第一百一十四章:大悲懺慧(1 / 2)

破廟之中。

流雲飛劍正在和大悲懺慧圍著火堆就地而坐。

流雲飛劍:大師,這些饅頭都是今天剛才集市上買的,絕對不摻加防腐劑,請大師嚐嚐。

大悲懺慧:恩……出家人隨遇而安,四大皆空,吃什麼東西有什麼區別呢,施主客氣了。

流雲飛劍:大師佛法高深,真是令在下佩服,不過大師所言出家人隨遇而安,在下認為未必如此。

大悲懺慧:施主此言何意!

流雲飛劍:既然大師說出家人隨遇而安,那在下現在拿一個熱騰騰的雞翅膀給大師享用,大師可敢一試。出家人也有講究的,所謂人靠衣裝,佛靠金裝,難道不是嗎?

大悲懺慧:阿彌陀佛,施主所言隨是不假,但是貧僧還是認為出家人應該隨遇而安,酒肉穿腸過,佛祖心中坐,就算我破了葷戒,隻要心中有佛,又有何區別呢。

流雲飛劍:哈哈……大師你果然是佛法高深啊,好一個酒肉穿腸過,佛祖心中坐,好……世上有有大師這般大智慧之人確實不多了,來大師,喝一口酒,暖暖身子。

流雲飛劍丟過酒葫蘆,大悲懺慧接住就喝了一口。

流雲飛劍:大師味道如何!

大悲懺慧:沒有味道,平常之水而已。

流雲飛劍:哈……大師你又讓我驚訝了,好一個平常之水,看來什麼東西經過大師的嘴就都變成了素食了,酒能變誰,那雞翅膀應該也會變麵粉翅膀吧,大師來,吃一個。

流雲飛劍又朝大悲懺慧丟去一個雞翅膀,大悲懺慧也不介意,直接就吃了起來。

流雲飛劍:大師,你此次入世,到底所謂何事。

大悲懺慧:施主知道貧僧來自何處嗎?

流雲飛劍:來自何處又有什麼區別,從來出來,到去處去,這不是你們出家人所信奉的名言嗎?大師又何必多此一問呢?

大悲懺慧:施主對佛法的理解倒是讓貧僧驚訝了,那施主認為貧僧入世所謂何事?

流雲飛劍:哈……這個問題好像是我問大師的吧,怎麼大師反倒問起在下來了。

大悲懺慧:施主慧根不凡,我料想施主必然知道貧僧入世所謂何事,告知貧僧又有何妨。

流雲飛劍:恩……大師慈悲為懷,感化世人,但是大師認為世上是否真有平等可言。佛說眾生平等。但是真的有平等嗎?

大悲懺慧:三千大世界,世間之事物本是平等,為何施主會認為世間沒有平等呢?

流雲飛劍:天地玄黃,宇宙洪荒,就是在混沌時代尚且沒有平等可言,盤古開天辟地之後更是有了天地之分,既然有天地之分,正邪之別,何來平等之說。

大悲懺慧:施主的想法是否過激了,天地之分,正邪之別本事世間法則,於平等並沒有直接的關聯,就算有關聯,那也隻是無奈的關聯,施主為何要如此執著。

流雲飛劍:那我再問大師,剛才那一個小孩子,大師為何不出手相救,我觀大師之修為,要救那一小孩,隻不過是舉手之勞,為何大師不救。

大悲懺慧雙手合十,長歎一聲。

大悲懺慧:阿彌陀佛,因果輪回本事天地法則,前世之因,後世之果,此兒童有前世孽障纏身,才有今世果報,我雖有能力救他,但是因果報應豈是我等可以輕易改變的,就算我救了他這一次,以後他也會有其他報應。