孫孝來到書齋，看著張朝天在寫字，寫的甚是不滿意，孫孝看著那字極其秀美，端莊，每一筆，每一畫都可以算的是藝術，但是張朝天卻氣急敗壞的將那字畫撕的粉碎丟在地上。
孫孝皺眉，問著：這字很好，為什麼要撕了，若是福伯看到，估計又要說你浪費紙張了。說完孫孝便將地上的紙撿了起來，看了一眼，發皺的紙卻顯得那極為美麗的字有些難看了。
你不說，他又是怎麼知道，小子，少在他麵前告狀，我要是脾氣不好，老天都攔不住我。張朝天說著，說完便收起脾氣，坐在書桌前，捋了捋自己的胡子，嚴肅的像個老夫子，而之前發脾氣的好像是另外一個人一樣。
孫孝皺眉，說道：我從來都不知道我會是一個告密的人呢？
是與不是，隻有你心裏清楚。張朝天說著。
我覺得今天你不會有飯吃。孫孝有些生氣的說。
我今天吃不上飯，你絕對十天吃不上飯，你與我鬥，始終吃虧的都是你自己。張朝天說。說的是那麼平淡。
孫孝聽著，覺得也是，自己跟他鬥，怎麼都是自己吃虧。
那我們都有飯吃吧，這樣我覺得挺好，所以就不讓福伯知道了，字寫壞了，是要丟棄的，不算是浪費紙張。孫孝說著，說完便厭惡的丟掉手中的紙，丟棄之後一點也不覺得可惜。
嗯，孺子可教。張朝天滿意的點頭。
張師父，我覺得，為什麼我會有如此的變化，我總覺得我是一個表裏不一的人，心裏想的與自己做的，完全是兩碼事，這種思想讓我覺得有些難堪，也比較難受。孫孝說著，猶如請教一個很重大的問題一樣。
圍棋有一術語叫“餘味”，是指走棋時不要太早把棋定型，或說不太早走完，而是留下“餘味”，並思考後續手斷，當時機成熟、機會來臨時再在此處行棋，這時由於形勢變化，就不一定要用死板的方式定型了，可以起到很好的效果。這種餘味放在人生之中，可以理解為變通，人在什麼情況用什麼態度去決定做某件事並非是表裏不一，而是變通。
就拿先前的你來說吧，若是一味的與我抗爭，吃虧的必然是你，所以你才會選擇我們大家都有飯吃，這是變通而非表裏不一。張朝天說著。
嗯？不對，張師父，我覺得字寫的不好，確實應該丟棄，所以那張紙丟了一點也不可惜，自然是不能讓福伯知道的。孫孝嚴肅的說著，好像在反駁張朝天一樣。
哈哈，很好，你很鬼頭鬼腦的，看來你是表裏不一，而不是變通，真是比你父親圓滑許多。張朝天高興的說著。
但是這是好事嗎？孫孝問著，自己心裏明明對李夢瑤有感覺，雖然她有大小姐的脾氣，雖然她有時候確實挺可惡，雖然自己知道她有婚約，但是這些總是不能阻止自己一次又一次的去救她，而孫孝曾經告訴過自己，這是一種俠義之心，但是久而久之，那種俠義在自己的心裏成了問號，自己對李夢瑤的心到底如何？
孫孝不想這種問題，於是便想躲避，但是他發現越是躲避，他與李夢瑤能接觸的便越多，越躲著，越相見，而越躲，他那種擔心便越多~真是矛盾，好煩啊~
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適誌與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。
因為它是“是”，所以它就是“是”，因為它是“非”，所以它就是“非”；
因為它是“此”，所以它就是“此”，因為它是“彼”，所以它就是“彼”；
因為它是“有”，所以它就是“有”，因為它是“無”，所以它就是“無”，
因為他是你，所以他就是你，因為他不是你，所以他就不是你。
莊周夢見了蝴蝶而覺得愉悅，醒後便不覺得愉悅，他分不清楚自己是蝴蝶，還是蝴蝶是莊周，但是這兩點矛盾嗎？自然是矛盾的，但是也不矛盾，蝴蝶可以是莊周，因為是他的思想，莊周可以是蝴蝶，因為他想，所以他便是，而莊周與蝴蝶雖然是兩個概念，但是都是“他”而已。
說了這麼多，歸結起來，其實還是表達出莊子一貫的思想，那就是承認自然，尊重自然，效法自然。
有句名言道：天行有常，不為堯存，不為桀亡。
既如此，還是超然物我，順應自然的好！