伯納德到達人間不久，在對神的很多理解上還沒能完全和人類同步，比如說，在理智上，他是知道人類口中的“神”，往往並不僅僅指代耶和華，很多時候是聖父、聖子、聖母的統稱，也有可能單指耶穌，或者單指耶和華。
但本能上，伯納德還是會條件反射的把“神”等同於耶和華，原因很簡單，先不說天使們聽都沒聽說過的聖母瑪利亞——很多天使還為此專門找耶穌求證過，單單說這個“聖子”，盡管聽起來有點不一樣，但耶穌本身也是一名天使，論位階，是聖光四翼的熾天使，在路西法墮天後，就處在天使們的頂端了。
但即使地位高了，本質上還是一樣的，如果耶穌被稱為聖子，那天界所有的天使，毫無疑問都是聖子，他們還敬稱耶和華為父神呢，但天使們會把自己等同為“神”嗎？當然不可能，即使如伯納德這般墮天了的暗天使，也不可能認可這一概念，神當然指的是耶和華。
這也許就叫做代溝吧。
說回這個微妙的差別，伯納德的本意，其實根本沒在意這個“神”字，重點是後麵的“要有光，於是就有了光”，這句描述，但老神父的理解，降臨在伯納德夢中的，竟然不僅僅是上帝，而是三位一體的真神，這就了不得了，這說明神是真切想要喚醒伯納德，並告訴他的仆人們要互相原諒啊。
其實這個誤會還挺美妙的，至少讓老神父的心結又解開了一點點。
剩下的，就是後麵的具體描述了，教廷中，這段內容主要分為兩層理解：
第一層，神說的是“要有光”，於是就有了光，光是誕生於神的話語當中的，而不是被“創造”出來的，神並不是造出了光。
第二層，第一日誕生於神話語中的光，因為是在創世最初誕生的，與火光、陽光之類的光有著根本性的不同，它是真正意義上的光，是暗的對立麵，是一切光的本源。
根據以上的解釋，老神父很快明白，神在睡夢之中，先是再次讓伯納德認識到了神造萬物的恩德、威嚴和慈悲，使其重新回憶起自己的始源，找回對神的感情。
其次，又讓伯納德看明白了世界的本質，從惡魔的誘惑中驚醒，回歸光的懷抱。
雖然伯納德並沒直接複述神的所言，但道出了神的所為，老神父被深深震撼了，隨之而來的，是劈頭蓋臉的震撼和慚愧，連萬物之主的神都願意再次降臨人間，隻為幫助一名迷途的少年找回正確的道路，而自己卻從一開始就放棄了教會的兄弟，還是在被任命為伯納德的老師之後。
如果人生下就不會犯錯，那要老師有何用呢？如果世間萬物從初始就存在，那要神有何用呢？
悟到了這一點的老神父，於是有了後麵一係列的感歎和變化，他是決心遵從神的旨意，審視自己是否偏離了本源，並發自內心地去接納這位蒙神恩寵，回歸了正途的青年修士了。
這正是伯納德想到達到的效果，沒想到會這麼順利，本來他都已經準備好接下來應對的十幾句了，保準一套忽悠下來，能徹底洗滌老神父的心靈，卻想不到這位老人家如此好蒙，這麼快就“理解”了自己要表達的意思，如此高的神學覺悟，生而為人實在是可惜了，如果生為天使，說不定大有前途呢。