阪田晴子繼續跟餘鋒說道，為了表達他們真心合作的誠意，當地政府決定將一片無主草原作為禮物，以極為低廉的價格賣給他們。這當然是一個天上掉下來的好事，阪田晴子自然樂於接受。
還是那句話，有了土地，就有了希望。
然而問題來了。
開始的時候，一切進展都很順利。
然而之後忽然來了一批不速之客，說是要將阪田晴子他們驅趕出去，而且極為彪悍，根本不管不顧，大有一種，秀才遇上兵，有理說不清的感覺。
“這些人就是牛仔？”餘鋒試探性的問道。
“不錯，他們還有一個名字，叫做高卓牛仔。”阪田晴子繼續說道。
“高卓牛仔，原來是他們。”餘鋒一拍腦袋，有些懊惱的說道：“我知道他們，曾經在一本書上看到過，沒想到就在阿根廷，這下有點麻煩了，這群人可是不那麼講道理。”
牛仔的誕生，有些灰暗。
高卓牛仔，跟牛仔誕生的方式相同，然而比起西部牛仔更多了幾分淒涼。
潘帕斯草原原本生活著印第安人，也沒有畜牧業，當西班牙殖民者進入的時候，跟當地的印第安女人生下了後代，咳咳，當然是沒有結婚……
高貴的白種人隻把印第安女人當成玩具而已。
用完了自然就扔了。
而他們的後代無依無靠，隻能跟著母親度日，這些可憐的孤兒，就是高卓一族，穿上原始服裝，拿起原始武器，過著印第安人的原始生活。
而高卓，在印第安語中的意思，就是孤兒。
一群被時代製作出來的悲劇。
可悲。
這些人長大以後，恰好遇到了畜牧業發展，沒有天敵大量繁殖的馬匹，羊羔，長角牛等等經常亂跑，他們就將這些跑丟的動物收集起來，漸漸有了自己的事業。
餘鋒不由歎了口氣：“這些人很可憐，我聽說他們幾乎與世隔絕，不跟政府打交道，不繳稅,不登記結婚,不送孩子去接受教育。”
阪田晴子點點頭，認真的說道：“我也查過資料，我想因為曆史原因，他們性格中總是透著孤傲和不羈，是孤高的遊俠。當然，隨著工業化和城市化進程的加快,一部分高卓人已經從農村遷徙到城市,隻有一小部分留在牧區，然而無論哪些人，祖先遺留下的精神不曾改變。”
餘鋒不由想到了馳騁草原的成吉思汗。
每個民族，都有著自己的圖騰。
想要抹殺其他民族的意識形態的不現實的，我國的少數民族政策，看來還是很有可取之處的。
可是這些孤高的高卓牛仔，又為什麼找阪田晴子的麻煩。
等等。
之前那個刺殺自己的牛仔，應該就是高卓牛仔。
那就對了。
早就覺得那家夥手裏的匕首有些奇怪，現在看來，應該是高卓人特有的武器，短小精幹的高喬短刀。
這些暴躁豪爽的高卓牛仔跟草原牧民一樣，都喜歡喝酒，喝完酒也都喜歡比劃比劃，所以他們之間經常發生決鬥。他們之間的決鬥通常一隻手拿著短刀，一隻手拿著盾牌或者幹脆什麼都不拿，最後比比誰身上的傷痕多。