所謂的文化座談會果然很無聊。≯ ＞≥ ≦
一群人從盤古開辟地聊到封神大戰，而後更是把西遊裏的師徒四人研究了個通透，聽起來很厲害的樣子，實際上大多數人的東西，都不過是網絡上既有的資料。
“《西遊記》和《封神榜》中，其實有著很多的共同之處。”
一名戴著金框眼鏡的男人站起來言，一開口就讓座談會的眾人連連點頭。
男人繼續道：“比較典型的是哪吒這一個角色，這個角色不但在《封神演義》裏大放異彩，就是在《西遊記》中，描寫也很多。而且，他們各方麵造型的描寫基本一至。最為奇妙的就是，封神演義中對於西方教二教主準提道人的描寫，與西遊記當中對於孫悟空師父菩提祖師的描寫，更是一模一樣……”
洛陽也是暗自佩服，在座的文人，還是有些真材實料的。
眼鏡男人提到的菩提老祖，洛陽前世特意的查資料研究過，因為他總覺得，能夠教出孫悟空這等級強者的存在，不會是簡單的人物。
而經過他研究，果然現了其中的貓膩。
先是《封神演義》中，對於準提道人的描寫如下：
大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本姓任為之；與同壽莊嚴體，曆劫明心**師。
從這裏可以看出來，其實在我們的《封神演義》當中，就已提到了菩提這兩個字。而另一邊的《西遊記》中，對於菩提祖師的描寫，也是基本保持了一至：
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本姓任為之；與同壽莊嚴體，曆劫明心**師。
西遊記中提到了西方妙相，也就是《封神演義》當中的準提道人，西方二教主。
兩句一比較，大家或許就會現，丫的《西遊記》和《封神演義》之間，肯定是有一方在抄襲另一方，準提道人與菩提祖師，絕對是同一個人，更遑論哪吒等存在了。
所以，神話這東西如果對比更多的資料，會越看越有趣。
……
座談會在繼續。
而洛陽順著剛剛的思緒，腦海中驀然想起了一部網文。
這部網文的想起，使他的眼神為之一亮，這場座談會讓他對於下本網文要寫什麼，終於有了決定。
那部就是糅合了無數神話因素的大成作品，而且很適合作為自己的下一部網文，裏麵一些開創性的東西到現在還讓洛陽記憶深刻。
沒錯，洛陽決定的下部網文作品就是……《佛本是道》！
這本書完全可以用來接《盤龍》的班，沒錯，也許這部作品在前世的名氣未必趕得上《盤龍》，但其在影響力方麵，從某種意義上來卻又是全麵越《盤龍》的。
甚至有評論《佛本是道》的人士，將此書視為新世紀的神話傳奇。
而且要不是《佛本是道》強烈批評了佛道兩家，恐怕這本書在國內的影響還會更加巨大。
不過，縱然如此，佛本是道的出現，也在網絡市場當中，開辟了一個全新的流派——這個流派，叫做洪荒流。
猶記得，前世《佛本是道》成書之後，無數洪荒流的跟風湧進。
慢慢的，無數網文作者們又將整個洪荒劇情打造的滴水不露。什麼紫霄宮法，什麼女媧補，又如諸多法寶，滿諸仙一應俱全。
恐怕一大堆作者們也沒有想到……
正是他們的加入，終於將一個中國道家很複雜的神仙體係，歸結到了一起。
這本書裏，歸結了無數關於神話方麵複雜的文化，雖然很多杜撰，但認可度竟也頗高。