有分別，但亦會歸於一道，並非一成不變。--《萬家講壇》落地之後，林龍就那般站立在崖壁之下，麵朝北麵，遠遠地望著數百丈開外的天氏莊園，默然不動。“呔--，你是何人？”忽然，一聲喝叱從旁傳來。林龍隻是微微而笑，慢慢地扭過頭笑著向自己右邊方向望去。隻見那邊，一個白衣少年禦劍而至，翩然落地，收劍在手，劍尖指地，嚴聲而問。林龍感應何等靈敏，其實早在白衣少年尚在數百丈以外的時候，他便察覺出來了，隻不過卻故意默然不動，知道那白衣少年禦劍至數十丈開外之際嚴聲發問，這才不急不忙地扭頭看了過去--卻見這少年眉如冷月，目若寒星，頭挽淡藍絲質發帶，身著白衣勁裝，腳蹬黑色錦靴，長身立定，正自盯視著自己。林龍笑而不語，繼續想少年手中的常長劍望去，卻見那把長劍長約二尺八寸六分，劍身通靈，宛如秋水波光閃動，隱隱間又有白色流光浮現又隱。看著那把長劍，林龍心中頓時有了一絲明了，卻原來，他發現這少年乃是一名習武之人，身上隱隱的氣息波動不止，有種熟悉的感覺，仔細感應之下卻是天氏家族世代相傳的《天氏武錄》裏麵的功法氣息。然而，以林龍所觀，這少年不過是黃金戰士初期接近後期的修為。但他卻是禦劍飛行而來。卻說，天氏家族的家傳武學功法乃是《天氏武錄》，而天氏武錄又分為《天氏武典》和《天氏武訣》。《天氏武訣》乃是一門極為高深精妙的玄武絕學，而《天氏武典》則是超一流的普通武功絕學，二者當中，《天氏武典》由淺及深，算是根本功法，而《天氏武訣》則是玄奧的玄武功法。通常來說，天氏家族當中，大部分的族人都隻能夠修煉《天氏武典》，隻有嫡傳近親或是天賦高絕的族人才能夠得以修煉《天氏武訣》。不過，天氏家族上上任家主天宇，自幼通修《天氏武錄》當中的《天氏武典》和《天氏武訣》，後來又拜入東方學院，習得那裏的一種高深武功絕學“玄真功”，後又更是以天縱之資自創玄武絕學當中的超級絕學--已經近乎於修真之法的“玄武神功”。由於天氏家族的嫡係傳人自天宇往後都是一脈單傳，而自天宇之下，天氏家族的嫡係傳人便隻有天豪、林嚴、天蕭、林龍，而除了創造“玄武神功”的天宇，另外四人則都是直接修煉了“玄武神功”。當然，畢竟《天氏武錄》乃是天氏家族的立祖根本，也是傳承了一千多年之久的無上武學，而作為天氏家族的家主以及繼承人，其即使不深入修煉《天氏武錄》也必然會對《天氏武錄》有所深入研究的。故而此番，林龍便直接就發現了白衣少年的身上赫然竟有著《天氏武典》和《天氏武訣》的氣息。通常來說，天氏家族的嫡傳近親或是幼時便被發現的天資卓越的族人，都是直接便可以修煉玄武絕學《天氏武訣》。而一般來說，所有人也都是直接跳過了《天氏武典》便直接從《天氏武訣》開始入手修煉的。還有一些族人，身為遠親旁係，卻又不凡的天資，但卻在尚且年幼之時未被發現其天資卓越，便隻能修煉一般的普通類屬的武功絕學《天氏武典》直到以後其被發現確實資質非凡之後，方才又得以修煉《天氏武訣》。當然，也會有人年幼之際便直接獲得了修煉《天氏武訣》的資格，卻自願選擇先從《天氏武典》入手，由淺漸深，然後再修煉《天氏武訣》，而自創“玄武神功”的天宇便是其中之一，也是最為有成就的一名。不過，這並不是說非要先修煉《天氏武典》，再修煉《天氏武訣》，這樣才會比較好，成就才會更好，隻不過是因人而異，是否適宜罷了。因為據說，天氏家族首代祖先天雲的幼女天玉便是直接修煉的《天氏武訣》，然而經過數百年時間之後也以大羅金仙巔峰的修為飛升而去。話歸正題，且說這名少年，居然有通修《天氏武典》和天氏武訣》的氣息，實在是比較少見，不過，這卻不是令林龍奇怪疑惑的地方。令林龍奇怪疑惑的是，林龍知道，即使《天氏武訣》乃是玄武絕學，但也隻不過是在修煉到黃金戰士的修為境界以後才可以初步的對虛空之禦力有所領悟，更加是要達到黃金戰士中期或是後期的修為境界以後才能夠對於禦術有所涉及，而要真正的掌握禦術以及對於虛空的淩禦，卻都是需要達到紫金戰士以後才可以。那麼也就是說，必須要達到紫金戰士才可以禦劍和飛空，而這白衣少年竟然隻是黃金戰士初期的修為境界便禦劍飛行了，著實有些奇怪。不過，等林龍看到那把長劍的時候，心中這個疑惑便很快就解開了。卻原來，少年手中的那把長劍並非是普通的長劍，其乃是飛劍。須知，任何修煉者在達到擁有飛空之能以前，都是不可以憑借自身修為實力飛空的；任何修煉者在達到擁有禦術之能以前，都是不能夠憑借自身修為驅物的。以修真者為例而論，其在引氣煉體後期方可擁有飛空之能和禦術之能，二者相互結合，修真者即可以施展出飛空驅物完美結合的禦物飛行，而其中最為常見的便是禦劍飛行。以靈術師為例而論，其在中階靈術師時方可擁有飛空之能--飛行靈術，其在高階靈術師時方可擁有禦術之能--驅物而禦劍飛行。以魔法師為例而論，其在中階魔法師時方可擁有飛空之能--飛翔魔法，其在魔導士時方可擁有禦術之能--驅物。以一般武者而論，其在黃金戰士時可以開始領悟到一些飛空之能--輕功長足長進，其在黃金戰士中期或後期時可以開始涉及到一些禦術之能--以氣引禦物體，其在紫金戰士時方可擁有飛空之能和禦術之能--分別是舞空術和驅物。通常而言，因為對於道體修煉程度的不同，而施展飛空之能和禦術之能的時候，雖然沒有較大影響，但對於修煉者而言也是有所影響的。修真者而言，法術道體同修，外加修煉法門精妙非常，道體修煉僅次於武者，因此初始之時因為也許是道體修煉尚有不足，總會以禦劍飛行為主施展飛空之能，而對於禦術之能則是多有施展；而後修為漸高，根據各自習慣選擇是否以禦劍飛行為主施展飛空之能而不定，禦術仍舊多有施展。靈術師而言，法術為主，輔修道體，道體修煉在修真者之下，因此在達到極高修為之前一直會以禦劍飛行為主施展飛空之能，對於禦術之能多有施展，但總體上會少於修真者。魔法師而言，法術為主，順帶修煉道體，道體修煉還在靈術師之下，但卻因為法術超強而一般直接以飛翔魔法為主施展飛空之能，對於禦術之能也有施展，但比之修真者，靈術師都要少。武者而言，道體修煉為最，故而，雖然在真正可施展飛空之能以及禦術之能以前也會開始對於飛空之能以及禦術之能的初步領悟和涉及；而在真正掌握飛空之能和禦術之能以後，則因為道體修煉超強，故而大部分以舞空術為主施展飛空之能，禦術之能也多有施展。不過，武者真正可以掌握飛空之能和禦術之能都是要在達到師範級別的紫金戰士以後，這已經是相當高的修為境界了，在此之前，武者難以掌握飛空之能和禦術之能的路程要比其餘三大修煉類別都漫長了許多。不過，物有所短，必有所長。天地之間本是混沌一片，然，鴻蒙未判，混沌初開，盤古巨神演化三界，造化萬物，三界初成，萬物始定，盤古湮滅。洪荒初開，萬物初成，自通神通，本無類別派係之分，其後，天地演化，日久而變，又有新道法門出現，演化混沌鴻蒙之妙法，分二分之，成而成之，千萬年後方慢慢成形，方始劃分四大類別，曰修真，曰靈術，曰魔法，曰武道。