既然司機都在願意幫他們忙，把他們帶出去，按理來說他們就應該可以離開了，難不成是邪術的原因，致使他們就算外力因素也帶不出這個鬼地方？
那老太太歎了口氣，於是接著講道“可是誰知道困住我們的邪術竟然需要討口彩，當我們問那司機能不能走了時，那司機卻說了一句人滿了就能走。
聽到這裏我算是全明白過來了，有些邪術的確需要討口彩。討口彩，就是討好話，老輩人說話是很講究的，特別是別人結婚生子，造屋搬家等諸多大事好事的時候，一定會說一些吉利的話，送上自己的祝福，謂之“口彩”，當事人心情愉悅，彼此高興。即便有時遇上如搬家時摔壞了東西也會解說為“打發”，一件物品的破損本不是好事，但有人認為是一變多會“發”的吉兆，自然主人就會轉憂為喜了。
有些人遇到了疑惑的事或兆頭不好的事來征詢你的意見抑或來向你訴說，依你的說法以定行止，這就是“討口彩”，也叫“討口風”。講些討喜的話做出吉祥的解說就很有必要了。
老輩人說有心講好話，不一定靈，無心之言都是很靈驗的，尤其是童稚之言。所以從小祖父就告誡我要學會講話，不然，最好閉嘴。當年比幹剜心後就是討錯了口彩沒的命，不過那是妲己專門害的他，也是沒辦法的事。比如魯班術就是如此，拿著一個小玩意放在別人的房梁上就能害人，又能助人，就是魯班術施放此物時口中說的話是好是壞。
我記得關於魯班術裏麵有這麼一個故事，說的是在解放前，有一個地主為人小氣，為他做房子的木匠就打算害一下這個地主，他把一些芝麻偷偷的放在房梁上，寓意是想讓這地主家以後的產業就如這芝麻一樣小，讓其家道破敗。
可是，就在木匠把芝麻偷偷放到房梁上之時，卻被地主給撞見了。地主就問木匠，你為何把芝麻放到房梁上？當時那木匠做賊心虛，心中一慌，於是忙對地主說“這芝麻放房梁上，是寓示著東家的家財如那芝麻開花一樣節節攀高，財源源不斷。”
地主聽後滿意的點點頭，隨後幾年裏，那地主家財果然是如那芝麻開花節節高一樣，家財那真是漲得飛快。這就是討口彩。
既然這車裏的鬼魂當初問司機能不能走了，那司機就應該說能走，這樣就等於是討到了口彩，於是就能離開這個地方。可是那個司機不該說人滿了就走，因為壞就壞在這輛車的座位並沒有滿，還差三個座位沒人坐呢。這樣一來，這些鬼魂自然就走不了了，隻得在此等車子滿座，方才能離開，這也是為何之前他們會想害我們三個人的原因了。
我說“那後來你們就一直在這裏等車裏的人數滿？”
眾鬼魂紛紛點頭，吐著苦水說他們原本也不想害人的，但是為了能脫離這個地方，才會在剛才來害我們，同時求我大人不計小人過，原諒他們一次。
雖說他們之前想要害我，但是聽完他們的來龍去脈之後，倒也覺得他們十分可憐，這害人也的確是實屬無奈，心裏倒不怎麼怪他們了。
我接著就問他們，那個司機呢？
他們帶著幾分憂怨的口氣，歎道“那司機後來跑了！”
我點了點頭，心道換作任何一個人遇上這種事都會嚇跑，哪裏不敢留在這兒呀。
此時我也十分同情於他們的，也想幫助他們，畢竟我身為陰陽先生，遇上這種事自然不可能不管，當初李神婆就叮囑我，要我多幫一些可憐的鬼魂。
不過，這些鬼魂都是死了近百年的孤魂野鬼，像他們這種鬼魂地府是不會多管閑事的，我記得第一次過陰曹的時候，經過鬼門關時，就有一個孤魂野鬼想入地府，被鬼差給打了個半死。因為陰間有陰間的律法，有陰間的“道”，遊魂野鬼死時沒有拿過路引，是進不了鬼門關的。雖然我與地府裏的人有些熟了，但是就算是我去求閻王也沒有用，因為他不會插手因果之事。
就好比對付柳一手，按理來說閻王管著凡人的生死，要誰生誰便生，要誰死誰便死，可是陰陽之道在於定數，一切自有因果，所以對於世間因果之事，地府是不可能來插手幫你的。