衣神？燕水青和衣躺在一頂竹木結構園落前麵空曠的草地上，悠然自得地看著掛於天際高處的圓月。正如當初名喚春雷的老者所言，無衣穀因圓月之故，從來沒有黑夜與白晝之分，而且，圓月柔和的光線照亮整個天地之時，光線中特有的溫暖之意也隨之而來，讓居住在此的人感覺不到一絲的寒意。
柔和的光線照在身上時，那股讓人舒適無比的曖意，讓燕水青徒然生出昏昏欲睡之感。這裏的一切難道都是衣神所賜？這世界是否有所謂的衣神不是他現在所考慮之事，此際他考慮的是，是否應該回到外麵那個現實的世界中去。
他已經記不清楚在無衣穀住了多長時間，因為這裏並沒有時間的觀念，居住在這裏的人，根本不知道時間為何物，在他們的眼裏，餓了便吃，累了便睡，睡醒了便繼續勞作。他從春草的口中得知，無衣穀並不大，方圓不過千裏之地而已，總人口也就數萬之眾。
至於無衣穀之外是否還有其他世界的存在，燕水青不知道，因為春草也不知道，甚至身為無衣穀衣神盟四大長老之一的春雷也沒有答案。春草說話之時，是一副知無不言言無不盡的態度，而春雷回答他這個問題之時，雖然也很堅決，卻給了他模棱兩可的感覺。或許有，或許沒有。當然，這也不是燕水青要關心的問題。
無衣穀讓燕水青顛覆了以前一直固執的某些想法。比如人魔其實是可以共存的，而且人魔的結合竟然能夠繁衍後代，這是無衣穀最挑戰燕水青神經的一個事實。在無衣穀的這段時間裏，燕水青都非常好奇人魔結合之事，曾經多次問及春草，可春草每次聞及此事，清秀可人的臉龐總愛泛起緋紅之色，避而不答。
對於無衣穀太多的不解，燕水青隻好將最後的希望寄托在學習這裏的文字之上。結果也不負他所望，他對文字的認知能力，有時候讓春雷也感到無言。如果用無知大陸的時間來計算，燕水青用了約莫半年時間不到，便認識了無衣穀所有的常用文字，至於一些深奧不常用的文字，春雷沒有教的意思，燕水青也沒有學習的意思。
有了這數千文字的認識，燕水青已經可以與無衣穀的居民作日常的交流。而且，因為頂著衣神的光暈，衣神殿古籍閣的大門永遠都為他淌開的。當他將古籍閣的藏書閱讀過半之後，甚至比無衣穀原著居民更加了解無衣穀的來曆。
無衣穀正如當初春雷所言，是個洪水猛獸遍布之地，根本不適合人居。不知道是什麼原因所至，他們的先祖在數萬年前進入此地。結果，數年的時間不到，數百來人，過半死於洪水猛獸之中，還有數十人被活活地凍死餓死。正當這些先祖們惶惶不可終日，決定離開這處絕地之時，衣神糊糊塗塗地來到此地。衣神的到來，讓無衣穀的先祖們看到了希望，因為衣神正如傳說一般，身具呼風喚雨，移山倒海的大神通。最初是用大神通將猛獸全部移到別的世界，然後再用大神通改變河道，讓洪水不再橫流。最後，竟然在天際造出了圓月，讓圓月柔和的光線溫暖著每個人的身心。
衣神或許隻是個傳說，所以傳說一般的人物都是神龍見首不見尾的。衣神殿所有的古籍中，都沒有記載衣神為何而來，為何而去。所有古籍的記載幾乎雷同之極，記載是這樣說的，當見到無衣穀的先祖們溫飽無休之後，神秘的衣神再也沒有出現在人們的視線中。
最讓燕水青無言的是，所有的古籍中，記載衣神來到無衣穀的時候，竟然與他極為神似，同樣是暈迷之後，才出現在衣神潭裏的。而且衣神殿的選址，竟然也是原因這個原因。無衣穀的先祖們認為，衣神潭是衣神降臨之地，是神跡之地。所以，衣神殿便義無反顧地修建在萬丈瀑布旁邊的懸崖半壁。
其實衣神這個名字的由來，真的與衣物有關的。傳說中的衣神身拔火紅色的戰衣，戰衣裏麵寶物層出不窮，所過之處山搖地動。事後，也是衣神之故，無衣穀的先祖才學會了製作更輕更軟更暖和的衣物。
衣神離去之後的千年時間後，無衣穀的居民，因為圓月之故，根本感覺不到寒冷，所以，漸漸遺忘了先祖的遺願，視衣物為多餘之物。於是，接下來的日子裏，一代一代的流傳下來之後，無衣穀的居民已經不會製作衣物了，或者說不須穿著這些無用之物。燕水青心想，如果真有衣神，衣神能夠看到未來的話，估計不會在在天際造出那輪圓月。
無衣穀這個名字，並不是它最初的名字。無衣穀的先祖為了記載衣神的功德，一度將此地命名為衣神穀。這個名字是近千年才改的，因為那時的居民，基本上不知道衣為何物，當時的某個長老，一感慨之下，便取下了現在的名字。