風水之術乃是九天玄女創造，九天玄女，又稱玄女[1]，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中國上古神話中的戰爭女神[2]，後經道教奉為高階女仙與術數神。雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一位深諳軍事韜略，法術神通的正義之神，九天者，中央及八方也，所以九天乃四麵八方的意思。九天中的九字，也有“極限”之意。古代謂之天有九重，九天是天的最高層。
而九天玄女創造風水之術最初的作用，是通過勘探地形從而找到妖物的居住地，從而斬殺妖邪。
而妖怪，是精氣依附於物體而形成的。精氣充斥於物體的內部，物體外部就會發生變化。物體的形神氣質，是物體內外的表現。它依於金、木、水、火、土，通達於貌、言、視、聽、思。即使生滅增減，變化萬端，它在善惡吉凶方麵的征兆，都可以根據精氣的存在之物來論述。
妖這個字泛指一切人類無法理解的自然現象，超出常識範圍的異常行為，或能發揮出不可思議力量的個體，包含各種鬼怪變化之物，屬於一種超自然的存在。人們經常會把妖和西洋的怪物、妖精等傳說生物聯想在一起。我們的傳統文化中草木成精的說法“藤精樹怪”，這個道理也出於道家的陽神可以“聚則成形，散則為零”。可以成精的甚至包括石頭，有靈氣的任何物都可以變化成形。
所以我們的世界裏有很多妖，多到你根本無法想象，妖就像是空氣一樣，你看不到，但是他確實存在。
孫孝收起煉妖壺，朝著指引的方向前行，十八年來，他每天都會用洞冥草泡澡，這是一陣神奇的草藥，有一種仙藥，有明莖草，夜如金燈，折枝為炬，照見鬼物之形。仙人寧封常服此草，於夜暝時，轉見腹光通外。亦名洞冥草，帝令銼此草為泥，以塗雲明之館。夜坐此館，不加燈燭。亦名照魅草。以藉足，履水不沉。
所以洞冥草能夠照射一切鬼祟邪妖，用洞冥草泡澡，讓孫孝的眼睛，能夠夜視普通人看不到的東西。
至於為什麼要平妖，或許便是為了那句話吧，非我族類其心必異必誅之。孫孝也不知道為什麼要做這件事，或許是家族遺傳的使命吧。
天黑了，月圓，孫孝來到商業街區的夜市，這裏很繁華也很熱鬧，是當塗縣年輕人消耗自己多餘精力的好去處，大街上到處都是孫孝這樣年輕的小夥子，一個個穿的猶如鬼魅。
現在這個社會很奇怪，妖越來越像人，而人越來越像妖了。
帥哥~進來玩玩~一名穿著風騷的男輕女子朝著孫孝招手。
孫孝不值一顧，連多看一眼的興趣都沒有，煉妖壺給他一種感應，這裏有一種異於常人的力量在活動，也就是說，妖就在這鬧事的附近。
妖祟善於隱，藏於汙穢之處，以妖媚姿態吸引人類，然後殺之食之。
孫孝從背後取出一柄羅盤，風水師使用羅盤多數是用來堪地，而孫氏一族同樣也是如此，隻不過他們堪地還有其他的目的就是通過羅盤來感應周圍磁場的變動，因為妖必常人厲害，他們所在之處必定會造成磁場的幹擾，而羅盤的天針會受到被幹擾的磁場而變化。
孫孝的羅盤是三十六代祖傳的羅盤，是獨一無二的十七層羅盤，極為貴重，孫孝雙手平整捧著羅盤，看著羅盤上指針的變化，向西偏斜的很，指針搖擺不停，針閃轉不穩，像是怕什麼東西似的，這在術語上被稱之為“欺”，說明西方鬼祟邪魅。
果然如此。孫孝捧著羅盤朝西去，越走路上行人越來越少，西方乃是巷尾街末，夜晚很少有人出沒。
咕咕~夜梟叫？孫孝聽到一陣夜梟的聲音，便警惕起來，這裏是市區，怎麼可能有野生夜梟，夜梟這種生物極其陰邪，喜歡吃新鮮的屍體，這說明，附近有人死了。
孫孝繼續朝著巷子深處走去，突然，一陣翅膀煽動巨大的撲哧聲傳來，孫孝好像驚動了什麼似的，隻見一大群黑色的生物飛了起來，咕咕叫著，消失在黑夜裏。
孫孝本能的用手擋住自己的眼睛，等那群夜梟飛走之後，他才鬆開手，突然他看到牆角躺著一個人，渾身鮮血淋漓，睜大著眼睛，臉上露出不可思議的猙獰，看來死前經曆了極具恐懼的事情。
孫孝蹲下身體，捂著鼻子，看著那屍體，是個年輕人，穿著很時髦，身上布林布林的，都是裝飾，在胸口有個大洞，裏麵空洞洞的，大概是心髒被人取走了，不知道是什麼東西幹的，但是絕對不會是人，有什麼人有力量用手能把人的胸膛挖開然後取走心髒呢？