《新唐書》：李陽冰為當塗令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十餘。
《舊唐書》：永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。後遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死於宣城。
《唐才子傳》：白晚節好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，遂沉水中。
《新唐書》的說法是病逝，《舊唐書》的說法是醉死，《唐才子傳》的結局最浪漫，酒醉後入水捉月，沉於水中。
第一種結局最平實，第二種結局符合人物性格，第三種結局最是浪漫，這便是大詩人李白，單單一個人生結局，竟然讓後人有著三種猜測的選擇。
至於哪種結局最真實，已經不重要了，總之那個冠蓋滿京華的詩人已經去了，後世留下的是他那九百多首詩篇。
時至今日，四川江油市和湖北安陸市展開了“李白故裏”之爭，如果李白地下有知，該作何感慨呢？
借坡下驢
同永王李璘的不識時務相比，李隆基的見機行事能力強上百倍。
公元七五六年八月十二日，李亨派出的使者輾轉來到蜀郡，他們給李隆基帶來了一個消息：太子李亨已於一月前在靈武登基。
這個消息原本足以石破天驚，因為李亨是先斬後奏，不經父皇同意就擅自登基，嚴格說起來就是篡位。
使者小心翼翼地奏報完畢，便屏住了呼吸，他們不知道李隆基會作出何等反應。
李隆基麵露喜色，說道：“吾兒應天順人，我還有什麼可擔憂的！”
什麼是好演員，這就是好演員，明明心裏氣得吐血，表現出來卻是無比喜悅，天才，一等一的天才。
以當時的處境論，乍聽到李亨自行登基，李隆基一定是心中不爽的，在皇權終身製的背景下，沒有一個皇帝會容忍兒子不打招呼自行登基，這是對自己的最大蔑視。
然而，李隆基卻忍了，而且作出一副歡天喜地的樣子。
究其原因，可能有以下五點：
一、公元七五六年，李隆基已經七十一歲了，人生古來七十稀，該是平心靜氣的時候了；
二、到公元七五六年，李隆基已經當了近五十年皇帝，當多少年是多啊！（要什麼自行車啊！）
三、安史之亂摧毀了李隆基多年的自信心，身為皇帝，連國都都丟了，還有什麼心氣呢？
四、馬嵬坡兵變，楊貴妃罹難，身為皇帝，連最心愛的女人都保護不了，這樣的皇帝含金量幾何？
五、太子不辭而別，分道揚鑣，又在靈武先斬後奏，自行登基，身為皇帝，鞭長莫及，顏麵何在？
綜合以上五點，李隆基心灰意冷，他不想再去作無謂之爭，既然兒子想要那就拿去吧，畢竟早晚都是他的。
回望自己的皇帝生涯，李隆基感慨萬千，當年自己設計將父親逼成太上皇，現在，風水輪流轉，自己被兒子逼成了太上皇，或許這就是報應吧！
八月十六日，李隆基下詔：
自今日起，朕的“製”（詔書）、“敕”（敕令）改稱“誥”，官員給朕上疏一律稱“太上皇”；四海之內軍國大事，皆由皇帝先行裁決，然後報給朕知；等到收複長安，朕將不再管事。
八月十八日，李隆基登上高台，舉行儀式，命侍中韋見素、宰相房綰、崔渙（後兩位皆是李隆基入蜀途中火線提拔），攜帶傳國玉璽以及冊封李亨為皇帝的詔書前往靈武傳位。
事情發展到這一步，李亨的“先上車後買票”接近成功，他的父親李隆基不再糾纏於皇帝頭銜，而是大度地將傳國玉璽拱手相讓，這是李亨之前所沒有想到的。
一個月後，韋見素等人將傳國玉璽以及傳位詔書奉到了李亨麵前，李亨卻連連擺手拒絕。
李亨說：“現在隻因中原大地還不平靜，我暫且管理百官，怎敢趁著危亂，要求繼承皇位呢！”
群臣一再請求李亨接受傳國玉璽和詔書，李亨卻沒有答應，他把傳國玉璽和傳位詔書放置到另外一間大殿，然後每天早晚前去致敬，就像以前向李隆基早晚問安一樣。
中國人，活得真累！
左膀右臂
雖然李亨沒有接受李隆基的傳國玉璽和傳位詔書，但這兩樣東西已經成為他的囊中之物，反正已經到手，何必急於一時？