為何初戀情人最難忘？這是初戀比其他任何一次戀愛的“邊際效用”都要高。為何戀愛了就要結婚？因為結婚可以實現“一攬子交易”，大大降低兩人單獨生活的成本……婚姻大事與經濟息息相關。
經濟褻瀆了愛情
海岩的作品《玉觀音》講述了這麼一個故事：
男主人公楊瑞在遇到女主人公安心之前是一個慣於風花雪月的人。而女主人公在他們認識之前，或許是命運的捉弄，在感情上也經曆了很多波折與磨難。
安心，純潔的化身，卻受到太多現實無情地捉弄。她在感情上的經曆，早已超出一般人的承受限度，當她無法承受時，她選擇了逃離。而在她最孤苦無依，為生存苦苦掙紮時，她遇到了楊瑞。
楊瑞是很多男人學習的楷模，遇到安心之後，在對待感情問題上，他變得非常專一。真愛是什麼？沒有人能說清，最理想的定義可能是這樣的：如果你真愛一個女人，那麼連她的缺點也要一並地愛。楊瑞對安心的往事不計較，表現得非常大方。
這種態度不是偽裝的，是對安心純潔情感的自然流露。
可以說，《玉觀音》是海岩作品中愛情與理想完美結合的典範之作。在現實生活中，這樣完美的愛情故事可能是不存在的。然而我們卻寧可相信它的存在。
因為從某種意義上說，人們都認為愛情是無價的，是純潔而神聖的。但是你知道嗎？愛情也可以從經濟學的視角去解讀，也許你會說那是褻瀆了愛情，但不可否認的是，我們能體味到另一種意境下的“世俗”愛情。讓我們一起看看，武漢大學經濟與管理學院教授肖光恩博士獨辟蹊徑，對愛情中的名詞的另一種注解。
初戀：幼稚型產業，指在人生過程中，尚未擁有實現規模經濟所需的經驗或技術的戀愛。該產業通常需要教師或家長的保護，施以教育與責罰等關稅壁壘。其結果通常是無疾而終，並被認為是宏觀調控的成功案例。
先動優勢：根據邊際收益遞減規律，作為博弈中第一個采取行動的人，擁有他人不可比擬的優勢。價值悖論通常於此時發揮作用，一簞食，一瓢飲，皆為莫大收益。這一悖論由以下事實解釋：價格不反映親吻的總效用，而反映它的邊際效用。
失戀：在不完全競爭、不對稱信息下的市場經濟必然不穩定。令狐衝原來頗得嶽靈珊芳心，在華山派可謂如魚得水，但自林平之到華山之後，他的賣方市場受到雙重衝擊。根據最大收益原則，買主嶽不群和嶽靈珊最終選擇了林平之，即為其中一著名案例。
多角戀：多角戀是在資源不足的前提下發生的。該商品是稀缺資源，該經濟形式屬於開放經濟，其結果必將產生大量的失戀者。最後勝利的人通常遭受贏者的詛咒，即最高標價者為該商品支付超過它所值價錢，於是為之抑鬱憤懣，並將因收益小於預期利潤而影響後期戀愛的質量。敗者將依成本最小原則行事，選擇價格相對較低的商品。
失戀者：分摩擦性失戀和周期性失戀兩種。前者因技術經驗不足引起暫時性失戀，在改善以後有重新上崗機會，令狐衝即是汲取了經驗教訓，遂被魔教公主任盈盈購買；也有部分經驗豐富者為尋求更理想配偶進行工作轉換而產生，例如，楚留香，陸小鳳等人。周期性失戀則由總需求水平低下造成。
婚姻：長期交易，女性在GDP連續衰退之前，一種孤注一擲的選擇。該交易的特點是一次買斷，套期保值。另一種情況是男性在為性交與繁衍後代費用的權衡中，廣度經濟式的選擇——即同時生產性事和子息的成本低於單獨生產兩種產品的成本。隸屬封閉經濟。
丈夫：歸宿，一項或多項稅收最終的經濟負擔者。雙重收費的受害者，要為購買婚姻的權利支付一定的初始費用，向嶽家支付彩禮及體力、孝心；還要為購買妻子單獨支付使用費，即每個月工資獎金上交。