1.你為什麼總是原地踏步——內卷化效應
無論才能、知識多麼卓著，如果缺乏熱情，則無異畫餅充饑，無補於事。
——弗雷德·伯格斯滕（美國著名經濟學家）
什麼是內卷化效應？想要了解這一點，我們應該先來看一看下麵的故事。
爪哇，印度尼西亞第四大島，南臨印度洋，北麵爪哇海，人口稠密，風光旖旎，首都雅加達就位於此地。作為世界著名旅遊區，天南海北的遊客紛紛慕名而來。然而，在20世紀60年代末，利福德·蓋爾茨，一位美國人類文化學家在此長住，卻一直無意於如畫風景，而是潛心於當地的水稻生產。刀犁耙，種鋤收割，日複一日，年複一年，爪哇島的原生態農業在維護了一派自然景色的同時，卻長期陷入到簡單重複、沒有進步的狀態。
蓋爾茨將上麵故事中的現象冠名為“內卷化”，隨後這一概念便廣泛引入到政治、經濟之中。“內卷化”是指一個社會既無突變式的發展，也無漸進式的增長，長期以來隻是在一個層麵上自我消耗和自我重複。大到一個社會，小至一個自我，一旦陷入內卷化狀態，就好像身陷泥沼，無力前進。生活當中，經常可見這類事情。
老張當幹事30年了，身邊同事一個一個升遷，自己卻還原地徘徊。退休年齡就要到了，心中無限酸澀，“二鍋頭”變成貼心朋友。老王做技工15年了，同輩之人已升任高工和主管，自己卻還隻是戴著一頂技工的帽子，心境異常抑鬱。老劉年輕時，曾因一部劇本獲得過電影大獎，當時被公認前程似錦，然而20年過去了，他的成就卻還停留在20年前……
麵對這些屢見不鮮的“內卷化”情況，人們不禁要問：他們為何停步不前？是天賦欠缺，勤奮不夠，還是運氣沒有垂青？
分析個人的內卷化情況，根本出發點就在於人的精神。人們常說，信念決定命運。如果一個人認為自己這一生隻能這樣了，那麼命運基本上也就不會再有改變了，生活就此充滿自怨自艾；如果一個人相信自己還能有一番作為，並付諸行動，那麼他便可能大有收獲。正像運動員所說的，“拚搏不一定會得到，不拚搏一定得不到”。如果上麵提及的張“幹事”認定這輩子隻適合這一職位，那麼他升遷的動力將消弭殆盡，前途可以不作他想。
上麵故事提及的那些人，都為現狀不滿，都為前途沉鬱，說明他們的心氣還在，這時就要分析個人內卷化的另一個重要原因，也就是個人能力。一般說來，它包括“專業”和“處世”兩個方麵，二者相輔相成。能力為一個人的立身之本，處世能力可以讓專業能力如虎添翼。但是，如果隻重專業而不顧人際，將難以找到用武之地；隻重處世而沒有一技之長，終究會成為空中樓閣。隻有兩者結合，個人才華才可得到淋漓盡致的發揮。上麵提到的15年的“技工”，可能是他上進心不夠，專業能力沒有得到提高，也可能是他不會處理人際關係，導致技術性更強的工作難以插手，這種種原因使得他失去了評定職稱的機會。推廣開來看，夢想有所作為的人到處都是，然而大多隻是空想家而已，他們不去提高自己的能力，從而處於“內卷化”當中。想想看，在現實生活中，哪個單位的一把手不是熟練業務，而又同時精於世故呢？
一個人早上出門，都要照照鏡子以正衣冠，然而晚上歸來，可否想到再照照鏡子以正心靈呢？這麵鏡子就是人的思想觀念。千百年來，日出而耕，日落而息，中國農民一代一代繁衍，生活卻從不見大的改變，而更要命的是，人們身處其中卻渾然不覺。
思想觀念的故步自封，使得打破內卷化模式的第一道關卡就變得非常困難。而對於整天忙碌於工作的人們，雖然沒有站在黃土地上守著羊群，但在思想上是否就是那個放羊的小孩呢？怨天尤人或者安於現狀，對職業沒有信念，對前途缺乏信心，工作結束就是生活，生活過後接著工作，對內卷化聽之任之，人生由此停滯不前。
生活陷於內卷化的普通人迫切需要改進觀念，而那些成功人士相比之下，則更需要理念更新，否則內卷化的後果往往更為嚴重。為什麼有些人一輩子注定隻能做一個小老板？並非他不想做大做強，而是思想觀念一直停滯在小的層麵。小老板隻要精明就可以了，而大老板不僅需要精明，還需要氣度。
20世紀90年代，我國的民營企業紛紛進入多事之秋，很多著名企業一夜之間銷聲匿跡，其中的一個主要原因就是他們思想觀念停在原地。麵對國際化接軌、現代化生產的企業，這些老板還在用農民的思想進行管理。市場如同逆水行舟，不進則退，倒閉自屬必然。
總而言之，一個人要擺脫內卷化狀態，就要先確信自己是否還有上進的誌氣。如果有，那就再看看自己掌握的技能是否純熟。是否精益求精，發揮到了極限，這樣才能最大限度地提升自己。或者下決心鑽研，或者再去接受培訓，都非常必要。除此之外，再分析一下自己所處的人際環境。尤其是在企業這個大舞台裏，自己與同事是琴瑟相和，還是涼若秋水？自己在領導那裏，是青睞有加，還是可有可無？要切記，走出職場的內卷化，要靠自身力量。這種力量來自於強烈的求知欲望和頑強的上進精神。隻有充分發揮自身力量，才能突破自我、表現自我、超越自我，從而使得職業生涯呈現出一片勃勃生機。