在中國，人們罵人的時候會說“這人怎麼沒教養”、“你老子是誰”，還有罵人祖宗的，這就牽扯到一個家族觀念。在千百年的發展中，我們已經習慣了把個人和集體緊密聯係起來，很少有人做到割裂兩者的關係，就事論事，針對個人的行為進行解剖。
問你是什麼人，你回答你自己是誰並不怎麼吸引人，你若能把一些光輝的頭銜（比如你爹是誰，你幹爹是誰）扣到自己頭上，反而更能吸引人。所以，羅福耀問花貓是什麼人，其實就想知道花貓的師承。單論個人並不重要，如果知道了師承，那麼一個人的路數、行為、思想等很多信息就可以推斷個七七八八了，畢竟教育一代代流傳下來，總能把大部分的傳給下一代。這也就是中國人這麼重視一個人出身的原因。
可是花貓該怎麼回答這個問題？半路出家的？野生的？無師自通的？花貓在大殿旁來來回回踱著步子，想著老道士會給自己一個怎樣的答案。
“都到了，為什麼不進去？”花貓回過身，老道士手執拂塵站在身後，“這麼早，早課才剛剛下。”老道士端詳了一會兒花貓，說：“眉頭微蹙，眼神含疑，氣色不靜，心中有惑也。”
花貓笑笑：“算你猜中了。”頓了頓又說：“我這回遇上了一個人，他問我的師承門派。”老道士一甩拂塵，說：“跟我來。”花貓認得出，老道士帶路的方向就是山洞的方向。
“這個洞叫混元洞。”老道士站在洞口，指著一塊石壁說，“本來洞口開在上麵，後來改了，在現在的位置。可是這又有什麼關係呢，有了變化才是活的。”
花貓到了現在才知道這個洞的名字，不過對於他來說，知不知道這個洞叫什麼都沒關係。花貓仰著頭看著石壁說：“有沒有名字有什麼關係？有了名字才麻煩呢，以後都要叫這個名了。”老道士看了一眼花貓，點點頭，走進洞裏。
洞裏烏漆嗎黑的，花貓想到了上次領悟靈寶六衛的場景，感覺明白了“混元洞”的意思。老道士轉了一圈說：“你覺得這個洞，空嗎？”花貓點點頭，又搖搖頭。“那你覺得這裏有什麼？”老道士問。
“沒有就是沒有，沒有也是有。”花貓說，“有的那些，是我們叫不出來的，所以我們說沒有。我們所說的沒有的，看不到，說不出來，所以才會說沒有，但他確實是存在的，是有的。”
老道士點點頭，坐下來說：“我說過你不是我徒弟，因而你不是我武當山的人。我傳你葫蘆，傳你水龍吟，實乃命中注定。”
“那我的門派……”
老道士搖頭：“執著於門派師承的世俗眼光，不是我希望在你身上看到的。你能肯定這個洞不是空的，卻還是說出這樣的話，實在不符合我的期望。”
“可是這是大勢所趨。”花貓說，“雖然它本身沒有意義，但在實戰中很有用，知己知彼，百戰不殆。”
“人是天底下最大的變數，你隻能略曉一二。”老道士說，“不希望你被這樣的眼光束縛，是因為你明明可以擺脫這樣的牢籠。”
“所以我沒有門派……我不屬於任何一方……”
“曆任葫蘆執掌跟你一樣，作為執掌時，沒有門派身份，隻有回到世俗中去時，他們才是家中好丈夫，在位好職員，國家好人民。”老道士說，“這是更好的事。無，可以擁有。無，可以千變萬化。無，可以回歸本源。無名，就可以隨意地探取天地奧義，而不受世俗的捆綁。”
“當葫蘆的執掌就要一切歸無嗎？我能感覺到曆任執掌都是很厲害的，可是，為什麼……一身的本事……沒有發揮在大眾眼前？”
老道士目光如電，看得花貓忐忑不安，不知道哪裏說錯了。老道士說：“你想當英雄？”
你想當英雄？這句話花貓是第二次聽說了。不明白，為什麼站出來就是當英雄？為什麼站出來的就就稱為英雄？花貓說：“可是有些事情，總要有人去做。”想了一下，花貓更加堅定地說：“本來就沒有什麼英雄。隻是有些人做了另外那些人不敢做的事，所以才會有了英雄。”花貓背著手走來走去，心裏不服氣得很：“不知道是哪個蠢貨創造出這個詞，可憐有那麼多的人囿於這個世俗的概念，處處束手束腳，想為而不敢為之。”
老道士有點無奈：“我該怎麼跟你說，一方麵你拋開了部分的束縛，另一方麵你又糾結於某個概念……你在這兩股力量中左右搖擺。任何一個你都不堅定地相信，而你又沒有堅定的立腳點……”
“道無形，道無名。可萬物有道，我尊重他們的道。”花貓語氣堅決，沒有改變的意思。
老道士歎一聲：“去吧！”