得入魂者得天下，這句話並不是隨意傳出來的，而是有著真切曆史根據的。
易門的曆史已經不可考究了，似有自有武林來就有易門，而易門也至始至終都絕世而獨立，不參與世間任何爭鬥，就好似一個觀棋人一般，任曆史滄桑濤流亂卷，也一直隻是安靜的看著，從不參與其中。
但易門不參與，易門麵具在華夏曆史中卻扮演了足夠重要的角色，幾若每一次武林大亂，都少不了易門麵具以假亂真的作亂。
不過即便是入神麵具的作亂對於浩大武林來說都隻是小菜，或許可以蒙騙大半個武林，但對於大宗師，甚至離破竅飛升隻差一步的存在來說，要看穿並不算太難。
可獨獨有著三次，即便是離破竅飛升隻差一步的存在，都被卷入了曆史的亂流中，第一次是華夏曆史上的東漢末年，群雄割據，易門叛徒牽連其中，差點成為九百六十萬平方公裏的掌控者，最後還是易門出手清理門戶。
第二次則是五代十國時期，天底下的繁華由文臣盛起，而亂世則必當由武將帶頭。上下五千年亂世，都逃不開武林的影子。
那時是魔教鼎盛的時期，一代教主宣雅之登頂武道之巔，被稱之為天底下最接近神的人。但據不可證的傳言，即便是強如宣雅之，都差點中招。但幸好那是屬於她的時代，在她的時代或許有人可以作亂，但絕對沒有人能夠真正挑釁她的威嚴。
第三次距今大概兩百餘年左右，華夏海關被列強用大炮轟開，華夏大地又進入了舉世罕見的亂戰，天驕輩出群雄並起，其中魔教另一位教主化骨禪又稱為了最閃耀的新星。
可即便是化骨禪，也輸掉了那場千百年僅有的戰鬥。
因為他遇上了易門傳人。
這三次戰鬥，之所以尤為的慘烈與宏大，正是因為易門入魂麵具的出世！
鐵皮、臨摹、生根、入神、入魂。
易門五大麵具，以鐵皮最易入魂最深不可測，以往三次入魂麵具都是因故流落天下，其中兩次也是易門親自料理的門戶。
但現在時隔兩百年之後，入魂麵具，再次出現在世間，且這次，易門主動出世。
那到劍光並非真切，所斬破的黑幕也並非真實，這隻是一種對氣機運用達到極高處的境界罷了，所以這一幕尋常人看不到，甚至哪怕是普通先天極盡目力也無法察覺，唯有宗師，且還是在宗師境界走到了極深處的存在，才可以看到這幕，聽到那語。
這是易門，獨獨針對華夏大地，大宗師之上的存在，許下的承諾。
在耀眼的光芒消失之後，暗夜下的那一道道氣息也緩緩沉寂下來，但京都這灘本就暗流滾滾滾的怒江，更為的幽深和洶湧了。
入魂麵具，對這個世界最強大的人物來說毫無疑問是最強大的誘惑，不僅因為入魂麵具可以統領天下，還因為，那個“魂”字。
魂之一說取自道教，武林中對應的為一個人的精氣神，所以東方神起研究的才是肉體和精神的通神之路，因為精神本就代表了神魂。
世間以破竅飛升最為遙不可及，世間又以神魂最難以捉摸不透，得到入魂麵具或許離得到天下還有些距離，畢竟這是易門放出來的，易門敢放就很有可能會有收回的秘法。