第六章 祭祖X賞燈X狂歡(一)(1 / 2)

第六章??祭祖X賞燈X狂歡

一路行走在去宗聖祠的路上,感慨萬千。昨天回來的路上,想著可能要去羊樓峒,遠離漢口,離別那個她,心情是那麼的沉重。腳步每踏一步是那麼的無力,仿佛天也變得灰暗,化去的殘冰碎雪也在滴滴答答的惹人煩,寒冷的風打在臉上為什麼會那麼難受?大概,那就是悲傷吧。而僅僅隻過了一天,再踏上這條一模一樣的路,卻似乎換了天地。感覺神清氣爽、朝陽似箭,連樹枝都精神抖擻地探出了綠芽來感受即將到來的春天,雪水嘩啦嘩啦的哼著小曲拚命的劃呀劃呀,藍喜鵲也知趣地拍著翅膀喚著夥伴來這裏雙雙把歌唱,柔柔的風兒摸在臉上為什麼會那麼舒服?大概,那就是喜悅吧。

剛走到宗聖祠門口,就看見祠外整整齊齊的站著好些人,大多是女人和女孩。大概是認為女子每月來的經血是身體內的髒東西,不潔,會對祖先的神明不敬。所以不但中國漢人,連許多少數民族從老祖宗傳下來的傳統都是:祭祀隻能是男子。男子和男孩大多在殿內,除非是殿內擠不下,而女人和女孩隻能在殿外,或者去幹廚房及打雜的事情。祭祀完,到吃祭飯的時候,隻有男子有權利入酒席大口喝酒大口吃肉,女子隻能到廚房裏圍住吃飯。這應該是中國古代男尊女卑製度最原始最古老的起源吧。朱勝文擠到前排中間位置,可以看到殿內的情況。許多人排在前殿位置淨手淨臉、擦手擦臉,安安靜靜等待祭祀儀式正式開始。

不一會,聽到司儀唱道:“巳正吉時到!祭祖儀式開始!”眾人在主祭曾老爺帶領下魚貫而入,從前殿進入中殿,又從中殿走進後殿,並按輩分及長幼次序排好隊。執事端來幾條濕毛巾,主祭、副祭等人淨手。主祭、三名副祭把蠟、香等物品擺好,並把香點然。

“恭迎列祖列宗!”司儀唱道:“今黃道吉日吉時,我黃陂曾家大灣曾氏全體族人進行祭‘宗聖公’暨祭祖儀式,現恭請‘宗聖公’曾子及以下列祖列宗前來亨用佳肴,共彰祖宗之功德,以表後世之虔敬!願我祖碩德懿行,澤被子孫!”

“上香敬酒!”司儀唱道。然後主祭點香上香,將香朝向祖墳所在方向,副祭等人端酒,將酒朝向祖墳所在方向,然後均朝祖宗神位拱一拱,再把香、酒舉過頭頂。

“向列祖列宗行大禮!”司儀唱道。主祭、副祭跪拜在蒲團上,殿內其他全體族人起立。

“一叩首!”主祭、副祭一叩首,全體族人一鞠躬。殿外一眾虔誠女眷及朱勝文也跟著一鞠躬,下同。

“再叩首!”主祭、副祭二叩首,全體族人二鞠躬。

“三叩首!”主祭、副祭三叩首,全體族人三鞠躬。

“禮畢,敬饌!”童男敬上三牲,豬頭(中)、全雞(左)、全魚(右)。

“敬獻鮮果!”童男敬獻鮮果。

“敬獻鮮花!”童男敬獻鮮花。

“敬奏雅樂!”後殿前嗩呐、笙、竽等樂器奏起樂曲《百鳥朝鳳》。

……

“由主祭-曾氏族長曾蔚卿公敬讀祭祖祭文!”

曾蔚卿拿出祭文,朗聲吟道:“惟宗聖曾子,秀毓武城,學宗泗水。懋姱修於篤實,三省勤夙夜之功。崇直積於躬行,一貫悟精微之旨。端治國齊家之本,大人之學昭垂;示至德要道之原,教孝之經永著。衍孔門之聖脈,以魯得之;啟孟氏之師傳,其功大矣。尊崇允協,報享攸宜。蔚卿以禮時臨魯甸,情深仰止。瞻故裏之非遙,心慕典型;念德輝之如在,虔申禋祀。秉持祖訓,惟冀神靈,伏惟尚饗。”

(此祭文摘自乾隆皇帝數次出巡祭祀山東嘉祥“宗聖廟”的祭文之一。)

“向列祖列宗再行大禮!”司儀唱道。主祭、副祭跪拜在蒲團上,殿內其他全體族人起立。