來到羅布泊的第一個夜晚，葉輕再次嚐試利用鈴鐺打開光門，依然沒能得到任何回應。
葉輕相信，他們能夠從光門裏出來，同樣能夠走進光門回到上古，之所以不能打開，興許跟榕生那串佛珠一樣，需要一個等待周期。
第二天清晨，兩輛車開車出鎮外。
羅布泊一帶都是黑焦土路，十分顛簸，鄭紅梅從哈密堅持到羅布泊鎮，已經去了半條命，她留在了鎮上，其他幾人準備好物資，繼續去尋找古教授。
失蹤的不僅僅是古教授一人，還有金璽等三名學生。
“當時是怎樣一個情況，他們在哪裏失蹤？”
葉輕、時隱和謝萊坐在後座，負責開車的是一個三十出頭的男人，漆懷梅喊他學長，漆懷梅則坐在副駕駛座的位置。
漆懷梅扭過身子，跟三人詳細說起他們的經曆。
“按照洪教授給的坐標定位，我們找到他所說的那堵矮牆，古教授對比了古樂的筆記資料，從矮牆出發，我們走了三天，真是奇怪，我們又見到了那堵牆。”
“當時的天氣狀況不好，我和徐佳身體又都不舒服，學長他們三人留下來照看我們，金璽和古教授他們去附近看看，過了三個多小時，他們才回來，這個時候……”
“金璽發現那堵牆，不是我們三天前看見的那堵牆，我聽見他們說……上麵有些什麼圖案。”
“風沙很大，天色又暗，忽然，我們聽見一陣鈴聲，就像是有人在耳邊晃動鈴鐺那種感覺，不光是我們，他們幾人都聽見了。”漆懷梅指了指開車的學長，接著，她眸色暗下來：“風沙真的很大很大，等風沙過了，古教授他們都不見了。”
她說道這裏，謝萊問道：“他們當時沒有上車躲避風沙？”
“照理說應該會，可我不能確定，那個時候，不知道怎麼回事，我們五個人都睡著了。”
經曆過那幾日的人，不禁都覺得詭異。
明明走了三日，為什麼會回到原來的地方？
哪裏來的鈴鐺聲？
他們幾人又去了哪裏？
漆懷梅等人在四周找了整整一日，卻沒有他們任何人的蹤跡，他們便趕緊回了鎮上，向鎮長尋求幫助。
再加上葉輕三人，他們要去的地方還是那堵矮牆。
曾經，羅布泊定為軍事禁區。
在1964至1996年期間，在羅布泊一共進行過45次核試驗。
由於形狀宛如人耳，羅布泊被譽為“地球之耳”，後來還有“死亡之海”的說法。
其實，羅布泊在蒙語音譯名中，意為多水彙集之湖。公元330年以前湖水較多，西北側的樓蘭城為著名的“絲綢之路”咽喉，之後由於氣候變遷及人類水利工程影響，1960年代因塔裏木河下遊斷流，羅布泊迅速幹涸。
羅布泊幹涸後，周圍生態環境發生巨變，草本植物全部枯死，防沙衛士胡楊樹成片死亡，沙漠以每年3至5米的速度向羅布泊推進，很快和廣闊無垠的塔克拉瑪幹沙漠融為一體。
羅布泊從此成了寸草不生的地方，被稱作“死亡之海”。
葉輕對羅布泊也不算陌生。
因為它曾出現在《山海經》中，其稱之為“幼澤”，也有稱泑澤、鹽澤、蒲昌海等。