海州的冬風，吹在臉上，柔柔的，像小情人在耳邊輕聲呢喃，調皮的呼氣。也許是靠近大海的緣故，大冬天，飄著西邊來的雪，東邊吹來的卻是一股暖暖的風。遠看普陀山被海上雲霧繚繞，勝似仙境，一許青翠點綴在天邊，與天水茫茫自相融合。
當地人說，每年夏天，海州附近的州縣居民都會到“不肯去觀音渡”看日出，那時朝露晨曦，滄海朝雲。火紅的朝霞，翻滾吐納，倒映在粼粼波瀾的海水中，打碎的雲靄，如同一個個新生的火蓮，聖象萬千。而冬天就像裹了一層白紗，仙霧繚繞，偶爾幾葉扁舟向普陀山駛去，不多時便被霧靄吞噬了。
“大靄茫茫鎖玉鍾，海上乾坤歲不同，冬來水冷寒山寺，一點青蔥有無中！”
這首《子樵遊》作於神宗年間，距今五十多年了，是普陀寺高僧，迦月大師乘扁舟渡海破禪悟道，即興所作。而迦月大師自出生被收入普陀寺，一百年來，從未踏出過普陀山，可他對世事洞察得非常透徹，不能不讓人稱奇。
詩中的禪意，耐人尋味，幾十年來，無數的文人墨客紛紛淺析詩中的寓意，有誌的將軍和義士認為，“大靄”喻指大遼南望，虎視眈眈，而“玉鍾”暗指宋主。至於文人遊士多留意後句——“海上乾坤歲不同”，是怎樣的乾坤光景呢？詩中看不出端倪，可年年歲歲不相同，就必是異境，一番謎一樣的畫意詩情，吸引了無數遊子東往。
而最令人稱奇的是“冬來水冷寒山寺”一句，分明預示著今冬，武林豪傑齊聚山下，阮淩楓東往普陀山奪取神龍棍。至於最後一句“一點青蔥有無中”，無人問津，得道之人諱莫如深，自然不會道破天機，愚昧之人推脫是敗筆，眾說紛紜。
年輕的俠客都想見識見識，當年名震天下的禪宗第一聖器“神龍棍”，至於做一回什麼漁利的蓑衣客，到普陀寺搶奪寶物，倒不敢妄想，若能有緣見得迦月大師，能受他點化，早日修成化境，也是一件天大的美事。
秦卿也是這麼想的，憑借自己的資質，進入蜀山修行自然沒有任何問題。可秦卿不甘心讓自己的青春，白白浪費在一次次漫無目的的求索當中，他需要一條終南捷徑。可眼前有一件麻煩的事，那獨臂和尚與師叔像是有過節，一臉不懷好意的神色，兩眼恍如銅鈴，讓人不敢與之對視。
玄武眯著老眼，細細的眼角紋，像被刀割一般一道道懸在鬢角。見惠覺朝這邊走來，便緩緩站起身，拱手笑道：“惠覺師兄，別來無恙？”
“哈哈哈！還是老哥哥記得灑家啊！”
靜風、靜靈見那和尚來了，連忙讓開，站在玄武身後。那惠覺決不推辭，撿了座，便自顧自的坐了下來，召喚小二擺酒上肉。
玄武等人看著頗為尷尬，秦卿看了看玄武師叔，兩眼一轉，做了一番計較，便走到惠覺麵前說道：“晚輩武院秦卿，拜見惠覺師叔！”
惠覺一臉泰然，小二端著花雕魚肉，擺在桌上，珍饈甜品，滿目琳琅。惠覺看得喜人，哪裏還有心思理會秦卿，輕聲嗯了一聲，招呼一聲“吃”，便大動刀筷，甩開腮幫進食。玄武經不住周圍俠客異樣的目光，便有了退意，於是接過秦卿的話頭，又說道：“此次造訪海州，是應普陀寺迦賢方丈的邀請，上山交流禪學，會期日迫，玄武不便久留，惠覺師兄盡興，玄武告辭了！”
說完，四弟子不約而同往門外走去，玄武轉身欲走，不料，一隻鐵手緊緊地抓住玄武的手腕，欲罷不能。
“老哥哥莫要著急，要上山也不急在這一時，待我飯後一同上山不遲。老哥哥！我倆兄弟數十年未見，你又怎的忍心拔腿便走？且坐下，暢飲一番，再作計較！”
惠覺兩眼笑眯眯，眼睛失去了睫毛的遮擋，眼皮合在一起，像是一道狹長的傷口，嘴角的油汙粘在胡須上，襯著一身暗黃色的破舊僧服，分外邋遢。玄武確實一驚，感覺被他的手一握，感覺全身的重心都被他掌控了，身子像懸在半空，這是什麼功夫？