《史記》
萊陽人宋荔裳按察使說過一則笑話：他幼年時在家曾跟師傅讀書，本城一位科場出身的老前輩來家訪拜。問他：“小娃娃讀什麼書哇？”回答：“《史記》。”問：“誰作的？”答：“司馬遷。”又問：“他是哪一科的進士？”答：“漢朝的太史令，不是進士。”老頭立即取過一本來看，讀了一兩行，就拍著桌子說：“也看不出有什麼好，何必讀它呢？”荔裳正在偷偷地笑，再看這老頭臉上仍表現出對《史記》不屑一顧的神情。
儒者挖墓
兩個儒生按照他們尊崇的《詩》《禮》這些經典上的教義去挖人家的墳墓，老儒生在墓外向洞穴裏喊道：“徒弟，東方發白，天快亮了，活幹得怎麼樣了？”小儒在墓穴裏回答：“死人的裙子、短襖還沒有脫下來，死人嘴裏還含著寶珠。”老儒生急忙告訴徒弟：“古詩上不是說過嘛，‘青青之麥，生於陵陂。生不布施，死何含珠為？’這個人生前不接濟別人，死了還含著珠子，他實在太壞了。
你揪住他的頭發，按住他的下巴，用錘子敲他的麵頰，慢慢地撬開他的腮幫子。動作要小心，不要損壞了他口中的珠子。”
稱呼變化
唐代，有位陝西人叫張玄靖，先在宮中主管倉穀，後來提升為監察禦史。這個人為人很不厚道，他是靠拍慕容寶節的馬屁才升遷的。當時禦史台有兩個張監察，於是人們便叫他為“小張”。他剛到禦史台時，稱同僚中年長的為兄，後來被選拔去作禦前供奉後就不再稱他們為兄了，寶節犯罪被誅後，小張心神不安，便又重新稱舊日同僚為兄。當時，桂文範禦史剛出差回來，正遇上鄭仁恭禦史準備去外地，杜問鄭，官署中有什麼變化和趣事。鄭說：“寶節的罪行敗露後，小張又開始叫我們這些人為兄了。”當時人們把這事當笑談。
吝嗇老人
漢朝有位老人，膝下沒有子女，家中很有錢。這個人生性儉省、吝嗇，隻穿破爛衣服，吃粗劣飯食。他每天一大早就起來幹活，直到入夜才休息，就這樣經營產業，永不滿足地聚積財富，而他自己卻舍不得享用。偶而有人向他求乞，他在萬不得已時才進入內屋，取出十個小錢，一邊向外走一邊往少減，等來到外邊，手裏的錢便隻剩下五個了。他下定決心，心痛地閉起眼睛將錢交給乞者，馬上叮囑他說：“這是傾家蕩產資助你的，你千萬不要告訴別人，小心他們學你的樣也來向我求乞。”後來，這位老人突然死了，田宅由官府沒收，錢財都作了皇宮裏的使費。
殺人心
一個軍士平日裏吃素，念佛經，每當在兩軍陣前，口中常常念著佛號。他的主將知道了，責斥他不勇敢，想治他的罪。責問他說：“我們軍人對陣，隻求殺死敵人取得勝利，你為什麼口中念著佛號？”這軍士說：“我口中雖然念著佛號，肚裏麵都是一片殺人之心。”
放進靴筒裏
一個吏人因貪贓受賄犯了罪，碰到朝廷大赦才得開釋，他為此自己發誓：以後再接受他人的錢財賄賂，手上要生惡瘡。不久，有一個前來打官司的人，送給他錢鈔，請求他幫助官司勝訴。這吏人想到自己發的誓，就不敢用手去接。
過了，一會兒，他又對那人說：“你既然這般殷勤，那你就將錢鈔放進我的靴筒裏去。”
隻管衣服
有人到一家人的廳堂中去談事，見這家仆人捧茶出來時，身上沒有衣服，隻有兩片瓦用繩縛在腰間，將下身前後遮住。主人生氣地說：“有客人來，你這奴才怎麼把這身粗厚衣服穿出來了？像什麼樣子？快去換那套輕軟的來，好見客。”仆人答應著去了，一會兒換下了瓦片，用兩塊荷葉遮住下身。客人對主人說：“你家的用度太奢華了，恐怕不是平時過日子的辦法。”主人說：“我家並不奢華呀？”客人說：
“不說別的，隻說你家的小夥計，又有粗厚衣服，又有輕軟衣服。”
主人說：“這小夥計當時來我家時，說好了的，每天回他家吃飯，我隻管他穿衣。要是再不給他穿一套換一套，那怎麼能留住他呢？”
吝嗇
有個人家中富有但十分吝嗇，他的叔伯弟弟進京去趕考，到門上向他告別。他不得已，贈給一緡錢，一壺酒，又寫了張便條，說：“這是我一根筋，一壺血，我捶胸忍痛送給你，希望你這鐵石心肝的人收下。”
挖墳磚
鬆江縣的錢尚書修建官邸時，大量役使本地鄉民，連所需磚料也要鄉民供應。有一天，有位年老鄉民來晚了。錢斥責他行動遲緩，他回答：“我這一擔磚是從黃瀚的墳地裏取來的，路遠，所以來遲了。”錢感到喪氣，更加發火。老頭卻慢慢地說：“沒關係，黃家的墳過去也是我幫著修的，他那裏的磚也是從別的墳地上挖去的。”
兄弟說謊
秦朝時，有一家人兄弟倆都喜歡說假話，凡事都互相欺騙。有一天，兄弟兩人商量說：“我們兄弟二人說話都無憑無據，咱一塊去門前深水河中洗澡，把這些說謊話的毛病洗掉。”弟弟表示同意。哥哥手裏先拿了一片於肉，就脫衣入水。過了一會兒出來，穿了衣服，搖頭擺腦地吃那片幹肉。弟弟問：“從哪兒找到幹肉片吃？”哥哥說：
“我剛才下水去遇見海龍王會客設宴，看見我來洗說謊毛病，就給了我一片幹肉。
這滋味真特殊，一定是龍肝一類珍貴的食品。”他弟弟聽了，便脫去衣服，也鑽到水下去，鑽得太猛，讓河中石頭碰破了頭，忙出來，鮮血直流。哥哥問：“你的頭怎麼破了？”答：“龍王嫌我來得晚了，用打鼓槌打了我幾十下，疼得我受不了。”