公諱某，字某，京兆杜陵人也。昔豕韋氏主盟於商，後扶陽侯重世相漢。高祖某官，父某某官，並勳德茂著，史牒詳焉。公即文貞公之仲子也。初以宰相子，弁髦署吏，抱拜授封，加朝散大夫，封平樂郡公。累拜某官，丁文貞公憂，又丁某國夫人憂，無容顧禮，殆不勝喪，終身之痛，曆稔猶毀。幼無童心，長積純氣，抱其天素，立於人紀。先聖微言，宿儒未辨，貫穿精義，總括旁說。文言蔚於興表，筆態奼於力外。《子虛》《上林》，敢雲雄似；《黃庭》《團扇》，方議雁行。鶴氅乏姿，羊車奪映。會選公婿，詔婚王室，天家幌耀，獨任素風。時論騰踴，宜在右職，乃拜中書舍人。動翔鳳之詠，啟迪古詩；下流水之書，敦崇雅誥。轉太常少卿，六宗九奏，悉具其儀；天神地祇，可得而禮。俄入覲，累貶巴陵太守，稍遷壽春太守，又遷臨汝太守。其理務教訓，其政尚寬簡，謂其敘在六官，又踐三事。疇谘帝載，必歌九功之德；式和人則，必複三代之英。天子避其用親，奸臣惡其異己。馮衍竟廢，揚雄不遷，抑古人而有之，何夫子之命也？
逆賊安祿山，吠堯之犬，驅彼六騾；憑武之狐，猶威百獸。借天子之寵，稱天子之官，征天子之兵，逆天子之命。始反幽薊，稍逼溫洛，雲誅君側，尚惑人心，列郡無備，百司安堵。變折衝為賊矣，兼法令而盜之。將逃者已落彀中，謝病者先之死地，密布羅網，遙施陷阱，舉足便跌，奮飛即掛。智不能自謀，勇無所致力。賊使其騎，劫之以兵，署之以職，以孥為質，遣吏挾行。公潰其腹心，候其間隙，義覆元惡，以雪大恥。嗚呼！上京既駭，法駕大遷，天地不仁，穀洛方鬥。鑿齒入國，磨牙食人。君子為投檻之猿，小臣若喪家之狗。偽疾將遁，以猜見囚。勺飲不入者一旬，穢溺不離者十月，白刃臨者四至，赤棒守者五人。刀環築口，戟枝叉頸，縛送賊庭。實賴天幸，上帝不降罪疾，逆賊恫瘝在身，無暇戮人，自憂為厲。公哀予微節，私予以誠，推食飯我，致館休我，畢今日歡，泣數行下。示予佩玦，斫手長籲，座客更衣，附耳而語。指其心曰：“積憤攻中，流痛成疾，恨不見戮專車之骨，梟枕鼓之頭，焚骸四衢，然臍三日。見子而死，知於此心。”之明日而卒，某年月日，絕於洛陽某之私第，以某月日返葬於某原，禮也。皇帝中興，悲憐其意，下詔褒美，贈秘書監，天下之人，謂之賞不失德矣。公敦穆孝友，明允篤誠，高居化源，濡跡物軌。元昆曰陟，伯與仲居，愛之欲無方，視之若不足。薄其私而厚其室，抑謙己而讓其名。故有靈芝聳蓋，嘉木連理，時人以為孝悌之祥，而公昆季謙而不以聞也。維稚弱之契，晚年彌篤，吾實知之能言者，乃為銘曰。銘亡。
這是王維曾經許諾韋斌要做的事情，現在他做完了，了卻了心事的王維，真正一心一意地陶醉於山水之間，追尋自己的生活了。
式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露？
式微，式微！胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？
4.垂釣將已矣
行到水窮處，坐看雲起時。
——王維·終南別業
人間四月芳菲盡，亂花謝去，盎然的春意化成一片片青翠欲滴的綠。王維再次來到了輞川別業。這裏已經沒有人住了，曾經自己精心修飾的花園、亭閣也雜草叢生，像王維一樣，此刻缺少了靈氣。蔓延的頹敗凋零，這是戰爭給輞川留下的痕跡，又何嚐不是戰爭在王維心中種下的傷痛？
繞門而行的輞水，仍然奔流不止。逝者如斯，如水年華匆匆流過，黃發變垂髫，似乎一生的滄桑都隱匿於其中。時隔三年，王維再次踏上輞水上的木橋時，心中的感慨無以言表。
旁邊曾經宴請朋友的樓閣，曾經與禪師座談的禪室，如今已滿布蜘蛛網。王維推主房的門，他撩開了橫在眼前的蜘蛛網，一股嗆鼻的塵埃迎麵而來，引得王維一陣咳嗽。屋內的陳設沒有改變，可是案頭桌椅上厚厚的塵埃，滿眼的蒼涼，無不昭示著荒頹與殘舊。這裏曾經是王維的世外桃源，在這裏，他曾經遠離了朝堂之上的一切紛擾。李林甫當權時，他避世於此；楊國忠弄權時，他隱居於此。王維曾經把所有的寄托都放在這裏，這不但是王維身體的歸宿，更是他心靈的寄托。可是如今看來，所有的美好不過是人們暫時為自己營造的心理美夢罷了。
人生沉浮，所有得到的東西終將逝去，不變的唯有這山、這水、這流淌的時間、這孕育萬物的自然，還有曾經留下的作品。
王維看到白石灘上聽著一葉扁舟，他不自覺地坐上扁舟，順流而下。船隨著水流一並注入欹湖。欹湖菡萏花開，香氣清幽。幾年前，湖心亭剛剛建成之時，自己曾經和錢起一起遊玩，那時的自己多麼愜意悠閑。王維並未搖動船槳，隻是隨波逐流，倒也有一番別樣的趣味。行到水窮之處，王維坐在岸邊，抬眼望到天邊的雲卷雲舒，想象著浮生若夢，他不知道自己何時能夠夢醒。可以篤信的事，今生你所有的遭遇都是前世的果，都是為後世種下的因，任何人都無法改變，隻能去接受。
王維沒有再修葺輞川別墅，而是在第二年，把別墅全部送給了長安的相國寺。棲身之所是何模樣，早已經不重要了，因為王維已經找到了心的歸屬。然而，人總是矛盾的，對於曾經得到，但現在已經失去的東西，回憶常常是最好的紀念。這同樣也表現在王維對輞川的懷念上，在臨死前那一年，他寫給裴迪的詩中，更是直白地表明了這種思念：
不相見，不相見來久。
日日泉水頭，常憶同攜手。
攜手本同心，複歎忽分襟。
相憶今如此，相思深不深？
這幾句詩，已全沒了詩中有畫、畫中有詩的優雅。離開了他的桃花源——輞川，就像寶玉失去通靈一樣，他的詩歌也失去了靈性的潤澤，而隻剩下靈魂的呐喊。一個心歸林下的人，卻總是誤入紅塵，不亦悲乎！
現世安穩，歲月靜好大抵如此。風燭殘年之時，王維的官級也緩緩上升。乾元二年（760年），六十一歲的王維被擢升為尚書右丞，正四品下。尚書右丞隸屬於尚書生。尚書省設尚書令一人，正二品，掌典領百官。左右仆射各一人，從二品，掌統理六官，為令之貳，令闕則總省事，劾禦史糾不當者。左丞一人，正四品上；右丞一人，正四品下。掌辯六官之儀，糾正省內，劾禦史舉不當者。
而此時的王縉，迎來了一生之中最為輝煌的時刻，拜同中書門下平章事，是為宰相。門可羅雀的王府一下子熱鬧起來，往來祝賀的官員絡繹不絕。王維很是歡喜，他高興的不是自己的弟弟身在宰相之尊，而是王縉終於完成了自己多年一來的願望。佛曰：人生八苦為生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、放不下，王縉終於解脫了求不得之苦。試問人生在世，有什麼事情比心願達成那一刻更能讓人幸福呢？兩個年近花甲的老人，馬上麵臨著人生的輪回。一個找到了內心的歸屬，旨趣漸趨於佛心；一個得到了人生的輝煌，誌向轉向黎民蒼生。
找到心靈歸屬的王維，反而不是常伴在青燈古佛之側，他變得更加圓通。對仕途沒有了功利之心，反而得心應手了。其詩風的審美選擇也更加入妙，這在《送楊長史赴果州》中有充分地體現：
褒斜不容幰，之子去何之。鳥道一千裏，猿聲十二時。
官橋祭酒客，山木女郎祠。別後同明月，君應聽子規。
這首詩是王維在上元二年做的，隨著閱曆的加深與藝術的成熟，王維的審美選擇更加玄妙，點染往往出人意料。“之子”一句由《詩經·伯兮》演化而來，興韻寄予風土。詩中寫的官橋的巫祝、樹叢的女神祠，都是入蜀道路上特有的風物。以數目描寫以達到誇張的效果，完全避開了送別的俗套，不落窠臼，幾筆就把屬地的艱險和風物的優美寫了出來，具有超俗的畫意和詩情。
上元二年（762年），王維六十一歲。這一年，這個飽經風霜的老人，生命之光漸漸熄滅。年初，王維身上的舊疾複發，曾經一度臥床不起。然而春天的到來，讓王維也有了一線生機，病情漸漸好轉。病重的王維絲毫沒有畏懼，此刻看破生死的他忽然明白了，當年躺在床上的母親為何麵容如此安詳。那是一種大徹大悟之後的智慧，不悲不喜，默然也可歡喜。
久病之人，不願出門。王維仿佛對自己的離去有預感般，他極為珍惜自己僅剩的時間。如今，他每天的生活除了吃齋念佛，就是坐在案前整理自己的詩稿。王維最為喜愛的還是居於輞川之時的習作，大多是與裴迪一起遊覽所作。王維選取了二十首詩，成詩集一本，名之曰《輞川集》，並撰寫序言雲：“餘別業在輞川山穀，其遊止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸沜、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北垞、竹裏館、辛夷塢、漆園、椒園等，與裴迪閑暇，各賦絕句雲爾。”。奉佛極深的王維，追求內心的安適與寧靜，輞川別業的幽靜的風景契合了他的心境，所以《輞川集》中所錄所寫多是自然界的空靈之美，這也是王維作品中成就最高的一部分。
看到哥哥的身體好轉，王縉也就放心地去了鳳翔公務。
長安的七月燥熱難當，午後的蟬鳴愈發明亮，微風吹過樹葉，獵獵作響。禪境自此而生。王維忽略掉炎熱的氣候給身體帶來的不適，昏花的眼神，略微顫抖的手，每況愈下的身體在今日竟然出奇般地輕鬆。王維忽然意識到，自己距離去時不遠了。王維想抓住臨終之前的短暫時光，他還不放心貪欲過剩的弟弟。他還沒有與親近的朋友一一告別。於是王維忽然索求筆墨，寫信與在鳳翔的王縉訣別。信中他勸王縉學會急流勇退，戒驕戒躁，戒除貪冒，善自珍重。還與平生親故寫了數張訣別書信，其中內容“多敦勵朋友奉佛修心之旨”。
晚霞映紅了天邊，變化莫測的天空出現了離亂的色彩。傍晚是一天中色彩最美的時光，可是王維早已經無心欣賞這窗外的美景了。用力了氣力的王維安靜地回到了榻上，這一生，他已經別無所求。官不甚大，言不甚深，可是他終究是一個不能磨滅的存在。彌留之際，王維的眼前又出現了妻子燦爛的模樣。相遇之時，王維對妻子一見鍾情。
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
大婚之夜，他們曾經縱情歌舞。漫天的櫻花中，一抹紅色的身影搖曳生姿。他彈起琵琶，幸福從指間中溢出；她隻著霞帔。王維無數次在夢中看到的情景，如今真實地出現在眼前。
琴瑟弦，琵琶語，高山流水覓知音，共譜一曲相思引。淺黛如水，柔眸微啟，斜倚輕風裏，淡看花開花落。指撚花香，步步生蓮，一簾幽夢裏，閑觀雲卷雲舒。凝眸遠望，望盡天涯路，等你來看細水長流，你不來，我不敢老去。
夢中的繁花簌簌落下，如今雙鬢為霜、塵埃滿麵的自己，再見到你時，你是否會認出我？三生石上的約定，你是否等了太久？你可會像從前一樣，安靜地坐在梳妝台之前，等待你悅己者？從此，你我不必再做清風明月之思。
他們終於可以再重逢了，這次宛如等的時間更久，三十年，她還會像年少時那樣，坐在鏡前梳妝，等著自己來畫眉嗎？舉目四望，最終王維將目光遠遠地投向了窗外，他的嘴角微微有了弧度。宛如，這一世，我終究是沒有負你。這一生，再無牽掛！
王維卒後不久，唐代宗因愛好文學，對宰相王縉說：“卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嚐於諸王座聞其樂章。今有多少文集，卿可進來。”王縉上奏說：“臣兄開元中詩百千餘篇，天寶事後，十不存一。比於中外親故間相與編綴，都得四百餘篇。”於是將王維詩篇上奏。唐代宗對王維的詩給予了很高的評價，他在《批答王縉進集表手敕》中說：“卿之伯氏，天下文宗，經曆先朝，名高希代，時論歸美，誦於人口。”到了唐朝末年，梨園弟子仍相沿唱王維絕句，足見其影響之深。蘇軾在《書摩詰藍田風雨圖》中對王維的詩與畫評論說：“觀摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這確實恰如其分地概括了王維詩畫的藝術成就和造詣。（《全唐詩》卷一二五至卷一二八收王維詩四卷。）