陽之精者謂之神，陰之精者謂之鬼，陰陽交合則為人。神司晝主正在上，鬼司夜主邪在下，神盛則生人，鬼盛則死人，亙古如是。嗚呼！亦不盡然哉！世間多有神災人，鬼福人之事，何也？蓋造化之妙，陰極為陽，陽極為陰也！
世有天帝，鬼神皆敬畏之，有臣服於天帝者，職於昆侖，聽命於帝，此陸吾、貳負、英招、長乘之徒；有本分自在，平於天者，此四時之神句芒、祝融、蓐收、玄冥，四海之神禺猇、不延餘胡、弇茲、禺強之徒；有不喜功名，隱於天地山嶽者，此不勝枚舉；有自持本領，齊於天者，此地母後土、水神冰夷之徒；有不安天命，爭於帝者，此燭龍，刑天之徒。
天帝俊，雖有好生之德，寬仁之心，然對擾亂天地者，絕不姑息，興土木建帝畿昆侖虛，征玄人組帝衛昆侖師，修德治兵，尚賢任能，以征不饗。並建有司曰地府，論是非，辯功過，決生死，賞罰善惡。地府設有地獄，羈押懲戒玄人眾罪神惡魔，及禍亂天地之一切生靈。而這地府的主宰便是宴龍。
宴龍者，世人亦謂之閻羅，乃天帝俊之第七子也。
西北海之外，赤水之北，有章尾山，有鍾山，有神，人麵蛇身而赤，直目正乘，其暝乃晦，其視乃明，不食、不寢、不息，風雨是謁，燭九陰，是謂燭龍。不知何年所生，神通廣大，居於鍾山下，遠近之神莫不順從。燭龍有子曰鼓，好遊，慕昆侖之高，欲登之，被葆江阻於半道。
鼓一路暢遊昆侖，途中雖有所阻礙，皆不足掛齒，可謂遊興正盛，陡見葆江引領玄軍殺出阻住進路，心道：“晦氣！”正欲繞道上山，聞昆侖戍備葆江道：“來者何人？因何上山？”鼓反問道：“汝又是何人？因何阻我上山？”葆江道：“我乃昆侖鎮東戍衛將葆江是也！昆侖乃玄家重地，天地門戶，非我玄人，任何人不得擅入！汝到底什麼人？來此何幹？”鼓道：“我乃鍾山鼓也！不為其它，隻欲登上昆侖之巔，以覽天下，還望通融！”葆江厲聲道：“荒謬！恕葆江實難從命，汝若識進退，速速離去！”鼓/亦嚴詞道：“既來之，不達心願，恕鼓絕不會就此離去，汝若識進退，速速閃開一旁！”葆江大怒道：“放肆！大膽妖孽！今讓汝知葆江手段！且讓汝葬身於此！”昆侖鎮東戍衛將葆江遣白孋、螣蛇雙戰鍾山之鼓，不能取勝，葆江便暗地張弓搭箭，瞅準時機衝鼓就是一箭。鼓正自全心迎戰白孋、螣蛇，不曾提防葆江，被葆江之箭麵頰正著，鼓慘叫一聲，撇下白孋、螣蛇，倉惶逃脫。
鼓慌不擇路，駕狂風亦不知來到了個什麼去處，忽聞有人招呼道：“鼓乎？！急匆匆欲往何處？”鼓細看處，原來是故人百鳥神欽，正要答話，又聞欽驚歎道：“咦！鼓何來如此狼狽！誰人吃了熊心豹子膽竟敢傷汝！”鼓稍作喘息，切齒道：“我當是誰，原來是百鳥神。汝有所不知，某聞昆侖高拔，欲登之賞玩，不曾想昆侖之上有一名葆江者，甚不通情理，非但硬阻鼓上山，還暗箭傷鼓，著實可恨之極！”欽不似鼓一般無見識，聞鼓所言咂舌道：“汝遊玩豈不擇處？汝當真不知昆侖凶險？昆侖可是天帝俊的地界，我等小神，豈能前往！還好汝沒有生命之憂，亦算幸甚至哉！常言道，胳膊擰不過大腿，汝姑且忍氣吞聲吧！”鼓卻嗤之以鼻道：“百鳥神此言差矣！想我鍾山一族，亦是亙古神威蓋世，天帝老兒怎說亦應給三分顏麵，鼓上不得山權且罷了，今葆江暗箭傷人之仇，鼓不能不報！”因欽問道：“汝想怎樣報仇？”鼓狠狠道：“我欲以此箭還射之！”複又對欽道：“百鳥神可願助我！”欽麵露難色踟躕道：“這——這——”見難推辭，遂心一橫道：“欽如若不去，且讓世人笑話，也罷！大不了一死，誰讓機緣巧合，令某恰好碰見於你，就讓我陪你趟這一趟渾水吧！”