無名看見絕無神在那大吼大叫了好一會，都沒有停下來！出口嗬斥到：“瘋什麼瘋？納蘭幽若那丫頭被你吵醒了，怎麼辦？趕緊過來坐下，趁熱打鐵，我再給你講講，這國術怎麼蛻凡！”
絕無神一聽這話，可是立馬冷靜了下來。開玩笑，自己能不能變成一個變態就看國術的了！
“國術體係完整，流派萬千！但是你知道它們之間的關係嗎？”無名開口問到。
“額……我能說沒聽懂不？你很想表達什麼。但是請說人話！”
無名被絕無神氣的臉上一白：“我對於國術的認知是這樣的！以身體為根，勁力為本，招式為用！你可明白？”
“這就是你看給我說的，於外懾服外道，於內強身健體？”雖說這話聽起來像是疑問，可是絕無神的語氣之間卻充滿肯定，畢竟作為理科生這樣的邏輯，還是可以總結出來的。
“沒錯，是這個道理！國術的強身健體，養身養體的精髓才是蛻凡的關鍵所在！當你擁有絕對的力量優勢，哪裏還需要理會別人出什麼招式，自顧自的一拳砸過去就是了！”
“每個人對於國術的理解有所不同，這是必然的！我給你講講其他人的認知，宗師郭雲深的看法是這樣子的，拳法有三步功夫，其一易骨：練之以築其基，以壯其體，骨體堅如鐵石，而形式氣質，威嚴狀似泰山。其二易筋：練之以騰其膜，以長其筋，筋長力大，其勁縱橫聯絡，生長而無窮也。其三洗髓：練之以清虛其內，以輕鬆其體，內中清虛之象：神氣運用，圓活無滯身體動轉，其輕如羽。”
“又有練法三種，明勁：練之總以規矩不可易，身體動轉要和順而不可乖戾，手足起落要整齊而不可散亂。拳經雲：“方者以正其中”即此意也。暗勁：練之神氣要舒展而不可拘，運用要圓通活潑而不可滯。拳經雲：“圓者以應其外”即此意也。化勁：練之周身四肢動轉，起落、進退皆不可著力，專以神意運用之。雖是神意運用，惟形式規矩仍如前二種不可改移。雖然周身動轉不著力，亦不能全不著力，總在神意之貫通耳。”
“這三種練法三種功夫，你可聽懂了嗎？”
“怎麼和你說的有所差別！尤其是在三種功夫上，郭雲深所說的是筋骨髓，你說的卻是先皮肉，再筋骨，後髒腑！明顯要複雜許多，至於明暗剛柔這好像沒有什麼大的差別！”絕無神仔細的想了好一會，才慎重的開口說到！
“不錯，孺子可教！我的說法確實更加的複雜，但是相比較起來，卻更加的適合你！”
“何解？”
“這就和環境因素有關了！這麼說吧。關鍵在於靈氣，地球上的狀況你也清楚汙染破壞，可以說已經是一團糟了，哪裏有什麼靈氣可言！而這裏就大不相同了，靈氣充沛，甚至那片水湖裏還有一方靈泉！在地球上沒有靈氣，卻到處都是汙染，不客氣的說你甚至是呼吸吃飯之間，都在接受汙染，給身體裏攝入雜質，增添負擔！而這裏就不同了，濃厚的靈氣包裹著你，你呼吸之間，就有無數的靈氣進入你的身體，改善體質，沒有進入身體的靈氣，也在從外部通過你的皮膚慢慢的由外自內的滋養你的身體，潛移默化之中你的體質就會得到長足的提高，更別說還有其他資源的幫助！所以說環境因素的影響下，地球上的武術所難以達成的目標，在這裏都可以實現！這也決定了你所接受的國術更加的完善，所以身體的每一部分皮肉筋骨髒腑甚至於毛發，你都需要盡善盡美的鍛煉它們！當你對於勁力控製嫻熟老道，就可以通過虎豹雷音，哼哈二法，釣蟾勁這些方法，通過勁力由內而外的進行蛻變！”
“虎豹雷音？哼哈二法，釣蟾勁？什麼鬼？講仔細點，好不好？”
“好，我就給你講講個故事關於這虎豹雷音的，國術大師李仲軒當初向形意大師尚雲祥學習拳法的時候，有一天去尚雲祥家裏，見尚雲祥坐在院子裏用個小布條在逗貓，就坐在一旁靜靜的等著。尚雲祥逗了幾下便不逗了，將貓抱在懷裏，閉著眼捋著貓毛，似乎在出神。過了一會，忽然說：“你沒見過老虎豹子，我也沒見過，可貓你總見過吧？其實聰明人一聽‘虎豹雷音’這名字，便知道是怎麼回事了。”接著尚雲祥說，貓跟虎豹是一樣的，平時總哼著“嗯”的一股音響個不停。李仲軒從尚雲祥手中接過貓，果然聽到了貓的體內有“嗯”聲在輕微作響，而且抱貓的兩手上都有震動。尚雲祥解釋，練拳練到一定程度，骨骼筋肉都已爽利堅實，此時功夫要向身內走，就是要沁進五髒六腑。但這一步很難，就要用發聲來接引一下，聲音由內向外，勁力由外向內，裏應外合一下，功夫方能成就。尚雲祥最後總結：所謂雷音也不是打雷的霹靂一聲，而是下雨前，天空中隱隱的雷音，似有似無，卻很深沉。這就是所謂的虎豹雷音，釣蟾勁，哼哈二法也是這般的功夫。不過這些都是後話，你先了解一下就夠了！”