張古老怎麼也叫不醒他，隻得跑到天門上擂起大鼓，這下把他震醒了。李古老看天已補好了，急忙開始補地。他脫下衣服，咬著牙，東邊頓幾腳，變成了河；西邊挺幾挺，變成了山；南邊踩一踩，變成一塊土坪；北邊用力過猛，堆成了一座山。他把泥疙瘩到處放，又用棍棒東撮西撮，弄得地麵高高矮矮、坑坑凹凹。
天地都補好了，可地上沒有人，墨特巴又叫張古老去做人，他做了九天九夜，也沒有做成，垂頭喪氣地上天去了。墨特巴又叫李古老去做人，李古老做了九天九夜，也沒做成。李古老傷心地鑽地下去了。
墨特巴隻好叫女神依羅娘娘去做人。依羅娘娘摘了個葫蘆做腦殼，然後開了兩隻眼，額門上畫了一對眉毛，又做個鼻子栽當中，戳兩個鼻孔通呼吸，做兩隻耳朵掛在左右，鼻子下麵開個嘴巴，口內舌頭和牙齒，喉嚨當中接氣管，可以通到腸肝肚肺。砍些竹子做骨架，和些泥土做肌肉，摘張樹葉做肝肺，又摘段豇豆做腸子，還用茅草做汗毛，然後又安上手和腳。她仔細又耐心，忙了十天十夜，人終於做成功了。
依羅娘娘做成了人，可自己卻累壞了，眼皮也腫了，臉也消瘦了。
神話漫談
張古老和李古老造天造地，就是造不出人，最後還得請依羅娘娘來幫忙。這揭示了一個古老的真理：男人創造世界，而女人創造人類。
土家族
土家族人自稱“畢茲卡”，意為本地人。主要分布在湖南省西北部（湘西土家族苗族自治州）、湖北省的恩施土家族苗族自治州、宜昌的五峰土家族自治縣、長陽土家族自治縣以及四川省石柱、秀山、酉陽、黔江等縣，與漢、苗等族雜居。土家族崇拜白虎，愛唱山歌。《依羅娘娘造人》就是土家族的一則神話傳說。
九色鹿
很久以前，在一座大山的深處有一片茂密的森林，森林裏生活著一隻神鹿。它有一雙如雪一樣潔白的雙角，渾身一共有九種顏色，漂亮極了，人稱九色鹿。九色鹿心地善良，樂於助人，森林裏的動物都是它的好朋友。
這天，九色鹿正在河邊悠閑地散步。突然，它聽到有人高呼：“救命啊！救命啊！”九色鹿定睛一看，發現有一個人正在洶湧的波浪中奮力掙紮著。美麗善良的九色鹿顧不上多想，立即跳進河中將落水人救上岸來。這位落水人名叫調達，得救後立刻跪倒在地上，不斷向九色鹿叩頭，感激它說：“多謝你出手相救。我願永遠做你的奴仆，終身受你的驅使，報答你的大恩大德。”
九色鹿打斷調達的話說：“你的心意我領了，但我救你並不是為了讓你做我的奴仆。你要是真的想要報答我就不要告訴任何人在這裏見到過我。快回家與親人團聚吧！”
調達連聲道謝並發誓說：“你放心，我是不會告訴任何人你在哪兒的。如果我背棄了自己的誓言，就會受到重刑而死！”說完，他千恩萬謝地走了。
調達回家後又過上了平靜的日子。一天，調達的妻子回到家中對調達說：“今天我聽大家都在議論，說國王懸賞抓九色鹿呢！布告上說誰要是知道九色鹿在哪兒就可以得到一半的國土。”調達聽後早就把九色鹿對他的救命之恩和他自己的誓言拋到了腦後。他心中暗喜：這可是當國王、發大財的大好機會啊！我這就去皇宮。於是他高高興興地走出了家門。
可是國王為什麼非要抓九色鹿不可呢？原來國王有一個非常寵愛的王妃，隻要是王妃的要求，國王就一定會滿足。有一天王妃夢到了毛色九種、頭角銀白的九色鹿。她突發奇想：如果穿上用這隻鹿的皮毛做成的衣服一定會更加漂亮！於是，她告訴了國王這個美夢，並讓國王一定要把九色鹿抓來。國王起先勸她說：“這隻是個夢，世上哪有什麼九色鹿呢？再說，即便是有九色鹿那也一定是神鹿，怎麼能隨便捕殺呢！”可是王妃每天都想著九色鹿，想著那用九色鹿的皮毛製成的漂亮衣服，最後她終於病倒了。國王看到心愛的王妃變成了這個樣子，就在全國張榜尋找九色鹿的行蹤。
這天，國王正在為尋找九色鹿發愁，有大臣進來報告他說，有一個人知道九色鹿的行蹤。國王趕緊命人把這個人帶進來。這個人不是別人正是揭了榜單的調達。調達把九色鹿救他的經過說了一遍。國王相信了他的話，親自率領軍隊和調達一起去抓九色鹿。
森林中春光明媚。九色鹿剛和它的好朋友們做完遊戲，在一棵大樹下休息。突然，遠處傳來震耳欲聾的馬蹄聲，它的好朋友烏鴉飛上枝頭一看：原來，國王帶著軍隊趕來了。烏鴉趕緊對這九色鹿喊：“九色鹿，快逃吧！國王帶著軍隊抓你來了。”可是九色鹿在大樹下睡著了，烏鴉隻好飛下來對著九色鹿的耳朵大喊：“快跑啊，快跑啊！國王來抓你了。”可是，等九色鹿醒來準備逃跑的時候，國王的軍隊已經到了眼前，把它圍得嚴嚴實實。它定睛一看，調達就站在國王的身邊，便什麼都明白了。
九色鹿鎮定地走到國王麵前，問：“大王，你是怎麼知道我的住處的？”
國王指著身邊的調達說：“我張貼了布告，說誰告訴我你的行蹤誰就可以獲得一半的國土。是他揭了我的布告，進宮告訴我的。”
九色鹿接著說：“前不久這個人在河中就要淹死了，是我不顧一切地救了他。他還發誓不會把我的住處告訴任何人。可是，現在他卻背棄了自己的誓言。這樣的人是多麼可怕啊！難道您真的願意與這樣的人共同治理您的國家嗎？”