看到華部落有七個長老，桃部落等三個部落也就各選出七個人，加上族長參加會議。會議開始後，石路提的第一件事就是聯盟的組織的問題。
“現在，大家都知道，在南方發生的事情。那些東邊控製著鹽的部族，試圖對我們下手。今後我們就得統一行動，一起作戰。所以，我們需要有一個明確的管理模式，用共同的力量打敗他們！”石路說完，示意桑發言。
“石族長的意思，是選出一個類似於各部落的管理組織。大家應該有一個共同的頭領，還要有共同的巫，共同的狩獵隊長。當然我們華部落的就是軍隊。”桑說道。
頓了頓，她又說：“我們華部落建議，選出一個部落聯盟的族長。接著按照華部落的模式，組成一個長老會議，帶領聯盟去戰勝敵人。”
桃接過話說道，“我們桃部落同意華部落的建議，並且認為族長就有石族長擔任。神族長的威名現在大家都知道。”
其他兩個部落也同意了這個建議。最終，部落聯盟成立了一個長老會議。各部落的族長和巫自動成為聯盟的長老，每個部落中又選出兩人作為長老加入會議。
由於石路被選為聯盟的族長，因此桑作為華部落的代表自動成為長老。而兩個長老的人選，石路讓和以及陸果擔任。這樣，華部落在聯盟中就有了五個領導位置。
長老會議的職責幾乎就是複製華部落內部的模式，開會決定大小事。隻不過各個部落今後並不是在一處，所以有著自己的決斷權。隻有部落向聯盟提出請求的時候，聯盟才開會決定。表決模式依然是少數服從多數或者族長決斷。
接著是軍事力量的問題。石路決定成立聯盟軍，首領就是他自己。戰鬥時，各部落抽調人員給石路，由他任命臨時的指揮官作戰。目前基本上華部落的人是主力，因此也就沒有太多的規定。
各部落如果需要聯盟的軍事協助，隻需要報告給族長，族長召開長老會議決定出兵。
祭祀模式也被改動。今後聯盟裏的巫都改稱祭司，大祭司由巫禾擔任。三個部落的巫也成為聯盟的祭司，聽從巫禾的指揮。
由於各族祭祀的神，華部落都供奉，因此今後聯盟內各個部族的祭祀模式都用華部落的。
接著是語言的問題。華部落的語言成為聯盟的通用語言，各個部落還得學習華部落的文字。學習的方法，采取的是祭司們輪流的到華部落培訓，然後各部族自行學習。
聯盟內部的交易、通婚以及合作等也基本采取以前的模式，用鹽作為等價物。為了方麵，石路還修改了價格。
聯盟運作所需的物資，由各部落每年上繳一部分。上繳的比例按照人口規模決定。物資的管理由陸果負責。
技術方麵，各族采用華部落的度量衡，同時可派人去華穀學習部分技術。
各族的內部事務，聯盟不幹涉。如果有一部落的族長或者巫無法確認，則由聯盟召開長老會議決定。
聯盟的各級管理人員，都會配發一些新的信物，取代之前的各種東西。石路讓石匠刻了些印章，以及製作了精美的黑曜石骨矛作為權杖發給長老們。
完成基本的組織架構之後，長老會議就開始運作。長老會議的第一件事就是決定南方戰略。石路提出，由於南方桃山附近被山火破壞，因此那裏需要一個秩序的重建者。
這個責任就給了雲部落，他們返回南方之後，要利用聯盟提供的物資站穩腳跟。之後還要控製那裏的交易，保證南方的安全。
雲部落到了南方，就要收攏那裏的部族，並且把人員輸送到北邊。這也是一個交易的過程，他們需要用人以及物資從聯盟這裏換取所需的物資。
蓮部落要負責監視雲夢湖西邊的平原情況，有危險就得向聯盟彙報。平原北部就由桃部落和華部落負責。
安排好一切之後，石路就決定返回華村。同其他部族的交易談判就由部落裏的長老負責，至少陸果他們不可能讓華部落吃虧，他不用盯著看。
巫禾則是把各部族的圖騰象征收走，然後帶著各族的巫回華村。他要帶著他們在神廟舉行一個大的祭祀活動。那些圖騰也一並的會被供奉在神廟裏。而平時祭祀用的，將是新的圖騰旗。
一個簡單的聯盟完成後，石路暫時就能把精力集中在華穀。至於聯盟真正發揮作用，還得等今後各部族相互依存度提高。目前起到的作用主要是抵禦來自南邊大部族的攻擊。
原本他隻想對南方的事兒做一個大方向的說明，不具體謀劃如何做。不過雲部落和蓮部落的請求，讓他改變了主意。