王為群劉青漢
生態文學產生於人們對大自然的熱愛，產生於人們在生態危機麵前的焦慮和建設性熱望。生態文學的價值係統產生於人們在嚴峻的生存境遇當中生態的理解（ecologicalunderstanding）和生態的思考（ecologicalthinking）王諾.生態危機的思想文化根源——當代西方生態思潮的核心問題.南京大學學報.2006年第4期.。為的是促進全社會、全人類良性生態認知係統的建立，為的是讓地球生命相對進入合乎生態規律的、可持續的、良性的生態存在。本文擬就生態文學的倫理觀、發展觀、人生觀及靈魂關照進行探究和梳理。
一、生態文學的倫理觀
在傳統倫理看來，人與自然是相對的兩個範疇，文藝複興時代高舉人的欲望；啟蒙時代說，人是萬物的尺度；在進化論觀念中，人是由低級動物進化而來的高等動物；在社會達爾文主義的競爭理論中弱肉強食的嗜血掠奪是合理的；機械唯物論則強調“人與自然的本質區別，人獨立於自然界，而不是自然的一部分”；在商人和技術官僚手裏所有的自然創造物都被變成資產：水裏的魚，天上的鳥，地上的物產。這些傳統觀念對不同社會階段和地域曾經和還將產生很大的負麵影響。在這樣的觀念中，在永遠高等和永遠正確的形象裏麵，人儼然成了君臨大地的主宰者，人可以戰天鬥地為所欲為，自然界就成了人類心安理得的奴役對象。馬克思說，“技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類日益控製自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。”馬克思恩格斯全集.第12卷.人民出版社.1965年版.第102頁
麵對生態危機，生態文學和生態批評在檢點和省察人類自身，在警覺人類行為，在尋求更合理和更持久的生態生存路徑。這些省察和尋找也就促生了生態語境中的“新倫理”或“修正倫理”穀寒鬆，廖湧祥.基督信仰中的生態文學——天地人合一：地.台北光啟出版社.中華民國83年，355-369頁。生態文學對生態倫理的表達是多樣的、開放的和包容性的，思考也是謹慎的。在生態倫理的視野中，我們至少可以看見以下倫理模式。一是倫理的自我主義（ethicalegoism），該倫理認為，人們行為的對錯，行為的價值意義，取決於該行為是否對行為者有利，也就是說，道德和倫理標準是行為者的自我利益。該倫理往往是這些人求得經濟利益的自我道德觀。該主張基本上不符合生態倫理原則BernhardIrrgang，ChristlicheUmweltethik（Muenchen，Basel：Reinhardt，1992），52-63.W.K.Frankena，”EthicsandtheEnvironment，”EthicsandProblemsofthe21stCentury，eds，K.E.GoodpasterandK.M.Sayer（London：Univ.ofNotreDamePress，1979），3-20.參照穀寒鬆、廖湧祥合著《基督信仰中的生態文學——天地人合一：地》，台北光啟出版社，中華民國83年，356頁。。二是人文主義（humanisim）或人格主義倫理（personalism），該倫理觀關注所有人的人格，關注人的尊嚴，關注人類自身類別之中的公平與合理，關注的核心是人類利益和人類形象，隻考慮“人類”的“好處”。該倫理主張實際上是一種“以人為中心的自我主義”（humanchauvinism）。三是“生物感覺主義”的倫理觀，此倫理觀認為，人類道德關心的範圍應該延伸到人類或人格之外，應該從保護環境的角度出發，考慮動物的痛苦和挫折感。但這種倫理觀仍然較少考慮動植物本來的、自然的、天賦的尊嚴和心理意識。四是“生命主義”倫理，此倫理觀認為，人們應該停止對包括動植物在內的一切生命的傷害，應該體恤所有生命的生存意誌，應該關心所有生命的神聖尊嚴。這種觀念顯然更切近合理。五是“完整性”倫理（HolisticEthics），此倫理觀認為，“萬物”都有道德意識，萬物都應該成為道德關注的對象，萬物都應該在完整統一的一個倫理係統中被指稱、被對待。該倫理強調“自然的平衡”（thebalanceofnature）和“極度強化生態係統”（maximizingtheecosystem），強調保護生態係統的高度自覺性和責任意識，該主張要保持的是生態係統本來的完整、穩定和美麗宋麗麗，王寧.生態批評：向自然延伸的文學批評視野.轉引自文化研究網站http：//www.culstudies.com。六是“人類和地的未來”的倫理，此倫理側重於對大地倫理的關注，強調關心萬物和大地的未來，關心人類的後代，把大地和現在當作將來和後代的原因、基礎和前提，前者喪失，後者必定沒有指望。七是“自然律的倫理”，該倫理強調“跟隨自然”，“順其自然”，主要是提醒人們放棄自以為是的相對的、暫時的、有限的理性，提醒人們感知和接受自然的奧妙和規律。八是“有神論倫理”，該倫理認為，世界必然有它的創造者、保護者和救贖者，隻有尊重創造主的愛的法則，隻有順從創造者給與世界的和諧規律，人類和萬物才有幸福，生態才會呈現在良性循環的恒久係統中。