猩猩是野獸中最喜歡喝酒的。打獵的人擺上大大小小的酒杯、酒壺、酒壇子，再織許多草鞋相互連在一起，放在路邊上。猩猩看見了，知道這是引誘自己上鉤的，又知道設下這些圈套的獵人的姓名，以及他祖先的姓名，便一一數落出罵他。過一會兒，對他的同伴說：“我們為什麼不少嚐一點酒呢？切忌不可多喝喲！”他們就一起去拿起小酒杯喝了一杯。接著又罵著離開了。再過一會兒，又去拿起稍大一點的酒杯喝下去，又罵著離開了。這樣往返了幾次，他們再也經不住酒味的誘惑，於是用大杯子喝了個大醉。醉後互相看著戲笑，拿起草鞋穿上。打獵人追趕他們，他們都絆倒被擒，一個也沒有跑掉。這回沒有來的，下回照樣上當。
雞子竹筍
唐時，益州新昌縣縣令夏侯彪之，剛到任便問裏正：“這裏雞子一文錢幾顆？”裏正答：“三顆。”彪之就派人拿來十千錢，讓裏正給他買三萬個雞子，並說：“我現在不要，暫且煩你們給我找母雞。
孵成小雞，幾個月小雞長大後，再請你給我賣掉。”一隻雞賣三十文。半年之間，他就獲得九十萬錢。
又問：“竹筍一文錢幾根？”回答：“五根。”又取十千錢交給裏正，讓裏正給他買五萬根。又說：“現在也不要，暫且在林子裏養著。到了秋天，長成五萬根竹子，再賣。”一根竹子十文錢，這樣，他又獲得五十萬錢。他的貪婪下流就像這樣。
改姓名
丁謂一心想取悅寇準，希望能拜為宰相。但事情還在兩可之間。他生平最迷信祈福去災那些事，每天早晨聽聽有無喜鵲叫，晚上要看看燈蕊爆了沒爆。
即使出門、回府，也要偷偷聽聽別人說什麼話，用來預測吉祥。當時有個無賴叫於慶，身處貧寒之中自己心想非凍死餓死不可，就去向一位落第的老秀才請教。老秀才說：“你想發跡，必須改換姓名。你發跡後，希望不要忘了我喲！”於慶給他行禮敬聽他的說法。老秀才讓他改名為丁宜祿，再去投靠丁謂。丁謂一聽來人叫丁宜祿，十分高興，就收用了他。丁的門下人都很奇怪，問丁謂，丁謂就是不說。
過後又說：“我獲得了這個人，拜宰相的事就算妥了。”沒出十天，丁謂果然作了宰相。丁宜祿便成了家仆中最得寵的，丁謂讓他做了主事大總管。即使是朝中大臣、使節，都要依靠丁宜祿來接近丁謂。不到一年，丁宜祿便家財十萬。老秀才也被引見，作了一個大地方的學官。但人們對此事傳來傳去，就是不清楚為什麼會這樣。不久前，偶然讀沈約寫的《宋書》，其中說：“宰相的家仆，叫作宜祿”，再說於慶又改為姓丁，更加稱了丁謂的心意。千萬別以為丁謂這樣奸臣空閑時就一定不讀書呀！
奸邪所在
唐德宗貶了盧杞之後，又常常思念他。後來又想稍微提升提升他。朝臣都怕他東山再起，都向皇上奏諫。皇上問李勉：“盧杞什麼地方奸邪？”回答：“讓陛下覺察不到他的奸邪，這正是他奸邪的所在。”
念佛老太
有一個老太太，手裏拿著念珠，口中宣著阿彌陀佛，隨即喊道：“幫工的，鍋上有許多螞蟻，我最討厭這東西了，你用火給燒死些。”接著又高宣佛號。再接著叫道：“幫工的。
你給我把鍋下的熱灰掏一掏。掏時不要用自家的簸箕，怕燒壞了，就借用鄰家張三的吧。”
追究尾巴
龍王因為司雨的水神降雨延了期而大怒，要對負有直接責任的官員給予處罰，凡是水族中有尾巴的，都要加以追究。蛙類也聚集在一起，愁眉不展，惶惶不可終日。黿鼉龜鱉類對此感到奇怪，問他們：“你們又沒有尾巴，為什麼害怕呀？”回答：“我們怕追究從前當蝌蚪時的事。那時有尾巴，一追究就逃不掉了。”
地獄暴滿
齊宣王時候，有人死而複活，能說出陰間的事。他說：適才在陰間，見閻王正審魯國正卿季子。問他：“你怎麼這麼多罪過呀？”季子再三表示不服，說他無罪。閻王說：“某年齊兵侵境，你隻派一萬人去應敵，大家都說，敵眾我寡，這是拿人送死，你就是不聽，所以，這一萬人都死了。某年某月，發生饑荒，你蒙蔽君王不報告實情，不開倉救濟，以致餓死幾萬人。你是國相，應該調理陰陽，可你作官暴戾，造成陰陽不和，發生許多水旱災害，百性遭殃，這都是你的罪過。”那貴人這才叩頭認罪。閻王判道：
“應該下阿鼻獄。”有幾個牛頭人將他押了下去。艾子聽了這段故事，歎息不止，門人問他：“你與季氏有交情嗎？為什麼這麼歎息？”艾子說：“我不是為季氏歎息，而是為閻王歎息。”門人問為什麼？他說：
“犯這類瀆職罪的貴人比比皆是，要這樣按律處置，自此以後，地獄要暴滿了！”
南京排岸司
宋哲宗在位的時候，有個叫馬從一的人，做南京排岸司。遇到轉運使到來，他應當隧著其他人一起迎接。轉運使一見他的名帖就十分生氣，便斥責他說：“聽說你很不稱職，本來就想處置你，你為什麼不快點離開這裏，還敢來見我！”從一惶恐，自己陳述是湖南人，娶親來到此地，做了這個小官，不斷地哀求讓轉運使開恩。轉運使聽他的口音是南方人，就稍微緩和了一些，說：
“你們湖南也有姓司的嗎？”從一回答：“我姓馬，負責的是排岸司罷了。”轉運使微笑著說：“既然這樣，那就好好去做事吧。”他開始時誤以為對方是自己的冤家對頭司馬光家族的人，所以想害他。從此以後，從一每次送名帖拜見他，就隻稱“監南京排岸”。傳說的人都引為笑料。