蘭州的半山或崖邊因地製宜建有懸樓,取“仁者樂山”之意;沿河堤搭建懸樓,也叫水榭,得“智者樂水”之趣。山崖上的懸樓最集中的地方在金城關、金山寺。寺始建於明,清康熙時重建。這裏為石質山,岩石累累,山勢陡峭,工匠根據地形,巧妙構建。在不傷山體的前提下,先平出一片平地,夯實,然後縱向安置圓木,使閃出半空,其下樹立圓木將其支撐,有的壘砌石塊形成石柱作為支撐,再在縱向圓木上鋪搭木板作為地板,立柱架梁,鋪設檁椽筒瓦,裝修門窗,窗前設置步道欄杆,油漆彩畫之後,岌岌可危的懸樓就建成了。在同一平麵上的幾棟懸樓,往往架設棧道,溝通往來。高低錯落的幾組懸樓,鑿有級級石磴,呈之字形盤旋而上,使整個建築群渾然一體。成為登高遠眺的好去處。道光間,民族英雄林則徐流戍新疆途中,曾經登臨金山寺懸樓,眺望如萬馬奔騰的白馬浪,紅葉環繞的四墩坪,如蛟龍渡河的鎮遠浮橋,城樓高聳的蘭州城,不禁引起鞏固西部邊疆的憂患意識,提筆揮毫,寫下了遒勁瀟灑的“綏靖邊陲”橫披,寺僧製為匾額,懸掛在懸樓上,往往吸引登臨者注目、沉思,不忍離去。
最險要的懸樓當屬九間樓。它位於華林山伸向黃河的山嘴上,沿懸崖峭壁搭建呈弧形的九間懸樓,樓下岩石上置十來根圓木將其支撐,淩空欲飛,危乎高哉!樓東西南三麵建圍牆圍成一座院落,山門開東南,上有磚雕隸書題額“砥礪”兩字。院內方磚鋪地,大殿居南,前殿在北,雕梁畫棟,飛簷翹角,幾株老梨樹高出殿宇,幾叢牡丹、芍藥掩映階下,環境十分幽雅。進入九間樓,憑欄遠眺,北為滾滾黃河、金城關、金山寺;南為梨園菜圃和點點農舍;東為如彩虹飛架的握橋、雄偉的袖川門,是文人墨客登臨憑吊的好去處。原為道觀,民國初年,甘肅陸軍黃得貴旅駐紮其中,人稱“黃營”。雖然已入民國,但士兵猶穿清軍服裝,上身穿緊身短靠,頭戴武鬆帽,鬢間插一朵絨花,江湖上稱之為“守正戒淫花”,亦稱“英雄膽”,下穿燈籠褲,都會幾趟好拳腳。
九間樓地勢險要,易守難攻,不僅黃得貴看準了它,戴笠也瞅準了它,抗戰中戴笠將其辟為蘭州特種警察訓練班,在其西南側構築鋼筋混凝土碉堡,三麵均有機槍射口,戒備森嚴,人稱“戴公館”。1944年秋,蔣介石、宋美齡來蘭州視察,住在九間樓裏,在華清池吃過苦頭的蔣介石極其警覺,但對這個住所的安全十分滿意。
水榭
水榭多建在金城關內外黃河邊,將圓木支在河裏,上置圓木,構成框架,上裝木板,成為地板,以此為基礎,再搭建房屋,門開岸上,房屋跨河上,臨河一麵開門窗,建走廊欄杆,供吊汲河水,或憑欄觀景。水榭多為酒肆、客舍,供來往於絲綢之路和陝(西)甘(肅)新(疆)驛道上的行旅、商賈打尖歇息,一洗旅塵,把酒賞景,看羊皮筏子逐浪而下,聽滔滔河水腳下流淌,鞍馬勞頓不覺消解了許多,有的人常會即興賦詩。清乾嘉時翰林祁韻士遣戍新疆,撰有《萬裏行程記》,他途經蘭州,曾光臨水榭,寫道:“北岸多酒樓,開窗臨水,南望城郭,林樹如畫。”有的水榭是民居,充分利用空間,空氣清新,環境幽雅,用水便利。
箍窯
蘭州城區東部及榆中一帶,有生土建築箍窯。箍窯有兩種形式。一種選高燥之處,用潮土版築成覆鬥形土墩,待其慢慢幹燥後,開掘窯洞,正麵置門窗,均為拱形,再盤火炕,即成。另一種是胡墼砌成的。先要用潮土打胡墼。打者赤腳,有鐵鍁、平麵石杵子各一把。置一塊平滑的石板,上麵放木製模子,由四塊小木板連綴而成,一角為“劃子”,可開合,長約一尺五,寬約七寸,厚一寸五。在模子裏撒上草木灰,用鐵鍁鏟入潮土,用腳踩實,提杵子砸實砸平,用腳趾挑開劃子,雙手款款舉起胡墼,側立碼擺。打成一塊胡墼,講究“三鍁九杵子,二十四個腳底子”,即要鏟三鍁土,砸九下杵子,雙腳踩十二下,才能打成一塊胡墼。
先用泥將胡墼砌成後牆和兩側牆,再把胡墼縱向的一側削為楔形,用泥箍砌成拱形窯頂,盤火炕,安裝門窗,待窯幹後,在窯頂上填土夯實,使形成坡麵以利排淌雨水,最後用草泥墁光內外牆麵,即成箍窯。
水井
蘭州地處黃河穀地,地下水很為豐富,自古以來就有掘井飲用井水的習俗。20世紀50年代,坐落在蘭工坪上的甘肅工業大學,曾經發現了東漢墓,其隨葬品有一個水井的明器。它是綠釉陶井,井口上建雙流水的井棚,棚下有井台,台邊有一個陶水罐。這應當是當時的居民用井汲水民俗的反映。據清宣統元年(1909年)《甘肅省蘭州府皋蘭縣地理調查表》不完全統計,當時蘭州內城有水井39口,新關(今秦安路)有15口。正因為內城、關城多有水井,所以曆史上蘭州數度被圍城,有時長達數年,雖有糧荒,卻無飲水之虞。這不能不感恩城外黃河的滋潤與補給。蘭州的井水稍鹹,也有甜的,以西關三眼最為著名,井兒街就以甜水井而得名。四合院的車院和花園中多掘水井,有的四合院中也有,醋坊、醬園、車馬店和煤場子必有水井。郊區菜園、農田掘井,用水掛子提灌。