“張公子，我有一個想法，過去我希望能夠請求宋老板，也就是我的這位伯父，可是他對我這個想法沒有興趣。所以我一直沒有能夠展現才華，所以我現在希望您能夠幫我。”宋天理說道。
“說吧，你有什麼想法，你想要開辦什麼？”張飛揚問道。
宋天理首先說：“我初次來到南京到時候，發現南京富貴之人能夠穿著綾羅綢緞，貧寒之人卻很多衣不遮體，很多衣服也都是縫縫補補很多，到處都是補丁。很多衣服都是從祖輩穿了幾代人，所以我看著這個非常於心不忍。”
“嗯，是啊，貧富差距太大了。”張飛揚也都感歎道。
張飛揚知道明朝末年的貧富差距很大，比起後世的貧富差距還要大很多。明朝的基尼指數是後世根本無法想象的，那是因為明朝的經濟體係完全是畸形的。他們對於那些擁有百分之九十以上的財產的人不予征稅，可是對於那些財產少的人卻加倍征稅，再加上天災人禍，結果也就倒黴了。明朝不管是農業稅還是商業稅，那也都不會能夠有太多富豪繳納的。那些商人交稅幾乎也就是打發要飯的，他們寧可拿錢去賄賂官員，也都不願意交稅。而那些擁有官職的官僚貴族地主，一個個都是掌握了大量土地不用交稅，而那些普通沒有官職的地主，他們也都把稅負轉嫁給普通佃戶。
所以古代的稅收製度那完全是坑爹，和稅收的核心並不一樣。在後世絕大部分國家的稅收都是講究“劫富濟貧”，可是中國古代的稅收製度卻是在“劫貧濟富”。這兩種思維，完全是在故意的拉大雙方的貧富差距。所以富貴的人能穿著大量的綾羅綢緞，吃著大量的富貴財富，可是普通人卻一件衣服都要穿幾代人，這樣顯然是一個令人悲劇的結果。
“所以張公子，當時我的惻隱之心也就來了。當時我也就想到了，那我為什麼不能夠製作一些廉價的衣服，讓普通百姓也都買得起呢？我想到了一個能夠大大的降低衣服價格的方法，而我跟伯父宋老板說過了，可是他卻看不上。他說這些普通貧民的衣服有什麼賺錢的，還不如去做綢緞絲綢。這些普通百姓，沒有哪怕做出了衣服也都沒有市場，他們根本買不起太好的衣服，他們幾代人穿一件衣服，怎麼可能有市場呢？”宋天理說道。
張飛揚不由得對那個自己便宜嶽父宋老板也都有些無語，這個家夥市場眼光如此之差，真是差的可以了。他這個家夥發現市場的眼光居然如此之差，他隻是看到了那些富裕階層能穿得起綾羅綢緞，可是卻看不到普通百姓其實也都是需要大量衣服的。普通百姓幾代人穿一件衣服，這個宋老板也就認為沒有市場。可是張飛揚卻在後世聽說過一個故事，那也就是有兩個銷售員去非洲，結果一個看到了非洲人都是光腳的，認為是沒有市場。可是另一個人認為到處都是商機，這個就是區別了。
有時候市場是可以培育的，懂得培育市場的人才是達到了一定境界的商人。普通人幾代人穿一件衣服，這個並不是代表沒有市場，而是因為衣服太貴，所以他們不得不幾代人穿一件，然後縫縫補補的弄好。如果能夠把衣服降低價格，這樣不就是可以讓絕大部分人穿得起，然後大量銷售了嗎？哪怕普通的廉價衣服利潤不高，可是架不住薄利多銷啊！
“你有辦法降低衣服成本嗎？你有什麼辦法？”張飛揚好奇的問道。