到了桃部落之後，他發現這裏的草棚已經破舊，而且沒有被修繕。部落的人精神麵貌很不錯，如今他們都用了華部落的生活方式，顯得更不一般。
所有的男人不是短發就是光頭，女人穿著的獸皮樣式也和華部落的一樣。男人們的地位比起過去得到了提升，不像以前一樣由女人安排生活。
這種轉變的原因就是受到了華部落的影響。由於改變了生活方式，在狩獵過程中男人的地位提高了。加上今年族裏的收入主要靠的是男子幫助華部落幹活兒取得的，所以族裏男人的作用更加重要。
部落裏的一些氏族首領很擔心這種趨勢，他們怕桃部落從此喪失傳統，會導致部落的瓦解。隻是沒人想離開，畢竟隻有在這裏才有陶器和弓箭，也隻有在這裏才能吃到糧食和足夠的鹽。
桃也在為此事發愁。由於同華部落的協議中，通婚是自由的，所以好多桃部落的女子都嫁給了華部落人。按照傳統，桃部落是不會放女人走的，不過他們無法拒絕華部落把人帶走。
男子也有一部分人在勞作中同華部落的女人好上了。按照華部落的婚姻規則，女性可以選擇留在部落，並且把自己的男人帶來，申請住宅。
如果願意，這些女人也可以去其他部落生活，不過那樣華部落就不用管她們。這意味著她們會失去在華部落的享受，重新回到群婚的生活中。很顯然，沒有一個華部落的女子願意離開。
自從第一批人進入華穀幫忙之後，兩族迎來了一陣通婚的熱潮。到目前為止，已經有七十多華部落的男子娶了桃部落的女人。還有六十多華部落的女子嫁給了桃部落的男人。
按照華部落的規定，凡是同部落人結婚的外族人，都得遵守華的規矩。於是，這些人都在神麵前發誓結束群婚，並且沒有人願意離開華村。
這就給桃部落帶來了難題，人口通過新的婚姻形式被換了出去。雖然在婚禮時華部落的長老們會給桃一定的物資補助，但長此以往，桃部落人口流失就會嚴重。
除了婚姻造成的流失以外，桃部落還麵臨著另一難題。華部落允許遊民的存在，隻要遊民在華穀裏生活一段時間，學會了部落語言和製度，考核合格就能成為正式族人。
受到華穀多樣生活吸引的桃人，紛紛打起了小算盤。他們故意違背桃部的規矩，然後被趕出部落。順理成章的，他們投奔了華穀。
桃部落雖然得到了許多物資，人心卻不穩定。族長和巫們都在想解決的方法。
石路聽到這種情況，也感到很吃驚。實際上華穀的發展才剛剛開始，根基也不穩定。至於桃部落，他們接觸華部落也就這一兩年。
可就這麼短短的時間裏，讓桃部落的傳統觀念發生動搖，他覺著不可思議。
“那麼桃族長，部落裏的各氏族族長和巫怎麼看這事兒？你們想到解決的方法沒有？”石路問。
“族長們意見不統一，總共有三種看法。”桃對石路說。
“第一種，他們希望保持桃部落的傳統，以整部落的形式同華部落合作。但是要強行規定隻能同華部落借種，不用華的婚姻製度。對族人故意離開部落的要處死，以防止那些想通過違反規矩而離開的人搞破壞。”
“第二種是桃部落學習華部落的方法，成立長老會議。製造弓箭和船，也讓私人擁有更多的物品。但他們不願結束群婚，並且保持原有的獨立祭祀活動。”
“第三種是加入華部落，從此桃部落不存在。族人接受華部落的管理，各族長和巫放棄自己的權力。”
石路聽完後沉思了一下，然後問道：“哪一種觀點支持的人多？”
桃答道：“各不相讓，基本都差不多。希望保持傳統的遭到另外兩種主張的人堅決反對。三方沒有誰占優勢。”
她歎了口氣又說：“第一種觀點以各族長以及老人為主。老人不想改變傳統，族長不想放棄權力做個長老。”
“第二種觀點以一些狩獵隊長和采集隊長為主，加上部分族長。他們想學習華部落，認為桃部落同樣能夠過上華那樣的生活。”
“隻是他們都不想把伴侶固定，那樣不快樂。也不想用太多規矩管著自己。”
“第三種以普通族人為主，他們認為華部落生活更好。而且也不怕那些繁多的規則的約束。”
石路聽完後又問：“桃族長你的看法呢？還有巫怎麼看？”
桃說：“我和巫更傾向於並入華。其實這些年族長當得很累，而且如今也失去了桃山，以前的方法不管用了。”
巫接過話：“華部落同樣供奉山神，祭品更多，加入了也是尊敬祖先。我們都希望生活的更好，和華一起就能實現。”
桃問石路：“石族長，本來這是桃部的內部事務，隻是如今你也是聯盟的族長，請你幫我們想個辦法吧！”
沉吟了一會兒，石路說：“這事兒需要你們自己決定，因為我沒法強迫友好的部落並入華穀。不過我建議你召開全族大會討論一下。”