清代順治年間，以吏部官員地位最為尊顯，職司最為重要。吳郡顧鬆交和顧來都以吏部郎的身份在家鄉閑居，每日賓客雲集。這天，人們在一起聚宴。席間，有善謔者指著顧鬆交和顧來，對在場的眾客人說：“二公可以說是‘一顧傾人城，再顧傾人國’。”眾客人聽了，都不由得發笑。
原來，“顧”諧為“顧”姓，有譏諷二顧之意。
官還要做
明代世宗時，因蒙古俺答大兵進犯，京都近郊通州告急。嘉靖皇帝氣憤兵部尚書丁汝夔不修戰備，將其處以死刑。縉紳們見丁汝夔身居高位要職，就憑嘉靖皇帝一句話，頓時一命歸西，嗚乎哀哉，一個個深有感觸，紛紛歎曰：“仕途如此險惡，誰還有什麼心思做官？”言外之意是再不要為爭權奪利工於心計了。誰知其中一人卻笑著說：“假如兵部尚書是一天殺一個，那隻得棄官不做；假如一月殺一個，這官還是要做的。”
和尚成親
吳地有個和尚姓王，後來他的哥哥科考得中，家境變好，於是還俗娶了老婆，並且趾高氣揚，因此遭人厭惡。一日飲宴並觀演戲，有人對演員說：“王和尚很討厭，想法挖苦戲弄他一下。”隨後演出反映戰國蘇秦故事的《蘇季子》，戲中占卜者有兩句台詞是：“黃河尚有澄清日，豈可人無得運時？”演員故意改為：“王和尚有成親日，起課人無得運時？”
將“和尚”諧“河尚”、“成親”諧“澄清”，“起課人”即占卜人。眾人聽了大笑，王和尚狼狽離席而去。
隻管下令
叢蘭，字廷秀，明代弘治進士。他任淮安巡撫時，在裁減冗員方麵做得有些過分。有一滑稽者進言說：“您尚有沒禁止革除完的。”叢蘭聽了很高興，就向他請教。那人說：“現在人們的褲子都是兩條褲腳，這多浪費布料啊，要是去掉一條，那就節省多了。”叢蘭不理解此人的意思，沉思了許久才說：“該不會不便於行走吧？”那人笑著說：“您隻管下令禁止，誰敢說不便呢？”叢蘭這才知道是譏諷自己，就把一些不合理的禁令放鬆了一些。
大人虎變
孫擴圖任平湖縣令時，有上官從境內經過。孫接待熱情周到，連所居之處都貼上了新寫的對聯。上官初時很高興，誰知就寢時突然大怒，將孫擴圖召來，訓斥道：“你為什麼視我如老慮。”孫擴圖極力辯解，稱並無此事。上官指著對聯繼續發火，補擴圖這才醒悟。原來對聯是：“君子龍光，大人虎變。”後句出自《易經·革卦》，“虎變”謂變革一新，煥然可觀。上官對此常用之典全然不知，真令孫擴圖哭笑不得。
自來舊例
據《湘山野靈》載，宋代中川眉州人楊叔賢曾任郎中之職，他在家鄉時聽說不久將有太守上任，便在新太守到來之日，組織百姓夾道歡迎，還讓樂隊邊演奏邊呼口號：“為了酬報官吏民眾，需要大大慶賀，因為災星走了，福星降臨了！”新太守聽了大喜，覺的百姓將自己視為“福星”，便激動地問：“這個口號是誰作的？”
人們搶著回答：“這是本州曆來的老規矩，隻此一首。”新太守這才明白，待自己走時也將稱作“災星”，頓時萬分掃興。
有天無日
明憲宗成化年間，浙江嘉善知縣林某，生性貪吝，濫施酷刑，百姓對他恨之入骨。時值暑月，林某邀同僚賞戲。有伶人機敏聰慧，扮演官吏，並於演出中加觀賞雪景一段，令同事扮士卒做一頭雪獅子藏於陰處，告之曰：“藏‘山陰’不可，藏於江陰，也不可，藏‘嘉善’最好！”士卒問：“江陰有陰，山陰也有陰，當可藏；隻嘉善無陰，怎可藏之？”伶人所扮官員道：“這嘉善有天無日頭，正好藏哩！”譏諷此間為貪官汙吏所據，暗無天日。
死鱉生梨
有一次，太倉的一位富紳設宴款待當地學者名流，明代“後七子”之一的王世貞在應邀之列。
此富紳雖然很有錢，但他生性慳吝，今日設宴本為撈取好名聲，卻又舍不得破費。待客的食品中就有臭鱉與生梨，吃起來很不是滋味。礙於情麵，眾人強忍著吃了幾口，又都私下裏悄悄議論。王世貞卻不管這些，當眾高聲說：“真是世上萬般愁苦事，無過死鱉（諧音別）與生梨（諧音離）啊！”在座的客人心領神會，哄然大笑。
夫二郎者
某地有座二郎廟，供奉的是二郎神。廟前立碑，上刻有妙語一段：“夫二郎者，三郎之兄，大郎之弟，老郎之次子，小郎之父也。人皆謂樹在廟前，而我獨謂廟在樹後……”為什麼在如此“莊嚴”的去處，竟有這樣令人噴飯的粗俗文字呢？據傳當時有位叫何夫子的人，廟成之後，大夥請他撰寫碑文，他既不知二郎為何人，又不肯躬身求教，恐別人笑自已無知，於是便自以為是地寫了這樣一通敷衍文字，留給世間一段笑料。
十八拍也
明代自成祖遷都北京，以隸屬於南京的地區為南直隸。
明朝末年，熊芝岡奉命督學南直隸。這次考試，規則定得比較寬緩，而處分相對顯得嚴厲一些。考了優等的有時也可能要挨板子。諸生胡紹寅寫作，已經被責打了十板，又拿著考卷辯白，當即加責八大板。胡紹寅一向驕傲狂妄，自以為是，目中無人。此番被責打，時人故意譏諷說：“這是胡笳十八拍。”聞者不禁捧腹大笑。《胡笳十八拍》是蔡文姬所作樂府詩，諧音“胡家十八拍”，諷胡紹寅。
金星水星
段少連，字希逸，宋代開封人。累知州縣，皆有政績，遷工部郎中、龍圖閣直學士。他精通音樂，一次飲宴之中，親自吹笛演奏，以助雅興。座中懂音樂的，也都操起樂器同奏。隻有一老儒感歎說：“我命中無金星的幫助，所以不喜歡音樂。”古代樂器統稱八音，“金”為其中之一。老儒將八音中的“金”與天文學的“金星”