第17章 豐都鬼城3(1 / 2)

到了豐都鬼城的門口,因為隻是星期天,人也不是很多,但就是因為人不多,就會感覺陰森森的,因為剛聽著名字就嚇人!

停好車,大家一起走進大門,可心就有點點害怕,因為可心十分怕那些妖魔鬼怪,她覺得那是真的!所以要走進去就開始找甜甜分開注意力。

“甜甜?”可心挽著甜甜的手,輕輕呼喚著。

“怎麼了?”甜甜疑惑地看著可心,雖然跟可心關係好,但是她也並不知道可心怕這些。

“這裏好可怕啊!”可心小聲地在甜甜耳邊說。

“……你平時不是很大膽的嗎?”

“……”

“你們知道豐都鬼城的由來嗎?”王源看大家都那麼安靜,忍不住調節氣氛。

“不知道,你知道就講一下吧!”甜甜看著可心泛白的臉,就想著讓她男神來分散她的注意力!想得真周到!

“嘿嘿!當然了”當然了!王源隻知道一點點,所以他隻講一點點,剩下的有千璽嘛!那可是頂級學霸!

“咳咳…豐都鬼城位於四川盆地東南邊緣,地處長江上遊。是七裏的故鄉。它是一座依山麵水的古城,春秋時稱“巴子別都”,它是從重慶順遊長江三峽的第一個旅遊景區。傳說這裏是人死後靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府裏仙道釋儒,諸神眾鬼盤踞各廟,等級森嚴,各司其職並以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。

豐都鬼城距今已有兩千多年的曆史,豐都鬼城位於四川盆地東南邊緣,地處長江上遊。是七裏的故鄉。它是一座依山麵水的古城,春秋時稱“巴子別都”,它是從重慶順遊長江三峽的第一個旅遊景區。傳說這裏是人死後靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府裏仙道釋儒,諸神眾鬼盤踞各廟,等級森嚴,各司其職並以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。

豐都鬼城距今已有兩千多年的曆史,曆來被人們當作人類亡靈的歸宿之地。懂?”

“哦。”

“豐都鬼城還有好幾個說法呢!

一是道教之說。在東漢末年,張道陵創立“五鬥米”教,吸收了不少巫術,成為後來的“鬼教”。公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”,這裏遂成為了道教的傳教中心。後來,道教又杜撰出一個“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝(土伯)之說:當人類社會還處在上古時代的時候,由於科學不發達,在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋,認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,兩個部落。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡。

三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯,原為古印度神話裏管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。

四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇後的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀,雙雙先後來豐都修煉,於魏青龍初年,成仙而去。後來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。