奧修阿訇舉起獵槍對準了岩石上的狽。
群狼得到狽的啟發，立即分散開來包圍住傲然虎視它們的白馬。
白馬不等那個頭狼先下手為強，立即衝向對麵的頭狼舉起前蹄猛然踩去，頭狼急忙向一旁閃去。
後麵的狼急忙衝向白馬想咬住白馬的後腿，狼還沒有到跟前，就被白馬飛揚的後蹄踢碎了腦袋，倒在地上死去了。
看到同伴被踢死，頭狼怒號一聲，帶領群狼從前後左右向白馬圍上去，白馬旋轉身子，揚起四蹄橫掃群狼，群狼急忙後退了。
為了分散擾亂群狼的軍心，給白馬助威。
為了轉移狽的注意力和視線，給奧修阿訇提供開槍打狽的機會，萬桐書點燃了鞭炮扔向頭狼，扔向狼群。
奧修阿訇開動扳機，槍聲響了，子彈射出去，但沒有打中狽。
不是因為他的槍技差，也不是因為他沒瞄準，而是在他開槍射擊的一瞬間，狽在感覺的驅使下飛快地跳下岩石躲過了子彈，僥幸活命了。
奧修阿訇趕忙又瞄準了狽。
狡猾的狽藏在草叢隱身了。
萬桐書的鞭炮聲像激烈的槍聲，把驚惶不安的群狼嚇得急忙四散逃奔。
白馬急忙追向頭狼，準備踢死它。
狽突然發出呼籲，頭狼急忙向隱身的狽跑去，躲過了白馬的追擊。
頭狼伏下身子，狽急忙爬上頭狼的脊背，讓頭狼背上它逃跑。
狽又發出一聲呼叫，群狼跟在頭狼的身後，慌忙的逃跑了。
狼跑的再快，也跑不過子彈的追趕。
狽再狡猾，也躲不過人眼的敏銳。
聽得一聲清脆的槍響，狽從狼的身上跌下來死了。
這次奧修阿訇的子彈總算沒有落空。
僥幸活下的狼拚命地逃跑了，逃向夜影的深處，逃向遠處的大山，逃向大山的背後，逃入沒有人跡的地方。
吐爾地阿訇打個呼哨叫回了渾身是汗的白馬，他抱住白馬的頭深情地吻著，說著誇獎白馬的話。
白馬同樣以親吻回報著主人的疼愛，也以深情的低鳴表示對他的關心和熱愛，人和馬的情與愛深深地交融在一起。
所有的人都對白馬以親吻的愛讚揚的話表示了由衷的感謝，感激白馬以守護神的神聖和奮不顧身的英勇拯救了他們的生命，保障了他們出於危險之中的安全。
白馬以它的神勇顯示了人間正義必勝，人間的邪惡必敗的真理。
人們從白馬的身上又一次得到了這樣感人至深的啟示——
——無論任何形體的生命，凡具有人性的真善美，都會閃爍出令世人垂情的人格魅力。
——靈性的白馬是這樣，善解人意的愛犬同樣也是如此，它們都是善良人類的朋友，決不能忽視它們的存在，決不能蔑視它們生命。
——具有動物外形的白馬，遠比披著人衣的豺狼尊貴千萬倍。不會表達人語的愛犬之類的動物遠比畫皮巧裝偽善的人不知要高貴多少倍啊！
他們異口同聲說此次的遊覽獲益匪淺，白馬就是他們人生得以真諦的生動的活教材。
他們又一次舉行了豐盛的野餐，品嚐了連曉梅特意為大家做的幾個南方風味的佳肴，受到大家的讚賞。
他們在山水的陶醉中又掀起了麥西萊甫的高潮，引得山中的鳥兒飛來飛去的爭鳴與觀賞。
引來了山中牧馬人與牧羊人的投入與共舞，場麵之大，人數之多，音樂之美，舞蹈之歡，可以說是少有的，在南山一帶留下了深刻的影響。
他們在南山牧民們的熱烈歡送中結束了有趣的旅遊，結束了歌舞的歡娛，滿懷喜悅地回到了迪化城。
吐爾地阿訇演唱的十二木卡姆先後兩次的錄音已經全部完成了，他一共演唱了245首曲目，並被萬桐書等人記錄成樂譜。至此，十二木卡姆的全部演唱曲目基本上得到了比較完整的保存，以錄音帶和唱片等藝術形式傳播下來了。
吐爾地阿訇在保護，發展，傳播十二木卡姆等維吾爾族傳統音樂方麵所作出的巨大成績受到各級黨政領導的高度重視和肯定，受到廣大人民的尊敬和愛戴。
他為祖國和人民做出了貢獻，而祖國和人民也同樣給他以崇高的榮譽。他先後擔任了莎車和喀什文工團的音樂教師。1954年他被選為新疆維吾爾自治區政協委員，並被吸收為中國音樂家協會會員。
吐爾地阿訇的這些藝術成就的取得和榮譽桂冠的獲得隻有在解放後的新社會才能實現，而在黑暗的舊社會是難以設想的，根本不可能實現的。