這裏就是太極暈，你看天上的月暈，地上的鳥屎，不地上的五色土，都是證明，你就認了吧，我保證一棍子就打死你，沒有痛苦的，啊~卓別離苦口婆心的說道。
“生氣所聚之處，其上必有動氣，動氣者，即凹凸之穴暈是也。生氣潛於下，暈形現於上，如魚在水中一動其水上自成一暈，見暈可以知魚也，故欲知生氣須精熟暈法。”其意思是穴場為生氣所聚之處，地表必有動氣，即有微微凹凸的圓形狀的砂水，仿佛如波紋日暈。因為生氣潛藏在地下，其動氣必呈現於地表，就如魚兒在水中一動，水麵會形成波暈一樣。
“結穴星辰似覆鍋，覆鍋開口或生窩，莫非陰極陽生處，所以紋如指麵羅。”意即結穴的星辰會隆起如圓形的鍋底一樣，上麵或開鉗口，或生窩靨，這樣便會出現凹凸的圓暈，其狀則類似指麵上的圓形羅紋。這裏絲毫沒有言及地中之物，隻說到地表。
“認太極：穴場金魚水界。圓暈在隱微之間者，為太極。上是微茫水分，下是微茫水合。合處為小明堂，容人側臥，便是穴場。有此圓暈則生氣內聚，故為真穴，立標枕對於此而定。無此者，非也。”這裏說的太極暈為“上是微茫水分，下是微茫水合”，也就是地表有微微凹凸的分合砂水，不是那種海市蜃樓般的五彩氣暈，更不是穴地中羅紋狀的五色泥土，也不是天上的月暈！
“穴場既定，必須詳審，圓暈在隱微之間，是謂太極，暈上要水分，暈下要水合，巧是稍低處水之合處，名小明堂，容人側臥即便可，穴必有圓暈，則生氣內聚，故為真穴，無此則非。
但居暈穴宜寬闊，葬穴暈宜緊狹，見暈分明，便於暈心倒杖，要坐正頂，或串來脈，分落宜患來脈，或枕樂山，坳腦，雙腦，側腦，沒骨皆枕樂山，前要對案山，下要就明堂，左右要分龍虎，十道無偏方可，即於暈心立一標準，上弦各立一標準，幾饒減進退，皆以此定。”
太極暈就是穴場地表的微茫砂水，既不是虛無縹緲的氣暈或飛星的中宮，也不是璀璨奪目的泥土或靈物。
你們這群騙子，分明就是騙了人家，現在還強詞奪理，行，你們可以殺我，殺人滅口嘛，我無話可說，但是你們能殺掉天下人的悠悠之口嗎？殺吧，殺吧，反正孫家人是天下最不要臉的，我也知道。毛天寶故意說道，一副大義凜然的樣子。
嘿，怎麼要殺你，就這麼難呢，孫孝，給他一個死的心服口服的道理，要不然我讓你死的心服口服。卓別離氣的直撓腦袋說道。
這~孫孝有些啞口無言，這個人看來也不是無名之輩，對於風水也是極為精通，自己居然說不服他。
毛天寶看著孫孝啞口無言，又繼續說道：“羅紋不固穴非真，虛實不堪親。第一紋星覆金碗，隱隱堂氣暖；第二紋星仰掌窩，隱隱發其窠~土宿羅紋來證穴，富貴難休歇；二星秘訣可通仙，玄妙莫輕傳。”
“凡星龍之來，既曉分合之界，已明入受端的，基窩分明，切須仔細察看羅紋土宿二星，証穴好壞真偽，入受生微翅，基窩若旋螺，裁剪分左右，堂氣聚融和~要於墳前回首望而定之，看其依稀仿佛，似有似無，不必泥其形象太真者為得之矣，穴穴要此二星內外證佐明白分曉，始為真的，尚或內外無此二星證佐，即為虛花之穴也。”瞧瞧，這“可通仙”、“莫輕傳”的太極暈證穴法，主要是看羅紋土宿二星，也不是泥土，就是穴頂接脈受氣處要“生微翅”，即微微凸起之分水砂也，也即所謂“化生腦”與“牛角蟬翼砂”。
這裏怎麼看都不是太極暈，而所有的星象似乎都與南山之巔你們孫家的祖墳相對應，我們你們孫家的祖墳才是太極暈之地吧，哼，把人家白家當傻子騙了近千年，讓人家當你們孫家的看門狗，真是聰明啊，不過今天遇到了我，你們孫家的騙局就結束了。毛天寶咬牙切齒的說道。
嘿，這他媽關我什麼事啊？好像說的我犯了多大的罪一樣，這裏的一切都是白家先祖跟孫家先祖搞的，要他媽的找替死鬼也別找我啊。孫孝心裏不爽的罵道。
隻是孫孝抬頭看著山頂孫家的祖墳，心裏有些懺愧，孫家的祖墳“蓋帳不開龍不窠，輪暈不覆穴不住。”“輪暈之說何昉乎，以穴場之所，上有橫紋數路，圓而且彎，若車之輪然，則陰氣不衝，陽氣自暢，昔人所謂穴有三輪，其貴無倫是也。暈即日之暈，有其影，無其形，圓而不缺，滿而不傾，今人所稱太極圖是也。”
“蓋微茫水外，必有蟬翼砂兩片，隱隱隆隆，直夾過穴前，然後逼得微茫水合於小明堂內，‘上出明肩，下開暗翼，股明股暗，邊有邊無’者指此。非聚精會神、合光洞視者莫能察見也。”所以怎麼看孫家的祖墳才在太極暈之上，而白家的就~越想孫孝就越是心虛~看來孫家真的是把白家騙了將近千年啊。
孫孝想了想，怎麼都得要把這人弄死，否則傳出去他們孫家還要臉不要了，想了想，孫孝說道：太極暈嘛，“有外暈，有內暈。外暈憑以開壙，內暈憑以納棺。又曰凡臨暈必作旺氣，開暈必涵生氣。又曰內暈或一、二重，或多至八、九重。有暈心，多是碗大白土適當金井正中，乃為得穴。又曰暈中看穿山，有如粗暈是石，嫩暈是土。其粗暈上必有一條嫩土穿山而來，這便是真穿山，穿過粗暈發開為穴，乃真氣透地而出，這便是真透地。又曰真穴有範圍，有蓋、有底。範圍即太極一圈也。”