華燈初上，大街上車流如織，京城人的夜生活雖然不像十幾年後那樣多姿多彩，但現在也算很熱鬧了。
禦傑和梅登手挽著手漫步在大街上，也許身邊有一個洋妞的緣故，禦傑和梅登這一對組合的回頭率絕對達到了百分之百。
每當看到一些女孩子迎麵走來的時候，梅登都會更加緊密的靠近禦傑，就仿佛要向來人宣布主權似的，但是每當走過來的是一些男孩子時，梅登卻就稍許的離開禦傑一點，甚至還故意挺起那原本就非常傲人的胸膛。
每當看到這種情景，禦傑狠的都會牙根癢癢，他奶奶的，這叫什麼事啊，小臭娘皮把我管的這麼嚴，她倒對外人搔首弄姿，看我回到賓館怎麼收拾她。
也許是看出了禦傑的心思，當又一夥年輕人走過時，梅登咯咯的笑道：“你們華夏人真是太有意思了，明明是美的東西，卻非要裝作不在意，親愛的傑，你不為我感到驕傲嗎？”
“驕傲？”禦傑搖了搖頭：“我為什麼感到驕傲？”
“因為你身邊有我啊，你不認為我長的非常美麗嗎？”
禦傑明白了，原來梅登剛才並不是在搔首弄姿勾引男人，而是在為禦傑爭麵子，不過這種方式禦傑可很不喜歡，看來這就是中西方文化的差異所帶來的兩種不同的表現吧。
一陣音樂聲響起，禦傑轉回頭看了看，馬路對麵的電線杆子底線有一個穿著花襯衫、喇叭褲，留著一頭卷毛長發的年輕人，手裏拎著一台錄音機，就像抽筋似的隨著音樂聲一抖一抖的，看到他鼻子上還架著一副墨鏡，禦傑嘿嘿的笑了，晚上戴墨鏡，這小子走路就不怕撞到電線杆子上。
改革開放這麼多年了，雖然老百姓的收入並不高，但在穿著打扮上卻大變樣了，在也不像改革開放之前似的，無論男女老少身上穿的衣服都是蘭、灰、白。
隨著生活水平的不斷提高，西方文化對華夏文化的影響也越來越大，就像電線杆子下站著的那個年輕人，標準的美國嬉皮士的打扮，這種發源於六十年代盛行於七十年代的裝扮，在西方早就過時了，而現在卻被國內一些年輕人撿起來當成好東西了。
西方好的東西沒有學會，這些亂七八糟的東西學的倒是蠻快的，禦傑不由的皺起了眉頭，如今國內的一些年輕人已經沒有老一代人的那種信仰了，改革開放的浪潮衝擊下讓他們產生了迷茫，所以才會用這種方式對社會的現實表示不滿。
走了不多遠，前麵的電線杆子底下又站了幾個同樣裝扮的年輕人，正圍著一台錄音機不斷的扭著屁股，寬大的褲腿腳拖在地上就像掃把一樣，把地上掃的一道一道的。
禦傑想起來了，前世他上大學的時候校園裏也出現了這種怪象，當時的年輕人以擁有一台錄音機而感到自豪，甚至還以誰的錄音機喇叭最多而受到追捧。
“小傑，華夏也有嬉皮士了？”
禦傑笑了笑：“嚴格的說起來這些年輕人不能稱作嬉皮士，畢竟他們沒有吸毒，也沒有危害社會，如果非要給他們一個定義的話，我想頹廢者這三個字還是比較合適的。”
走到了一家商店的門口，禦傑看了看門臉，率先走了進去，在店裏四處看了看，終於發現在貨架的一角孤零零的擺放著幾瓶康源飲料，看了看價格標簽，禦傑大吃一驚，雖然這種飲料還是由九州集團生產，但價格卻貴的離譜，五百毫升的飲料竟然被賣到了五塊錢。
禦傑皺起了眉頭，這種飲料是利用他的配方生產的，因為這種飲料具有快速解除疲勞的功能，再加上價格適中，以前每瓶的零售價隻有一塊錢，當年一投入市場立刻獲得了好評，以至於在短短的一年多時間裏，康源飲料就席卷大江南北，最後*的可口可樂公司不得不放棄華夏這個大市場。