似是一陣冷風撲麵而來，又陰又涼，沈湘蘭的手電照了進去，十分昏暗有些看不清楚。眼中所見應是一間神殿，規模甚大，裝飾華美，那些裝飾的彩畫竟然是龍鳳圖案，間補以花卉，並且瀝粉貼金，像這種等級甚高的彩畫一般隻用於皇家的宮殿建築之中，沒想到這白石老兒還挺會享受，沒臉沒皮的給自己臉上使勁貼金。
這神殿似是白石老兒祭拜的地方，祭壇上的五色土足以說明了這點，這應該是從中原帝王那兒流傳過來的。壇上五色土，象征全國的土地，即“普天之下莫非王土”。看來這白石老兒是有心想稱霸天下啊！不過沈湘蘭對那個並不感興趣，她覺得那些貼在柱子上的金片可以試著摳下幾塊來，但嶽陽說那是破壞文物，而且此地邪氣甚重，還是趕快離開為是，沈湘蘭隻好作罷。
按整個曆史時期推斷，古巫族的活動的時期大概是在元朝，像天山這種隱秘的部族，應該不會被元朝所轄製，但即便如此，掌握整個巫術之大成的白石還是沒能成就一番大業，在那個動蕩不安的年代，想稱霸一方，道理《孟子·離婁上》已經說得很明白了“得人心者得天下”，白石那些害人的巫術終就是自生自滅了，這間神殿連同古巫族整個輝煌的曆史時期隻能被塵封地下了。
“你看又是這種小獸。”沈湘蘭指著神殿盡頭的浮雕說。
嶽陽也看到了那隻幾次出現在他們麵前的小獸，不過這隻整體雕刻的比較完整，身上覆蓋的鱗片仔細而分明，也許在古巫族的價值觀中這種小獸就是僅次於原始真神的靈獸，它身體形似靈蛇，但腦袋的五官輪廓卻十分鮮明，麵目並不可憎，透著三分精靈，兩分可愛，五分邪氣，嶽陽看到還有另外幾幅浮雕，描繪最多的就是古巫族傳說中的原始真神。
不知是白石老兒有意將浮雕的內容刻成那樣，還是在古巫族的曆史中就是那樣認為，每一代巫族的首領都是原始真神的轉世再生，不過他們每一世麵目都不一樣，嶽陽心想這八成也是白石老兒給自己臉上貼金，自己杜撰出來的，沈湘蘭打著手電出了神殿，嶽陽怕她遇上危險，急忙跟了上去，外麵是一間相對較小的石室，置有石桌石凳，再往裏去就是他們跟卓飛龍碰麵的地方了，至於那石室通向有通天神樹大殿的路為什麼被堵死，嶽陽就不得而知了，也許是當時發生了什麼變故，為了掩人耳目故意隱藏了那通道吧。
卓飛龍躺在火堆旁，聽他們講完了整個經曆，原以為自己碰上的都夠驚險了，沒想到他們的經曆的比自己還玩命，又想到自己家中的妻兒老母，再看看自己現在身處的境地不由得百感交集。不過濫發幾聲感歎也就罷了，目前還不是哭天搶地吐苦水的時候，下一步怎麼辦，怎麼找到白石墓的主區還得靠他的聰明腦瓜呢。
沈湘蘭挑了挑那忽明忽暗的火堆，往裏麵加了些木條。地麵的陰氣太重了，卓飛龍不得不坐了起來，久躺之後感覺背涼得有些不舒服，他往火堆前靠了靠，撿起他剛剛枕的那本舊書投到了火裏，那書裝訂得很精細，借著火光卓飛龍看到上麵記載了一些東西，但都是些晦澀難懂的古巫文，也就隨它燒了。