在“經常”選項中，前三項依次為“子女教育”、“身體保健”和“脫貧致富”。“子女教育”是每一位家長都十分用心的事情。“身體保健”以高達80％的比例列在第二位，這反映出村民對健康的關注。“脫貧致富”是貧困山區村民十分關注的話題。在“從未”選項中，“國家大事”占到40．54％，“村務”也達到了19．09％。婦女對國家大事關注甚少，“偶爾”與“從未”的比例之和超過85％。另外，他們關心村級事務的比例也很低，持“經常”的隻占7．27％，使各選項中最低的。這也可以看到村民對村級事務的參與程度。
2．男女村民的比較
調查結果顯示，男村民對“村級事務”與“生產技術”的關注比例大大高於婦女50個百分點還強，而婦女則對“家長裏短”有極高的傾向。而對“村上事務”持“均不感興趣”態度的達到32．76％。“子女教育”、“身體保健”和“老人贍養”則是共同關注的話題。在訪談中也獲得了相同的結果。她們說經常談論的是：娃、豬及“提不上串的雜事”。
（五）人際交往及性別觀念：
本次調查我們還對女村民的人際交往結構、農村婦女具備的品質及其它觀念問題進行了調查。結果顯示：
1．交往結構
女村民的交往格局遵循著姻緣——血緣——業緣的圈子逐漸向外延伸，“婚喪嫁娶”、“借錢”、“缺勞力”等均找姻緣——血緣親屬幫助；“不懂技術”則請教技術員，“家庭矛盾”找幹部的比例最大。
從女村民畫出的人際交往圈可以看出：娘家、親戚、鄰居、組長、村長，提一個由近到疏的交往格局，越往內她們有較多的交往，越往外則越少。至於鄉、縣幹部或部門，她們中的絕大多數人則很少接觸。
2．對農村婦女特征認定
調查顯示，“勤儉持家”（92．26％）、“善於農活”（70．09％）、“體貼他人”（66．36％）、“賢妻良母”（47．66％）和“有計劃性”（44．86％），分別以接近和超過50％的比例列在突出的位置。總體上看，上述選擇仍屬對傳統婦女正麵評價的範圍。被訪者認同“關心村上事務”的僅占22．43％，“敢於表現自己”的為14．95％，而對“有文化、懂技術”、“善經營”的認定則很低，隻有7．84％和1．87％。可見，農村婦女在增強市場意識、自我意識和參與意識方麵，仍有很長的路要走，賦權於她們，協助其能力增長，建立有效的社區支持性環境，是一項迫切的工作。
3．參與社區事務的整體評價
上表反映出傳統的觀念仍支配著農村婦女，她們的自主意識還不高，對參與社區事務方麵還有相當比例的婦女表現出不積極的態度。
四、定性調查結果
（一）關於農活
1．男性村民比女性村民在描述一年十二個月的農活上更為全麵、具體；
2．技術要求高、力氣花費較大的農活一般由男性承擔較多；
3．外出打工男性村民較多；
4．女性村民反映，絕大多數農活都會幹，隻是一些力氣活更多由男人幹。
分析：
1．農業活動中婦女不再是配角，但受到傳統分工的影響，在農事的熟悉、掌握程度上與男村民們存在明顯差距。如到了播種的季節，都是由男村民來決定種什麼，不種什麼。盡管在訪問中，女村民發出了具有挑戰意義的言論，提出“男的幹，我們其實也幹”，但通過農事項目的比較，仍會發現其中的差異。尤其是一些婦女用“幫著（男村民）幹一些農活”，來強化傳統的分工模式。
2．女村民在技術性要求較高的農活方麵確實與男村民差別較大。如春季果樹剪枝以及疏花、疏果等有一定技術性的農活都是由男村民來完成，而女性村民隻是做一些輔助性的工作。這一點不僅在男村民的言談話語間表達，而且女村民也認同這一現實，並以自己的體會更加肯定了男村民在農事活動中的作用，認為“需要技術的活兒，就得男人來做，女人做不了”。這一方麵反映出在獲取農業技術、知識的信息與渠道方麵男女的不平等，另一方麵也是她們對現狀的認可。
3．男村民有更多外出打工的經曆，但女村民卻很少。他們對此的解釋是：“女的不出門，出門掙不到錢”，“家裏有娃娃、老人，也出不去”，走出山村後市場競爭會更加嚴酷和激烈。這裏的男村民因文化水平低，外出打工主要是靠下苦掙錢，打工所得連自身都很難保障，婦女外出將麵臨更大的困難。當然，也不排除一些婦女被當地政府組織起來到外地摘花椒等。可見，農村婦女更需要一種外力的支持，才可能走出村落。
（二）關於家務勞動
1．女村民可以列出很多項目，如做飯、洗碗、洗衣服、納鞋、做衣服、趕集買東西、掃院子、看孩子、喂牲口、撿柴火等。
2．男村民隻列出極少的幾項，有撿柴火、喂牲口、掃院子等。
3．婦女認定“家務就是婆姨幹的”，而男村民則說：“家務活女的幹，男的不幹。”
4．過去男村民較少幹家務，現在男村民也幫助婦女做家務了。
分析：
1．更多的婦女受傳統思想習慣的影響，認為女人做家務是天經地義的事，她們甚至以“男的不會做家務活”、“男人手笨”作為對不平等分工的解釋。