黃石牧先生在範笏溪家裏吃酒，兩人便互用對方的姓來開玩笑。宋朝有人曾出過一個謎：“二螯、八足、一團大腹。擼一字。”謎底是個“黃”字。但從謎麵上看，“黃”字有兩隻螯，八條腿，一個大肚子，不正好是隻螃蟹嗎？所以，範笏溪先說出宋人出的這個謎麵，然後笑指黃石牧：“你原來姓螃蟹。”黃石牧也想到《禮記·檀弓》上有句話：“範則冠而蟬有綏”，意思是說：“蜂的頭上像是戴著帽子，蟬的嘴長長的像條穗子。”他就引了這句話，然後說：“原來你是姓蜂呀！”範稱讚黃才思敏捷。
伊籍出使
劉備讓伊籍任左將軍，並留在自己身邊作僚屬，又讓他出使吳國。孫權聽說伊籍敏捷善辯，想將他的詞鋒壓下去。當伊籍前來拜見他時，他故意說：“讓你侍奉一個殘暴的君主，實在太勞苦了吧？”伊籍應聲答道：“您太客氣了，這樣一下拜，再一起來，根本談不上勞苦。”孫權對伊籍的才智十分驚奇。
五三六四
王觀自視才高，放縱任性；陸子履謹慎寡言，遇事一般不加褒貶。盡管王觀認為陸子履在正直坦率方麵差一點，但兩人關係極好。王觀有次臥病在床，子履去問候他。王觀正怕冷，用大頭巾將頭裹得嚴嚴的，坐在雙層床帳中。子履笑著說：“身上稍有點不舒服，何至於這副模樣！這就叫做王三惜命怕死！”王觀接住他的話茬回擊道：“王三怕死總比六（諧‘陸’）四窩囊好。”聽到這番對話的人，沒有人不大笑的。
須掃地
楊大年有一副很美的胡須。
有一天早朝後，回到都堂衙門，當時，丁謂對他開玩笑說：“內翰拜時須掃地。”（語意雙關。既可理解為“用胡須掃地”，也可理解為“胡須拖在地上”）楊立即回答說：“相公坐處幕漫天。”（是指黨羽很多）丁謂聽出來他是在諷刺自己拉幫結派，但喜歡他才思敏捷，就對他大加稱讚。天禧末年，丁謂當權，寇準等人都被貶到邊遠地方，當時楊也是參預了他們倒丁的計謀的，但丁謂愛他的才，到底未加害於他。
是狗還是狼
明朝正統年間，有位侍郎和一位都禦史一起飲酒。正好有一條狗在圍著桌子竄動，旁邊的人喝斥著讓狗離開。
那位侍郎說：“不要喝斥，他在這裏巡按。”（禦史外出察看地方上的政績稱巡按）都禦史回答說：“你看清楚，它是狗還是狼！”（“狼”諧“郎”）
近來，有位都禦史侶鍾和一位通政強珍，在南京一塊喝酒。強通政拿著酒壺，勸侶飲酒，說：“要你飲四鍾。”（諧“侶鍾”）侶禦史則回答：“你不要強斟。”（諧“強珍”）前例中兩位先生是用職務來相互調侃，後例中的兩位則用姓名相互調侃，他們都反應敏捷，隨機而發，讓人感到新奇。
頭中智水
楊素與侯白說笑，他說：“現在有一個深坑，約有幾丈深，先生進入其中，怎麼才能出來呢？”
侯白說：“既到其中去就不需要別的東西，隻要有一根針就出去了。”楊素：“用針做什麼呢？”答：
“讓針頭向坑裏注水，坑裏水滿了，遊著水就爬上來了。”素說：“小小的針頭中，哪裏有這麼多水流出來？”侯白說：“頭裏如果沒有這麼多智水，怎麼敢進入你那個深坑呢？”
父子怎能兩地吃飯
江南的徐鉉，很有學問，善長談吐，有口才，是正統的儒家。李煜還未歸順北宋時，他奉南唐的使命到宋，在使殿叩見宋太祖趙匡胤。他走上大殿，整了整笏板，麵帶笑容說：
“江南的李煜並無罪過，陛下出兵攻擼南唐並無正當理由。”
過了很長時間，宋太祖再讓他申述理由。他說：“李煜就是大地，陛下就像是天；李煜就像兒子，陛下就像是父親。天才能蓋地，父親才能庇護兒子。”太祖接著回答：“既是父子，怎麼能兩個地方吃飯？”徐鉉被問得回答不上來。知道的人都佩服太祖反應靈敏過人。
含冤而死的人
劉玄佐鎮守沐陽時，曾因聽了讒言而怒氣衝衝，要殺翟行恭將軍，部下無人敢為翟行恭申辯。有位名叫鄭涉的士人善長詼諧幽默，他去求見劉玄佐，說：
“聽說翟行恭要受刑處斬了，希望能將他的屍體讓我看一看。”
劉玄佐十分奇怪，問他原因，他說：“我聽說含冤而死的人，臉上有特異之處，可惜這輩子也沒有見過，所以想借這個難得的機會看看。”劉玄佐醒悟了，赦免了翟將軍。
算命者
有位算命先生到珠溪，暗中與旅店房東商量好，凡來店裏住宿的客人，房東便暗中將來人的情況介紹給他。於是，他算起命來就特別靈。有位道士等房東因事出去後，穿起漂亮衣服去找算命的，拿出銀子說：“算得準，這銀子就送你。要不然，你就不要嫌我責罵你了。”因為道士的儀表穿著華麗軒昂，算命先生就說他有錢，是個當官的，將來必定長壽，讚不絕口。這時，房東回來了，暗中給他示意，但算命的卻讚頌得更加邪乎，說他現在是個舉人，幾年以後要中進士，再過幾年要當出國使臣，還將作朝廷中書省的官長。房東在後急得胡亂擼圓場。算命的讚揚完了，才高聲說：“老道長，我極力稱讚你的原因，不過是想得到這錠銀子罷了！”說完，就將銀子裝進袖子裏。
容易
永樂皇上對解縉學士說：“有一句話，很難對句，是兩個字：‘色難’。”解縉接著話茬說：“容易。”明成祖沒有體會到這就是對“色難”的確對，還回頭看著他說：“既然你說容易對，為什麼這麼長時間還對不上呢？”解縉說：“我剛才已經對上了。”皇上這才領會到“容易”兩字就是對句，其中“色”
對“容”，“難”對“易”，極其工整。（“色難”：語出《論語·為政》：“子夏問孝。子曰：色難。”意思是說孝順父母中最困難的事是順從父母的心思）。