玻璃用起來之後，自然是有人眼饞。但是行商們一來都是沒有功名的白丁，二來都是來自福建的土佬，雍正朝初年，官府和廣州的士紳，基本上是看不起他們的。用現代的話說，那些和洋人打交道的福建人，包括行商、通譯和買辦，都是主流社會之外的人。因此玻璃一物，雖然在雍正初年即有進口，但是使用十分局限。
雍正七年，公元一七二九年，雍正皇帝起複遭到罷免的原廣西巡撫，滿洲上三旗包衣奴才祖秉圭，出任粵海關監督一職。祖秉圭之前，粵海關監督一職，一直由廣東巡撫兼任；從祖秉圭起，單獨任職，名義上是戶部所派遣的官員，其實是直接秉承內務府的指令；祖秉圭官居二品，兼監察禦史銜，而且有密折直奏之權，無論是權勢地位，均不亞於廣東巡撫。
祖秉圭和前任粵海關監督，廣東巡撫楊文乾的作風大不相同。一是專心為內務府搜羅奇珍異寶，二是因為要辦好差使，加上貪心大熾，所以和這些富裕的福建佬，打得十分火熱；特別是和當時最大的洋貨行，廣順行的行商陳壽觀，關係好到了稱兄道弟的程度。這樣一來，行商那裏有什麼好東西，祖秉圭自然都十分熟悉。一來二去，這玻璃就成了祖秉圭進貢的好東西了。
據清宮檔案記載，雍正九年，祖秉圭送往宮中“大玻璃片一塊，長五尺、寬三尺四寸，隨白羊絨套木板箱”。這等大塊玻璃，萬裏迢迢來自歐洲，再由陸路小心運到京城，倒也實在是不可多得之物；皇上龍心大悅，不在話下。雍正年間皇宮之中開始使用這種進口的洋玻璃，結束了中國曆史上幾千年一直用紙糊窗戶的曆史。如此說來，這祖秉圭算是相當有功勞的。
但是萬裏迢迢，專人護送大塊平板玻璃到北京，畢竟是勞師動眾的大事情；隻有皇上才享用得起。祖秉圭在北京，皇親國戚當中的三大爺四大媽向來對之十分照顧，現在有了海關監督這樣的美差，自然十分想著報效些特別的好玩意。這樣一來，進口的平板玻璃，終於搖身一變，成了北京城富貴之家的玩物，稱為玻璃圍屏。
所謂玻璃圍屏，就是雇用精細的廣東木匠，用上等硬木，如紫檀花梨等，製作一個木頭架子，精雕細琢。然後把進口的玻璃片鑲嵌起來，這就成了一幅圍屏。然後再請高明的畫匠，在玻璃上麵畫上山水人物，栩栩如生。這樣的一幅圍屏送到北京，那些王公貴族無不喜愛。這圍屏製作最早是否出自祖秉圭的主意，倒也不得而知，但是祖秉圭數次進貢玻璃圍屏，另外大量製作，分送北京的三大爺四大媽，的確是有稽可查的事情。如雍正九年四月，給皇上送去玻璃圍屏二架，計二十四扇；皇上想來很是喜歡，特意下旨，交內務府總管海望收藏。一時之間，玻璃圍屏成了王公貴族家中最顯赫的擺設。
這種把進口的西洋玻璃，改成珍玩的辦法，倒也十分別出心裁。日後廣州出了不少著名的木匠，甚至有進宮中造辦處，成為一代名匠之人。有清一代，廣州的玻璃畫居然蔚為大觀，特別是仿照西洋筆法，在玻璃上描畫人物肖像，更是成就不斐。如乾隆年間廣州的著名行商，三品頂戴的潘振成，他在乾隆中葉送給瑞典東印度公司大班的玻璃肖像畫，至今掛在瑞典哥德堡的曆史博物館裏，畫工十分精良，人物栩栩如生。木器製作和玻璃畫的成就，和玻璃圍屏的大量製作，應該也有相當關係。
雖然這篇文章裏沒有記載玻璃鏡子出自哪個年代，還有的人認為玻璃鏡子在明代就有了，不過大量使用玻璃鏡子恐怕也是在清代吧，原因就是有了玻璃還能沒有鏡子嗎。