夏中華離開張小虎辦公室後，用手機與鄭鳳祥取得了聯係。他本欲邀請鄭鳳祥再次到集雅齋茶摟喝茶，不料鄭鳳祥卻反客為主：“夏老師，上次是您請的客，這次您也得給我一點薄麵，讓我回請一下。地點嘛 ，就選在我自己開發的‘玉女苑’。”
夏中華對“玉女苑”似有所聞，但不知具體位置，也不清楚檔次怎樣，心想借機一探虛實。他向鄭鳳祥問清了具體方位，就立即驅車前往。
“玉女苑”位於京南區的城郊結合部。這個名字是有來曆的。據傳，南朝時期江河市有一士子路過如今的京南區華山村，對一個美麗純潔的農家少女一見鍾情，回家後得了相思病，食不知味，夜不能寐，直至奄奄一息。其母知情後去尋訪華山女。華山女被士子的深情打動，將貼身的繡花小衣送給士子的母親。按當地的習俗，隻要將此衣放在士子睡的席下，相思病即可治愈。後來，士子的病果然日漸好轉。但當他知道華山女所贈的貼身之衣時，卻樂極生悲，興奮得一口將衣服吞下，不幸身亡。按他的臨終遺言，出殯時經過了華山村。早已知道內情的華山女沐浴更衣後，跪在士子的棺材前痛哭了一番，然後唱出了一曲感人肺腑的華山磯：“華山磯，君若為儂死，獨活為誰施，歡若見憐時，棺木為儂開。”歌畢，棺柩頓開，華山女跳入棺中，撞死在士子身旁，最後兩人合葬一墓，留下了千古掩淚的殉情故事。人們把二人的墓地稱為“玉女墩”。以紀念華山女的冰清玉潔和對愛情的忠貞不渝。鄭鳳祥在“玉女墩”附近建了個“玉女苑”商品房樓盤，大概並非發思古之幽情，而是為讓他的房子更具賣點，由此可見他精明之一斑。
已是暮春季節，八層高的“玉婦苑”被綠樹繁花包裹著，在明媚的陽光下顯得清新、雅靜。夏中華按照約定的時間來到了1號樓底層的東單元。這個單元共有三套各為一百六十平方米左右的住宅，鄭鳳祥將它打通連成一體，後麵配上一個精致的花園，作為他的私人會所。他在這裏接待人，每次隻有一位主客（加上主客所帶之人），既顯尊重，又具私密。裏麵除了一位廚師和兩位服務小姐，別無其他閑人。今天他早就在外等候，一見到夏中華下車，立即就上前恭迎。
夏中華在鄭鳳祥的陪同下觀看了一下會所，覺得檔次雖不算頂級，但格調卻不俗。整個會所分割為四個區域：品茗室、遊戲及棋牌室、餐廳、休息室。蘭花、水仙、海棠等盆景放得恰到好處。名人字畫也有不少。就拿品茗室來說吧，桌、椅、茶幾都是雞翅木材質的仿古品。紫砂茶具皆出於宜興的名家之手。主牆上的四條屏瓷板畫為珠山八友領軍人物王琦的真跡，畫的是四季山水，筆觸細膩，生動傳神，是開門見山的真品。
經過一番寒暄，雙方坐定後開始品茗剛上市不久的當地清明季節製作的“瑞山翠芽”，其茶根根都是芽尖，衝泡後一分鍾左右，都豎立在杯中，綠如翡翠，清香撲鼻。夏中華半掩杯蓋品了幾口，連稱“好茶”，然後說：“鄭老板，你的生意經真絕，本來這偏僻之地，被你用‘玉女’一炒作，就成為一塊寶地了，購買這裏房子的看來大都是癡情男女吧？”