正文 第四十二章 長生起源、天人五衰(1 / 2)

“我輩企求長生者,以思維精神修煉入法,以求超脫天地規則,永樂長生。但天地對生靈自有限製,修真之人,淬煉精神,顯靈、擬神、化生、入神,每成功走出一步,都要付出巨大的努力,曆經千辛萬苦。”

“好不容易修煉到入神境,才發現,原來並不能長生。”嬴政道。

“什麼?!”周顯聽到這裏驚訝的張了張嘴,周顯已經見過了入神境的高手,本以為入神境的人就可以長生不死,趙勝男的師祖是一個少女模樣,這裏的嬴政也是青年人樣子,特別是嬴政,本就是古人。周顯就以為入神境的人就可以長生,哪裏知道這個概念剛剛在周顯的心中建立不久,就聽到嬴政說入神之後還不能長生。

“古人語,入神者,命五百,身隕後,天人五衰。就是說我們修煉長生之人,就算到了入神境,等肉身腐朽,也隻有區區五百年的壽命而已。後天人五衰,必定死亡,思維消散於天地間。這時天地的規則,無人能避。”嬴政說道這裏停了下來,似乎是等待周顯發問,嬴政的直覺告訴自己,眼前的青年似乎將來成就巨大,非其他入神者能比,今天做了周顯的引路人,也許未來就是周顯來幫他引路。因此,嬴政非常的耐心,隻要周顯發問,他知無不言。

“前輩,這天人五衰到底是什麼樣子呢?既然這樣,那這長生的說法如何而來?”見嬴政停下說話,周顯明白是等自己發問,因此周顯自己就開始問了。

“聽我慢慢道來,人的思維居於肉身之中,凡人如果肉身死亡,那就立即思維消散,就算是仙根之人也是如此,說到底,得到仙根之人除了有了超能力,本質來說還是和凡人無異。”

“是這個說法。”周顯聽到這裏點了點頭,這倒和他知道的一樣。

“但到了化生境,成為修真者就不同了,化生境的修真者就算肉身死亡,思維也能模擬生命而活,但化生者因為思維還不是特別強大,不能化成人型,所以思維的壽命很是短暫,肉身死亡,思維也就能存活幾天,幾天之後就會消散。而入神者,思維可以凝聚成身體,稱為元身,與人無疑,思維寄托於元身之上,就可以活好幾百年。”嬴政細細的解釋。

“這又是為什麼呢?”周顯不明白。

“這樣吧,我從頭說起,長生之術,據說是上古之時大賢者見人生老病死,心生憐憫,於是就開辟出了長生的理論。賢者認為,人之所以為人,肉身隻是皮囊,皮囊之中的思維精神才是更本,肉身的腐朽是天地規則不可改變,但隻要靈魂不朽就傲然逍遙於天地之間。於是乎大賢者就研究出了所謂的長生之術,即錘煉思維精神,讓思維精神可以脫離肉體而活。”

“長生的根本理論就是思維精神脫離肉體之後,利用‘元’凝聚成人,逍遙於天地間。開辟出理論的大賢者名字已不可考,據說,大賢者研究出理論後,就自行修煉到了入神境,大賢者的肉身腐朽後,賢者果然靠自己的理論活於世間,於是賢者將自己修行方法交給了後來人,希望人人都有機會長生,都可以享受人間極樂。”

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