正文 第15章 印加神話(1)(1 / 3)

帕查卡馬克

很久以前,秘魯還是棘荊叢生,漆黑一片,沒有光明,沒有晝夜。

有一天,創世主帕查卡馬克(印地安語“賦予世界生命的人”)來到這裏,忽然他心血來潮,便隨手造就了第一批人類和飛禽走獸。然後他來到科利亞地區一個風景獨秀的湖泊中隱居歇息,也就是今天之的的喀喀湖。

過了很多很多年,帕查卡馬克從湖中走了出來,此時大地仍然一片漆黑,他創造的人雖然開始了原始生活,但不懂得向賦予他們生命和靈魂的創世主感恩戴德,而連最起碼的敬畏之心都沒有,他們整天指天咒地,抱怨紛紛,甚至向走出湖麵的帕查卡馬克扔石塊、吐口水。帕查卡馬克一怒之下,把他們變成了石雕,有些朝著湖的方向走,一邊指指戳戳,有的正在涉水過河……

心平氣和之後,帕查卡馬克不禁對自己的行為懊惱後悔,於是他召集眾神商討有關光明的事宜,最後決定由孔蒂拉雅·維拉科查男神和基利亞女神兄妹倆擔此重任並結成夫妻,由孔蒂拉雅太陽神負責白晝,以金星為前驅後衛,風雨雷電為仆役;月亮女神基利亞司夜間照明,昂座七星為仆役追隨左右,並準許基利亞從每月抽出三天主理太陽宮中事務以盡主婦之職。帕查卡馬克囑咐他們:“你們一定要不辭辛勞,用光和熱哺育世間萬物,為酬謝二位的奉獻精神,你們的長子女及其後代就作為一方土地的主人,以施教化,以曆數十二為期,切記!切記!”

帕查卡馬克指令太陽和月亮由東往西,交替運行,並約定當太陽升起的第一束光線照進的的喀喀湖中島上小山洞時,就是新人類生命的開始。

之後,帕查卡馬克神在第亞爪納科雕刻了許多石像,有一般百姓的石雕像,也有統領這些人的首領像,還有許多孕婦和帶著孩子的婦女以及許多搖籃中的嬰兒石像。他把這些石像放在一邊,接著,在另一邊也做了許多石像。然後,指令眾神,在那些石像上刻上名字,並告訴他們哪些人該在哪居住,繁殖後代,並約定,在太陽之子對這些人施予教化之前各自奉他們為自己的偶像……

當太陽從東方升起時,第一束光芒照亮了的的喀喀湖心島的小山洞,世界上一群新生命就這樣誕生了。

帕查卡馬克把兩個人留在自己身邊,對其他人說:“你們朝著太陽落山的方向走吧,把那些人從溪泉、河川、山洞和林莽中呼喚出來,並教給他們生存的技巧。”這批人便按神的意旨到他們指定的省份去,呼喚著石像上的名字並高聲宣諭:“你們出來吧!就居住在這塊荒無人煙的土地上,這是創世主帕查卡馬克的旨意!”於是,人們便從四麵八方跑來,從此,這些土地上才有人居住。

帕查卡馬克又對留在自己身邊的兩個人說:“你們倆人是太陽神的第一束光線所賦予的生命,你們的身上有著太陽神的意誌,你們的子孫,將輔弼太陽神之子成就功業,成為印加王族的一分子,你們要切記!切記!你們也照著他們的樣子去把人們喚出來!”他讓二人朝著北方和西方分道而行,然後到西北方彙合。

然後,帕查卡馬克就徑直朝著庫斯科走去,他沿著通往卡什馬爾克的山間小道,一邊走一邊把人們呼喚出來。當他來到卡恰省卡納斯人的聚居地時,卡納斯(火災)人不僅沒有認出他們的創世神,而且一個個全副武裝,向他進攻,想把他殺死。帕查卡馬克馬上從天上降下火焰,焚燒他們居住的山頭。印第安人驚恐萬狀,紛紛把武器扔在地上,朝著帕查卡馬克爬行,乞求寬恕。帕查卡馬克雙手召來一根木棍,到有火的地方,打了兩三下,大火就被撲滅了。這時,一個機靈的人才認出他就是創造世間萬物的神。

帕查卡馬克繼續趕路,以便完成自己對太陽神許下的諾言,為他的子女選中一塊王城寶地。到了距庫斯科三十公裏的一座小山上,他坐下來,呼喚出一批印第安人,帶領他們來到庫斯科,並向他們預言:

“你們安居在這裏,等待太陽神的長子長女來統領你們,教化你們,成為你們子子孫孫的國王和王後。”

然後,帕查卡馬克向西如履平地般踏海而去。

神話漫談

關於人類起源的神話,盡管看來荒誕不經,但是,“人從水出”、“人是卵生”、“猴子變人”等以原始思維方法構想的種種傳說及其解釋,也不無唯物思想的萌芽,它無意中表現了人是大自然發展變化的產物這種觀念。

秘魯

麵積為128.52萬平方公裏。位於南美洲西部,北與厄瓜多爾和哥倫比亞接壤,東同巴西毗連,南與智利交界,東南與玻利維亞毗連,西瀕大西洋。海岸線長2254公裏。安第斯山縱貫南北,山地占國麵積的1/3。秘魯的絕大多數居民信奉天主教。西班牙語為官方語言,一些地區通用克丘亞語、阿伊馬拉語和其他30多種印第安語。

太陽神的傳說

太陽神孔蒂拉雅·維拉科查是世間萬物的創造者,但他總是搞些惡作劇來尋開心,他時常扮成一位衣著襤褸、邋裏邋遢的乞丐,四處遊蕩。

有一位美麗非凡的姑娘叫考伊拉,長得勝過天上的仙女,連天上的諸神都鍾愛她,可她從未向誰表示親近。