這是一個欲望充斥靈魂的年代，充足的物質讓我們安逸，流行的泛濫、語言的蒼白晦暗，讓豪放、婉約成為已逝的背景。黯然回首間，鋼筋水泥的叢林，市井巷陌的攘攘冠蓋，使暗香疏影早已成為滄海桑田，還有誰肯閑情雅致地欄杆拍遍，欲說還休？於是我們總在歎息世路難行，歎息良辰美景虛設，卻有誰忍把浮名換作淺吟低唱，笑飲不敵疾風的濁酒一杯？太多的事非功過“剪不斷，理還亂”，足以讓我們彷徨不知所終，哪裏還能用文字表達出無與倫比的穿透力，讓人思緒萬千，讓人拍案叫絕。
庸俗的無數種定義，在這個懨懨的年代，開出紙一樣的花朵。
千年的宋詞，那種氣韻，那種凝重與低沉，需要有足夠的時間和空間來承載。在這空虛浮躁的年代，宋詞，像是被不停搓揉的花瓣，在落花流水中日漸式微。再優雅也隻能裱掛於房室之中，像是簾幕重重後那隻飛起不再回轉的驚鴻。而不管枉結多少愁腸，那種意在筆先、神餘言外的極致，那個造就山水仙氣、世外清音的韻律，早已“零落成泥碾作塵”，於霧靄沉沉之中遁無形跡。
於是我喟歎，不能像清新婉麗的晏幾道，可以惆悵憶著心字羅衣的小萍，尋著舊日的謝橋；不能如柔弱無力的秦少遊，徘徊在輕煙小樓裏數飛紅萬點纖雲弄巧，看自在飛花與無邊絲雨；更不可能似姣花照水、弱柳扶風的李清照，守著滿地黃花，為綠肥紅瘦的雨後海棠歎惋流淚。
沒有宋詞的年代，蘭舟催發的槳聲，已在千裏煙波的楚江裏，一蒿獨去。每當月照軒窗，我唯有在秦悲柳切，傷花惜春的纏綿悱惻裏，化身成崖草邊的一朵紅菡萏，讓長長的雨，把整顆心沁得透濕。我唯有懷想、感傷那個風雨飄搖的宋王朝，那個造就文學奇葩的時代。感謝，感謝這段距離——沉澱了千年的孤獨，讓我足以遠遠地、靜靜地拈花微笑。
感悟
宋詞是中國文學史上一支豔麗的奇葩，那些文字，或婉約，或豪放，寥寥數語，竟能將人帶往一個難以言傳的意境。“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”的無奈，“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得”的孤寂，“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，都可以化作讓人震撼的力量。
然而，再美的時代終將過去。感懷過去的美好，痛惜物欲橫流的今朝，是一次靈魂的蕩滌。回到宋代，是一次不錯的心靈之旅。學會麵對現在，這才是我們驀然回首的主旨所在。沒有宋詞的年代，你依然可以在自己的世界做一回詞人；依然可以在揮淚而別時，暗誦傷懷；依然可以在睹物思人時，回想秦淮兩岸；依然可以在暗夜獨行時，想起挑燈看劍……隻要你願意，在你的世界裏，你是可以無所不至！
溫一壺月光下的酒
林清玄
煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下。我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細細品嚐。把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲麵一股熱流，足以使我們老懷堪慰。
這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺裏，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時候在刻著“即心是佛”的大石頭下開懷痛飲，常喝到月色滿布，才回到和尚廟睡覺，過著神仙一樣的生活。最後一天我們都喝得有點醉了，攜著酒壺下山，走到山下時頓覺胸中都是山香雲氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。
有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化為無形，歲月當是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如雲煙無形。但是，這些消逝於無形的往事，卻可以拿來下酒，酒後便會浮現出來。
喝酒是有哲學的，準備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法；幾粒花生米，一盤豆腐幹，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。
關於上乘的喝法，春天的時候可以麵對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮；夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉；冬寒時節則麵對籬笆間的忍冬花，用蠟梅溫一壺大曲。這種種，就到了無物不可下酒的境界。
當然，詩詞也可以下酒。俞文豹在《曆代詩餘引吹劍錄》談到一個故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七（即柳永）？”幕士對曰：“柳郎中詞，隻合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。