筆者認為西遊是四大名著之中寫得最差一本。
為什麼如此講？
首先，其書中之漏洞百出有餘。
此去西天，故事主線何為？若弗“貧僧從東土大唐而來，去往西天拜佛求經！”，旨意當是“取經”！而此書最大的漏洞便是，取經！筆者千思萬慮，都無從明白，為何吳老先生要留此一筆？對於西遊這部鴻篇巨製，對於取經這核心大的主線任務，先生為何？如何犯如此低淺的錯誤？到底是失手敗筆？亦或是有意之舉？
書中如此寫到：三藏接旨西去時，同幾個隨從方到大唐國界便遇山中野妖為害，隨從者皆被妖食，幸有一獵戶伯欽將其救下。而唐三藏為答謝獵人家戶，願為人家亡父念經超度。說得是小成佛法，不能度鬼，隻有所要取的大成佛法方能超鬼度人，西天路遙天邊，三藏尚未取得經，卻又是如何，超度了獵戶亡父的？令一家老少一夜之間，皆為同夢來告？
原著有文：
【卻說那伯欽的父親之靈，超薦得脫沉淪，鬼魂兒早來到東家宅內，托一夢與合宅長幼道：“我在陰司裏苦難難脫，日久不得超生。今幸得聖僧，念了經卷，消了我的罪業，閻王差人送我上中華富地，長者人家托生去了。你們可好生謝送長老，不要怠慢，不要怠慢。我去也。”
這才是：萬法莊嚴端有意，薦亡離苦出沉淪。那合家兒夢醒，又早太陽東上。伯欽的娘子道：“太保，我今夜夢見公公來家，說他在陰司苦難難脫，日久不得超生。今幸得聖僧念了經卷，消了他的罪業，閻王差人送他上中華富地長者人家托生去，教我們好生生謝那長老，不得怠慢。他說罷，徑出門，徉徜去了。我們叫他不應，留他不住，醒來卻是一夢。”
伯欽道：“我也是那等一夢，與你一般。我們起去對母親說去。”他兩口子正欲去說，隻見老母叫道：“伯欽孩兒，你來，我與你說話。”二人至前，老母坐在床上道：“兒嗬，我今夜得了個喜夢，夢見你父親來家，說多虧了長老超度，已消了罪業，上中華富地長者家去托生。”
夫妻們俱嗬嗬大笑道：“我與媳婦皆有此夢，正來告稟，不期母親呼喚，也是此夢。”遂叫一家大小起來，安排謝意，替他收拾馬匹，都至前拜謝道：“多謝長老超薦我亡父脫難超生，報答不盡！”三藏道：“貧僧有何能處，敢勞致謝？”
伯欽把三口兒的夢話，對三藏陳訴一遍，三藏也喜。早供給了素齋，又具白銀一兩為謝。三藏分文不受。一家兒又懇懇拜央，三藏畢竟分文未受。但道：“是你肯發慈悲送我一程，足感至愛。”伯欽與母妻無奈，急做了些粗麵燒餅幹糧，叫伯欽遠送。三藏歡喜收納。太保領了母命，又喚兩三個家僮，各帶捕獵的器械，同上大路。看不盡那山中野景，嶺上風光。】
如此，唐三藏已經懂得了大乘佛法？那又為何還要西去？此次西行難道另有目的？唐僧的身份為何？此恐大家皆知，他乃是佛祖門下金蟬子轉世。是如來的人？這或許隻是吳老先生的漏筆，而筆者多慮；亦或許是吳老先生隱筆，而筆者巧中。
……
再而，其人物的能力設計不合理！
書中人物能力設計安排不當！如此悟空，，五百年前他大鬧天宮是有何等本事？！如果沒有如來，天庭早就是他囊中之物！其本事算來也是一人之下萬人之上了？那為何在西天取經路上，幾乎所有妖魔鬼怪都讓他手足無措，一個夠嗆？都要去請那神那佛幫忙？
這能力落差實在巨大！再來，這些妖怪幾乎皆是偷了自家主神仙的法寶下界為妖，其中很多法寶都可以裝悟空！傷悟空，前幾回第一個妖怪不正是把悟空的眼睛給搞壞了嗎？那為什麼五百年前悟空大鬧天宮之時，為何諸神諸佛不用法寶拿他？黃風怪金沙，紫金葫蘆晃金繩，大鵬陰陽二氣瓶，金毛吼紫金鈴，如此數不勝數的法寶都煙消雲散了？
究竟是悟空能力下降還是寶貝功能太強？如此這般，是天上的神仙拿著法寶不管用？隻有他們手下的畜生才有用？或者，這是吳老的高妙手法，諷刺神仙，畜生不如？
但我們要留意到五百年前的悟空和五百年後的悟空是有區別的！“緊箍圈！”五百年前的悟空沒有緊箍圈！緊箍圈不僅僅是為了管製悟空，而是深深的壓製！限製！或者說是封印。
在無緊箍圈時，唐僧曾幾度差點被悟空打死。帶上緊箍後，似乎他忘記了一些東西，隻知道曾大鬧天宮，而無法自己衡量自己的真正實力，五百年前和五百年後。
如此失衡的人物能力，到底隻是吳老先生的失筆？還是一切盡在其掌握之中？
……
直到讀完此書我又改變了我的認為，其實西遊並非最差，而乃領四大名著之先獨占鼇頭之作！是寫得最好的一本小說。
為何又這樣講？
首先，其所謂之漏洞，或許是最精妙之留白！
再有的事實，爾我皆知：現實社會，西遊改編借用再創作數不勝數。其電視劇普及率領其他三著而最高，幾乎國人皆有睹，唯一配的上其的一個詞——婦孺皆知，唯一能盡其表達的一個詞——家喻戶曉。西遊被挖掘利用價值非常之大！列舉幾個電影《大話西遊》、《西遊記之大鬧天宮》、《大聖歸來》、《西遊記之三打白骨精》等等，小說亦是不盡其數，有名的《悟空傳》《西遊記後傳》等等。說不定以後另一部大片又會出來了——《真假美猴王》是一定會出來的！如果不出來，我就去拍！
相比之下，紅樓目前還沒有什麼改編的作品上市，以後也不可能弄出個《林黛玉愛情故事》青春偶像劇出來。三國相對要好一點，水滸可能以後會被發現，這些都偶爾出現在網絡通俗搞怪視頻中。
為何西遊好呢？這就是上回說的，因為他的漏洞多，題材先進，與當下流行的玄幻魔幻仙俠小說有著一脈相承的關係。其實還有一個重要的因素！也是小說與電視劇的區別，就是西遊的電視劇改編！唐僧師徒的性格完美化更符合先進價值觀，特別是唐僧，這對以後的影視，文學改編，造成了很大影響，可以說《西遊記》這部電視劇已經喧賓奪主了！看過電視劇的一定比看過原著的多，任何作品的通病。談談長老：原著裏的唐僧和電視劇裏的三藏，是兩個人，電視劇的三藏簡直囊括了所有的真善美！而原著裏的唐僧，卻也並吞大多人性醜惡，膽小，怕事，偽善，懦弱……
就說一個例子：強盜抓了他，他便念叨，我的大徒弟怎麼的厲害。悟空打死了強盜，救了他，他又虛偽，做善，怪罪悟空。原著有對話影響深刻，悟空打死了強盜，唐僧死人前念：“你到森羅殿下興詞，倒樹尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。”就如此，望各位細思量。
接著筆者再引出一個觀點：“審醜”。
當下社會潮流，基本上反而對那些有些缺點的事物大勢炒作！把一個鄙物炒作成流行事物，比如網絡上一些所謂的“網紅”啊，層出不窮！而那些好的，經典的卻容易被忽略，當今社會多少偉大的科學家，學者反而不為人知。這裏《西遊記》也正是如此；《紅樓夢》也是如此，大家都知道《紅樓》曹雪芹後30回遺失了吧，大多學者認為高鶚續了後30回。也正是因為大家的“審醜”觀念，才有了“紅學”——一門很大的學問！
或者這也是在提醒我們，如果要寫書，不要寫完了，留著後人去揣摩吧！效果很好哦！記得當今有位著名作家馬伯庸，在小說《我在江湖》中，令人萬般愕然的大結局，一顆隕石下來，砸死了所有人，主人公自刎……可能是作者，創作瓶頸，沒有靈感寫，索性來個圓滿，一個突兀結局。竟引起了網絡風潮，熱議！
“審醜”，一種特立獨行，標新立異，追求個性的一種社會心理。也是一把犀利的刀，刨開了。真相，道理，該看的人，也就看到了。
好了，閑話道了一大堆，現在正式談談筆者的這部小說《悟空夢》。我也是根據《西遊記》這部小說的些些所謂漏洞突發奇想的。
說到頭，筆者——子墨愛上《西遊》是因為一首歌《女兒情》。裏麵的一句歌詞：“悄悄問聖僧，女兒美不美，女兒美不美。”於是就在網上買了一套四大名著。下載了最老版經典電視劇《西遊記》，一章一集對比著看完。
總結影視與原著差異，聯係故事情節，發現一些別樣之處。
筆者最癡狂迷戀的就是，“真假美猴王”章回，一個問題：“究竟是孫悟空打死了六耳獼猴，還是六耳獼猴打死了孫悟空？”
六耳同其他妖魔鬼怪的誌向不同！西天取經，諸難中，妖怪捉唐僧，無非吃唐僧肉，圖長生不老，或同唐僧成親，娶做老公。而六耳不同！他是要取悟空而代之西去！可他一定也知道，如果真的取而代之，去到了西天雷音寺。那如來還辨不出真假嗎？
既然認得出，六耳為何還敢去？除非，如來不會殺他！或許如來是他的主！
悟空生性頑劣，熟話說本性難移！如來是想要除掉他！三界之間，其中地府中的地藏王已經知道了，誰真誰假！說怕妖猴？到底是怕猴子還是怕——佛祖啊？
即使兩個猴子來到了如來麵前，誰能辨他是真假？佛祖讓悟空死，他怎麼去喊冤，又向誰喊冤？