好多的人像在他們麵前，讓他們不敢相信。
感歎到，今天真是讓人無法想象，無法忘記，這個古墓如此簡單，一定有問題。
胡嘉喊道：陳雨，陳雨你在哪裏？
回聲蕩漾。
隊長捂住胡嘉的嘴，那淒涼的聲音又傳了過來，又讓人覺得毛骨悚然，渾身不自在。
快看，這個人像上也有一塊寶玉，怎麼有一點像是剛才那塊玉？
就在他們錯愕的時候，他馬上又接著說道：“不知道你們聽說過傳國玉璽沒？”
“傳國玉璽”四個字一出現，王少依一行三人都是猛地一驚。
傳國玉璽，又稱“傳國璽”、“傳國寶”，是秦以後曆代帝王相傳之印璽。製作玉璽的材料就是當時世人皆知的和氏璧。其方圓四寸，上紐交五龍，正麵刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八篆字，是作為“皇權神授、正統合法”的標誌信物。
西漢末年，外戚王莽篡權，正值少帝子嬰年幼，玉璽藏於長樂宮太後處。王莽遣其弟王舜來索，太後怒而詈之，並擲璽於地，破其一角。等到王莽篡位成功，他命工匠用黃金補了缺掉的那個角。至此，當初用和氏璧所做的傳國玉璽就成了鑲了一角黃金的玉璽。
這塊玉璽曆經千年浮沉，終於在後唐末帝李從珂自棼的時候，被他帶著一起燒成了灰燼，就此毀掉了。再後來出現的傳國玉璽就可以說全部都是偽造的了。
這都是他們以前在一些曆史書中所看到過的資料，和吳局長說的相差不大。
其實傳國玉璽經過這麼多朝代的更迭，早已經是分不清楚真假。吳局長和他們說這些，倒並不是在講那個玉璽，而是在講玉璽上掉下來的那塊玉，世人都在尋找傳國玉璽，這塊掉下來的玉倒是沒有多少人關注。
除了一個人。
接著他講的就是野史的一些記載了。
據傳，幫王莽鑲金的那個工匠是現今莆田這一帶的人，後來發展起來的莆田“金鑲玉”也是從這裏引申出來的，當然這是題外話。
就是這個工匠，他在做完鑲金玉璽之後，怕王莽加害他，要知道王莽當時幹的可是篡位的勾當，於是在某一天夜裏他帶上他的一家老小，還有那塊掉落的和氏璧殘玉隱居到深山中，從此無人知道再有他的消息。
李信還補充的說道，那本野史的竹簡是在東漢皇陵劉秀的墓中發現的，離王莽錯位相差不過數年。也就是說這本野史的記載可信度非常高。
他講述到這裏的時候突然停了一下，接著用很是意味深長的語氣說道：“那本野史裏還提到那個工匠的名字，他姓申。”
申這個名字很少見，大家最熟悉的應該是殷商時期的申公豹。不過這兩個人相差了將近1500年，應該是關係不大的。
還沒等他們消化完，吳局長又講述了一段鮮為人知的曆史。
那是在民國，當時軍閥混戰，老百姓的生活可以說是天天食不果腹，餓殍遍野，易子相食時有發生，為了活命，當時就盛行起了盜墓之風。
在當時，因為皇陵很多都集中在河南洛陽附近，所以大部分盜墓都集中在這一帶作業，不過這地方本來就不大，加上人多，一個墓被盜上上百次也不見得有多奇怪。
僧多粥少，自然有人往別處去盜，接下來的事情就發生在河北和山東境內。
那段曆史的兩個主人公都是當時名不見經傳的小人物，不過那裏麵有一個人的名字很特別，倒不是當時有多不一樣，而是放到他們現在這裏顯得很紮眼了。
因為他叫申之遠。
另外一個人的名字不詳，當時他們盜了一個不大不小的墓，地點是在燕山以北一帶，具體的地方沒人知道。
說起來也夠戲劇性的，那個叫申之遠盜的墓正是他老祖宗的墓，那個西漢時期姓申的工匠的墓。
接著，那塊殘玉就出土了。
當然，是非官方的記載，後人隻知那塊玉通體琉璃狀。
吳局長說了這麼多，到這裏他們三個算是把他話裏的意思搞明白了，他的意思大概是是說申無直以前戴的那塊玉，極其有可能就是那塊玉璽殘玉。
而現在，我們發現了二塊，曹澤哪裏也有一塊，難道曾經的玉璽被分到九州之地！如果把九塊全部找到，又會怎麼樣？
（本章完）