晉文公由吃驚變成了大驚駭，半天才反應過來，急忙指天發誓道：“若是以後俺發達了，一定要報答介子推的大恩。”
時光一走就是十九年，晉文公輾轉回國，當上了晉國國君，封賞了從前和自己共過患難的所有人，除了介子推。
某日，晉文公大宴群臣，有人趁機把露出的大腿踩到桌子上，像是挑逗晉文公。晉文公皺眉，這人就抽出一把刀，在大腿上割了一塊肉下來，齜牙咧嘴地獻給晉文公，說：“主公，可曾記得否？”
晉文公回首往事，“哎呀”一聲：“我想到了，介子推，當時他的肉裏還有野菜，你這沒有。”
眾臣“哇啦哇啦”嚷開了。大家都想，這主公真不怎樣，當初介子推割肉給您吃，現在，你竟然拿這件事開玩笑。
宴會一散，割肉的人實在忍無可忍，硬闖晉文公臥室，大腿鮮血直流。
“您不能這樣對待介子推。”
晉文公想了想，問他：“疼嗎？”
“不疼，哎喲，哎喲。”
晉文公坐正了，一本正經地說道：“你以為我真健忘嗎？我當然記得介子推割肉救活我的事。可你想過沒有，把自己的肉割了，麵不紅，心不跳。他對自己都這麼狠，對別人呢？這就叫不近人情，冷血動物，我怎敢用這種人？”
戰國初期，魏文侯要進攻中山國。大將樂羊毛遂自薦。
魏文侯說：“不可，你兒子就在中山國做官，萬一他們拿你兒子要挾你，你肯定無功而返。”
樂羊立下軍令狀，不滅中山誓不還。
樂羊帶著千軍萬馬，去進攻中山國。中山國實在抵抗不住了，就把他兒子拖到城牆上，威脅樂羊，再不撤兵，就把他兒子剁碎包包子。
樂羊的進攻更猛了。
中山國真就把樂羊的兒子剁碎包了許多包子，扔到城牆下。樂羊撿起包子，命令：“給我吃！”
中山國一看：“這是畜生啊，還是投降吧。”
於是，樂羊凱旋。
第二天，魏文侯就讓樂羊退休了。
有人為樂羊憤憤不平，魏文侯解釋道：“這小子連自己的兒子都吃，還有什麼事做不出來？！”
有人對王陽明說：“萬物一體之仁，就該一股腦地鋪過去，對天地萬物同樣的好。”
王陽明搖頭道：“你這又是說閑話了。仁，要有厚薄的。譬如讓你選擇砍掉身上的胳膊和腦袋，你一定選胳膊。並非是我們不愛惜胳膊，而是比之於腦袋，胳膊就沒那麼重要了。”
我們也可以打個比方，親人和一個陌生人掉井裏，你最先救的應該是親人，而不是陌生人。如果反了，就是不近人情。介子推割自己的肉，樂羊吃自己的兒子，這都是不近人情。
所謂不近人情，就是我們良知不認可的事。身體發膚受之父母，怎能輕易損害？親情乃天地第一情，怎能隨意割舍？
凡是不近人情的人，縱然做出再大的功業，也是陽明心學認為的最大的惡人。
人類曆史上，很多人看上去都大公無私，做下了大義滅親的事。仔細想想，如果一個人連自己的身體和親人，都毫不客氣地損壞，他對待別人，能仁慈到哪裏去？
這也是另外一種任情，比極度悲傷可怕一萬倍。
家訓九：毋鬥氣
有一天，你請客吃飯。來了很多朋友，你四處張羅，生怕怠慢了客人。就在忙亂之中，你看到有位客人渾身發抖，滿臉青紫。你以為他犯了心髒病，大踏步跑過去，同時還讓人叫救護車。