第九回戀風流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學堂
小孩交朋友，應該是不會有分別心的，沒有家庭條件的好壞之分的。但是隨著幼兒園，小學，初中，高中，直到大學畢業，進入社會，家庭條件的不同，人周圍的環境的轉變，對自身心態的影響，就會越來越大，那些單純思維方式，就真的不存在了。所以兒時的玩伴，是我心目中最親切的朋友。
我還是小學生的時候，港台流行拍校園混混題材的電影。校霸如何欺負同學，整蠱老師。這些“不健康”題材，對我們影響還是蠻大的，覺得好玩，也一一模仿過。不要以為這是現代學堂才有的事情，早在三百年前，學堂裏就是這樣，而且有過之無不及。這一回，透露出來的信息，簡直超越了一般學校影視題材，可以和《藍宇》《春光乍泄》相媲美，膽大至極，少兒不宜。
上一回末尾，交代了秦鍾的秦邦業父親，打點了一些關係，送秦鍾入學。這與我們現在念書找關係，還是頗為相似。秦邦業東拚西湊，拿了二十四兩兩銀子打點關係。我沒太研究過古代貨幣的購買力，有說一兩銀子，相當於現在幾千元的，也有根據實際購買力，以大米換算，是六百元左右。那麼，大概送了一萬五千元。貴不？著實不貴。賈家的義學，是貴族學校中的貴族學校。但是不要忘記，當初鳳姐，接濟了劉姥姥二十兩銀子，劉姥姥一家，就靠著筆錢，渡過難關。賈府有一次一群小孩的螃蟹宴，也是二十兩銀子。二十兩銀子，在《紅樓夢》那個時代，大概是最普通的工薪族，一年的收入吧。
說到銀子，順便吐槽一下，現在很多電視、電影，動不動就是賞個千八百兩銀子。大俠們荒郊野外茅屋吃個大排檔，幾片爛菜葉子，幾碗醪糟水，結賬也是十幾兩銀子。反正換算下來，出去吃飯，就是上萬一桌的。把大俠都當做冤大頭了。
繼續說，歪樓了。
賈寶玉上學，可以看到古代貴族大家庭的規矩的繁瑣。其實從家裏到學堂，走路估計也就十幾分鍾的時間，這麼短的距離，但是辭別的禮數，要一一做到。我們看看吧，早晨起來，襲人給他收拾好衣服，打點好行李，筆墨紙硯一應俱全。少爺讀書，果然是讀少爺書。接下來，寶玉出門，一一辭別賈母、王夫人、賈政。這些時間，比上學走路的時間還多呢。
賈政在《紅樓夢》中，直接出場不多，這位一品大員，一年估計也難得有時間來關心小孩。但是幾乎賈政每次出場，寶玉都會渾身不自在。我個人覺得，封建禮教，確實對親情殘害不小。
寶玉給父親請安道別，賈政清早起來，“正在書房中和清客相公們說閑話兒”。有時間，不多陪陪孩子，和一幫八竿子打不到的閑人吹牛，見到兒子來了，立馬就是一陣羞辱臭罵。好像誇兒子一句，就要死一樣。
我有時候想，人之所以為人，不是因為他生存能力多好，學識多淵博，能掙多少錢。而是因為，人是有感性、有理性、有愛有恨的。人與人之間，應該是平等的。如果失去這些，隻剩下君君臣臣，父父子子，那麼這個社會等級森嚴，最終就是一團死水。這種社會行不通。明朝開國皇帝朱元璋，就是想構建這種死水一般的社會，結果，還是抵不過曆史的車輪。
《紅樓夢》之所以偉大，就是在於，曹雪芹把所有的“人”當人看。不管是依附於男性的女性，還是依附於權貴的下人，他都一視同仁。試問當下，已經進入二十一世紀，又有幾個人能做得到這點。《紅樓夢》寫作的時間在十七世紀，東方還是封建社會。但這時候，西方文藝複興，都轟轟烈烈開始很久了。文藝複興，說白了，就是把人當做人看。
《紅樓夢》是一個人的獨白，而文藝複興，是一群人的呐喊。結果可想而知——我們落後了，西方進步了。
繼續說賈政，這位父親，把兒子奚落了一頓，讓他滾出書房，然後，又把寶玉的仆人李貴叫進來，順便也臭罵了一頓。嚇得李貴連聲答“是”。李貴挨了一頓無厘頭的臭罵，出來就怨他的主子，寶玉馬上給李貴賠禮。這一對父子，對下人的態度，對人的態度，截然不同。這也是賈政痛恨兒子的原因之一吧，當主子沒個主子的樣子。
辭別了長輩，寶玉還要辭別家裏的姐姐妹妹。這出一趟門上學，簡直太麻煩了。寶玉去給黛玉辭別，叮囑黛玉，等他放學後，再做胭脂。做這些女工，也是寶玉的愛好，這也是賈政痛恨寶玉不成器的原因。有意思的是，在告別的時候，黛玉問寶玉，要不要去給寶釵道個別，寶玉笑而不語。怎麼說呢，說去，怕黛玉吃醋，說不去，顯得不合情理。所以，笑而不語，和我們現在“嗬嗬”一樣，飽含深意。
記得小時候，老師問我們，將來要做什麼，“科學家”“解放軍”“老師”這些占了一大部分，盡管當時有一篇課文，是寫掏糞工人時傳祥的，但是，絕不會有人說長大了要做“掏糞工”“清潔工”，或者說做一個“閑人”。辜鴻銘說過的，頭上的辮子剪了，心中的辮子，還是剪不了。一些落後的觀念，至今還有影響。如果寶玉活在現在，估計他的愛好，可以成為一名化妝師，或者化妝品製作人員——這也沒什麼不好。為什麼在比較發達的地方，人們對就業不是那麼在意，其實說白了，就是錢作怪。如果社會福利、收入等等都較為公平，那就真的是“擇業”，而不是“擇錢”了。說句比較書麵的話——物質決定意識。