需於血患，方出自穴。
明於師前，方達於世。
已熟悉了一載多的地方，此刻此時的安靜，是前所未有的。盤坐著的二人，一老一少，一講一聽。聽著西山的言辭，仿佛一切其它都已入夜，而這般靜謐之中，西山輕柔的言語，卻一次次敲擊著尤垚的靈魂。忽悲忽喜！忽阻忽暢！
依西山所言，這世間修行者若過江之鯽，而真正到最後躍得龍門，成為人上之人的，卻少之又少！而那些居於雲霄，俯瞰世界之人更無不是天賦異稟之人。單單憑借努力，就能成功，那隻是安慰自己的語言。沒有天賦作為支撐，注定一生達不到更高層次！
天賦，本身就是一種說不明道不白的東西，但它又是真實存在的！而它往往又成為立於尋常人之上所必備的東西，成為區分眾人的先天存在的東西。身高臂長是天賦，聰穎目慧是天賦。但但對於修煉一途，天賦又顯得格外重要。資賦短淺之人，往往一生，隻落個體格健碩。卻比不上他人一刻所得！而擁有無上天賦之人，就可以輕易的踏上修行者的頂尖。而這就是天賦差異，是一般人所不能企及和更改的存在！簡單地說，天賦兩個字，就阻斷了成千上萬人的修行之路！也成就了幾多人的不世輝煌！
而天殘體是一種天賦，卻是有別於其他的特殊存在。一則，這天殘體擁有之人，因隻對五行之一的力量，也就是一種或者兩種元氣有所感悟，而對其他卻並無反應。所以常常會被認為是沒有天賦的、不能修行成元的、是天資不滿的，而過早地被放棄。但卻殊不知這種修行方式才是天殘體最直觀的表現。二則這天殘體的判斷很難。不能僅僅因為其直觀的表現，就做下判斷。畢竟，很多低級的修行者，窮其一生，可能也隻領悟出一兩種力量，而把這也歸結為天殘體，無疑是可笑的。而真正作為一種天賦存在的天殘體，不是這般簡單的！以尤垚為例，首先其修行的兩種力皆為土行之力，是相通的一行之力。其次，在西山讓其取子時水時，其所觀之象為水行，所修之力為土行。同時他的巨勢之義也是觀水之力所得。這說明，其身體和內心都在一種力量之上。而這兩點，是判斷是否是天殘體的關鍵！三則，饒是知曉了修行者擁有天殘體這一天賦，也往往不會像擁有其他天賦那般受重視。畢竟，除非因緣際會，打開其他力量的修行法門，天殘體之人是不會成為元師的。不能成為元師，就代表著不能化天地力量為自己所用，在現如今這個有別於‘火神’祝融的時代下，饒是一種力量修行的登峰造極，也往往不會是普通元師的敵手。畢竟，經過千年歲月，元師們平均水平，已不可同日而語。所以說，相對於其他天賦，這天殘體就像它的名字一般，是有缺陷的。四則，這天殘體本身就是一種天神眷顧的天賦，而要打開其他力量的修行，無異於改天換命，這就不隻是說說而已了！因為那代表著要打開天賦力量的限製，要改變上天設定下的桎梏。這無疑是登天之難！
但天殘體畢竟是作為一種天賦體格存在，其力量也是非凡的！其最大的好處就是可以很容易地對一行之力修行的更為徹底，甚至登峰造極。畢竟，能觀他象，修一力。對其他力量的了無反應，也可以把精力集中於一種力量之上。這無疑會讓擁有天殘體的天才們堪破常人或尋常修行者抑或元師級別人物所不能感悟到的東西！即使是一行之力，而這也會成為一種強大的力量！
這些西山元師對於天殘體的解釋，就是尤垚情緒起伏的原因。可聽完師傅的言語，尤垚卻會心一笑。畢竟，自己還是擁有一種天賦的。雖然不是什麼厲害的天賦，可最少證明自己還是被神所眷顧的。最少有機會成為人上之人！有機會實現自己的理想！雖然這天殘體有那麼多的桎梏！可它畢竟也是一種天賦體格！畢竟就是一種天賦體格！
“師傅，有沒有擁有天殘體同時到抵元師級別的人物？”尤垚問出自己心中最大的疑慮！
“有！”西山前所未有的莊重起來，連盤坐的軀體也拔高一分。抬起頭，雙眼直視滿天星辰，仿若能穿透時空，穿透歲月。“有！他肯定是！肯定是天殘體格！肯定是元師！”
尤垚沒有出言，隻因西山此時的表現，是自己前所未見的！看來，那個人是西山最為敬重之人！是西山最為欽佩之人！從西山的眼神中，竟透露出一絲遺憾，也許是恨，未生同時！
“他！肯定是天殘水體！不然，怎會在幾千年前就領悟出水的脈絡！不！準確說來，他領悟的是大河的脈絡！大河水，那般渾濁，卻遮不住他堪破一切的眼神！大河水，那般綿延，卻抵不住他禦水改道的威嚴！今輩人隻言，大河九曲連環，大河之水天上來。卻忘記了這是他整治河道的結果，這是他悟盡水行力量的結果！而這些，更是他挽救天下黎民的大氣，舍身救國的磅礴！我也是修水之人，卻抵不過先賢心境。我是願舍去我身，卻做不到扛起天下！禹！能！禹王！能！大禹神，必是天殘水體並修行成元之人！”