便是在天子腳下，有天子那尊大佛壓著京都，宗族之盛依然難以打壓。今日便是為了不發生大規模的京中械鬥，在座的三司亦不敢妄言將兩族族長攆出去。
隻能酌情安撫。
“不知爾等有何證據證明此事與溫家大郎有關？”
經與其他兩人相議片刻，刑部尚書馮鈞便決定臨時接手此案，看裏麵是否與溫府有關，也好盡快將這兩宗族打發。
“那便要問溫府大郎了！”堂下一年輕人道。
馮鈞一拍驚堂木，道：“爾是何人，為何不跪？”
兩族族老因年長，官府特賜拐杖以示奉養，隻跪天子。可說話這位年紀不及三十，見諸官而不跪著說話，卻是失禮了。
那青年拱手，一臉自傲道：“某乃今科舉子，律法雲：可不跪公堂。”
馮鈞聽聞是舉子，臉色也微微一變，皇帝注重科舉，本就科舉出身的馮鈞自然會深覺親切兩分，語氣也變軟了一些，“爾等有何要問溫府大郎？”
青年道：“某隻想問溫府大郎，當年是在何處遇見那產子婦人。那婦人麵貌如何？眉粗眉細？眼大眼小？鼻高鼻塌？唇厚唇薄？當時身著何色外衣？恰遇婦人產子可有旁人為證？”
溫家大爺聞言目光一瞬緊縮，隨後道：“著綠衣、眉細、眼小如杏仁、鼻微塌、唇薄。”
“可有何人為證？”青年又問。
溫家大爺沉默片刻，道：“無人為證。”
青年點頭，“我且問溫家大郎，當日偶遇婦人產子，可有回避？”
古代男女大防，雖因朝代而大有不同，然在此事之上，卻一致的避諱極深。
溫家大爺道：“自有回避。”
“既然有回避，然溫府大郎如何看出婦人麵貌？”
“接過孩子時自能見到。”溫家大爺道。
青年追問：“那婦人可有掩埋？莫不就是拋屍荒野？”
溫家大爺無言，不知如何回答。
那青年朝刑部尚書馮鈞回道：“這一切皆是溫家大郎說謊！”
“可有憑證？”馮鈞問。
青年道：“溫府雖非氏族，然十多年前亦是侍郎府。溫家大郎探花出身，出門在外，莫說在京郊，便是在京中，也當有小廝家丁跟隨！而溫家大郎卻說偶遇婦人產子，無人作證。此話為假。若不然溫家大郎孤身於郊外，莫不是想做甚勾當？”
“此其一。其二，溫家大郎既好意將孩子抱回府中，為何不替嬰兒尋到父族母族，反而當作自己的兒子養與府中？若某不曾記錯，那時溫家大郎原配張氏已有身孕，雖不知男女，然並非不能生，溫府大房當並不差男丁繼承香火。唯一能解釋的便是那孩子要麼與溫府大郎有關，要麼溫府大郎將那孩子抱回府中有其他目的！”
“其三，某問溫府郎君可有將婦人埋葬，溫府郎君無言以對。其就表明一是之前所說之事為假，不然為何好心收留嬰兒待如親子卻連尋個亂葬崗埋掉那婦人都不肯？二是那婦人便為溫府大郎所害，因此被棄屍於外！”
“其四，溫府大郎說曾於十多年前在京郊梅林得遇婦人產子，然則十多年前，某長居於梅林外的木屋讀書，從未見有婦人產子。梅林外不隻一戶，皆可為某作證！”
為了圓一個謊，總要用一個接著一個的謊言去彌補，直到最後那個謊言因越來越多的漏洞而徹底破滅。
溫家大爺現今便處在這個境地，隻因一句話，便進退不得。