路西法與四大天使長(1 / 2)

本書中的天使長等是根據真實西方神話故事改編。以下是參考與對照。

路西法

傳說 一天,上帝帶聖子巡遊天界,讓眾天使向聖子下跪參拜。由於天使是沒有實體的能量體,而聖子除了沒有獲得上帝的力量之外,其它都與上帝一樣擁有實體,上帝認為擁有實體的聖子地位僅次於自己;而路西法則認為聖子力量太低,上帝讓天使向聖子下跪是對其尊嚴的侮辱,於是率領天界三分之一的天使叛變。路西法極端驕傲和自信可以推翻上帝。不過,路西法和其軍隊失敗了,被放逐並失去了所曾擁有的榮耀。後來,路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界,在那裏成為了魔王——撒旦之首,而跟隨路西法的墮落天使則成為惡魔。

古希臘羅馬時代的路西法

古希臘神話中,路西法名為晨曦之星、啟明星(破曉的帶來者),即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體—金星。古羅馬天文學家發現,金星、維納斯實為同一顆星,因此有不少詩人將愛神“維納斯”又名“路西法”。

追究根源,路西法的曆史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份,活躍於《塔納赫經》的時候,路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代,卻有一個身份與路西法類似的天使,梅塔特隆。這位天使,是猶太教時期的至高天使,擁有“小耶和華”,“契約之天使”,“天軍之王”,“萬物的創造者”等一係列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使,還是人類所在的物質界的實質創造者,是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然,由於他的地位如此高大,甚至於會直接影響到新興的基督教教主,基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》裏,都沒有出現梅塔特隆的名字(同樣沒有出現的還有靈魂的創造者,桑達爾豐)。取而代之的,則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的,關於他的描寫在聖經的不同版本中,矛盾極多,其詳細描述也語焉不明,甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像,路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的“創世天使”梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》,醜化撒旦,醜化梅塔特隆,自認耶穌聖子等一係列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。

還有另一種說法是,路西法是星辰,而在羅馬帝國信奉的多神教中,“契約之神”密斯特拉(原產於波斯索羅亞斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後,教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為“契約之神”的密斯特拉也自然受到了醜化,將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。

總而言之,《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使,而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強,不免令人悉噓不已。