第一百八十六章 分魂術(1 / 2)

動以營身之謂魂,靜以鎮形之謂魄。

魂是一個生靈的精神靈氣,承載著一個生靈所有的記憶和思維。萬物皆有魂魄,但隻有人有三魂。

所謂“三魂七魄”就是“靈魂、覺魂、生魂”,代表著意識、智慧、和生命;七魄指的是“屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺”,代表著喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。齊聚“三魂七魄”方能為一個完整的人。

馮坤道:“轉世之說早有記載,大陸的神奇,我們哪能都知曉!我也是見到明月這丫頭之後,才知道她就是洛神轉世。”

陳衍秋道:“之前就沒有關注過?”

馮坤道:“當初隻想到念奇和離兒是分魂轉世,也沒有想到其他的。況且她雖是我的外甥女,但畢竟是魔族之後,我不敢太過招搖。”

“如果念奇和離兒是分魂,那她們豈不是……”陳衍秋焦急問道。

馮坤道:“這個你放心,她二人是完整的個人,不會有殘缺。”

陳衍秋舒了一口氣,道:“這個消息真是讓我慌亂。”

餘青蓮道:“上古的分魂之術,的確有這般的威能。”

陳衍秋疑惑道:“何為分魂之術?”

馮坤當下也不隱瞞,便將分魂之術,和女兒將來的狀況簡單做了陳述。

分魂之術是上古年間一項極為罕見的奇術,能夠將人的魂魄分成數份,為原寄主提供再生或者其他的便利。當年在神鼎大陸,伏羲皇之名威鎮寰宇,四海皆服,天下間一時歌舞升平。伏羲皇當時有一女兒,名作宓妃,是一位極為美麗的女子。與伏羲皇的晃晃天威不同,宓妃沒有任何的架子和氣勢,如同尋常家的女兒一般。伏羲皇雖然高高在上,但對於這個乖巧的女兒,也是極為的寵愛,幾乎是有求必應。然而宓妃並沒有要求過太多,反而主動四處奔走,去安撫那些早年間因諸神之戰而飽受劫難的部族。

那時,在洛河流域有一支勤勞勇敢的民族,叫作有洛氏。宓妃有一日來到有洛氏,發現有洛氏族溫飽難以維持,便留了下來,教他們結網捕魚,更是將從伏羲皇那裏學到的的狩獵、養畜、放牧等技能一一傳授。

有洛氏漸漸掌握了生存的技能,對宓妃敬若神明,越來越敬愛她。宓妃不但會一些生存技能,更是將伏羲皇關於八卦六十四象的絕學衍伸,發明了動人的音樂,有洛氏發現,一些聲音從宓妃的口中發出,竟是如此的動聽和迷人。宓妃又製造了樂器,發明了五弦琴,使樂曲演奏的更加優美動聽。

有洛氏族平靜的生活因為一個河神而發生了改變,黃河之中有個叫河伯的河神,原本覺得自己生活的地區是一塊最貧瘠的地區,但他再次出來巡遊的時候,竟發現原本貧瘠的土地長滿了植物,牛羊在散步,雞鴨在吃蟲,竟是十分的富饒。河伯細細打聽,終於發現了美麗的宓妃,他看到宓妃,頓時就被宓妃的美貌所吸引,竟不問情由,化成一條白龍,直接擄走了宓妃。

宓妃被擄後,因為伏羲皇的法力加持,河伯幾次欲行不軌都不能得逞,在得知眼前的女子竟是伏羲皇之女後,河伯更是膽戰心驚,不知道該如何是好。河伯的手下便建議河伯對宓妃以禮相待,漸漸消除宓妃的戒心,然後再送走。河伯便依計行事,但他想的確實要俘獲宓妃的芳心。

黃河底苦悶的生活讓宓妃抑鬱不已,河伯更是因為宓妃糟糕的情緒不敢放人。恰巧這時奉命誅殺金烏的後羿聽說了宓妃的遭遇,隻身跳入黃河,生生將宓妃從河伯手中救了出來。河伯知道後羿的厲害,雖然心中惱怒,但也不敢發作,隻得忍了下來。

脫困的宓妃少女之心大開,麵對後羿的英雄氣概,一下子便被俘獲了放心,他們在洛陽居住下來,過上了一段美滿幸福的生活。但是兩個身負神聖職責的人卻不能久久陪伴在一起,後羿為了維護伏羲皇的統治,要不停的奔走,而宓妃為了幫助更多的人脫離苦困,也不能久居一地。相親相愛的人要分離,宓妃心中痛苦不已。為了同時兼顧私情和大義,聰慧絕頂的宓妃又根據伏羲皇的陰陽之術推演出了一種分魂之術,就是將一個人的魂,一分為三,各為主體,但又互為一體。一個分魂跟隨後羿走遍山川大陸,一個分魂留在了她最愛的洛地,而另一個,則繼續行走在神鼎大陸之上。

直到有一日,後羿被人所害,那個更名為嫦娥的分魂才被伏羲皇召回,感受到嫦娥的召喚,留在洛地的分魂和依然奔走的分魂相繼回歸,並最終合為一體。

伏羲皇讚歎自己女兒的聰慧,稍稍指點了分魂之術的幾處精要之點,宓妃竟能將三個分魂的經曆、感悟和修為完美融合,整個人都修為瞬間上升了一個極高的層次。而宓妃的“分魂之術”也一時在神鼎大陸威名遠播,成了一種頂級的快速修煉的方法。